In der Relativitätstheorie Zeitdilatation ist eine tatsächliche Differenz von verstrichen Zeit zwischen zwei Ereignissen, gemessen von Beobachtern, die sich entweder relativ zueinander bewegen oder sich von Gravitationsmassen unterscheiden.
Die erste Geschichte handelt von König Muchukunda. Muchukunda, Sohn von König Mandhata, wurde in der Ikshvaku-Dynastie geboren.
Einmal wurden die Götter in einer Schlacht von den Dämonen besiegt. Von Pfeilen gequält, suchten sie Hilfe bei König Muchukunda. König Muchukunda erklärte sich bereit, ihnen zu helfen und kämpfte lange Zeit gegen die Dämonen. Da die Götter keinen fähigen Kommandanten hatten, schützte König Muchukunda sie vor dem dämonischen Ansturm, bis die Gottheiten einen fähigen Kommandanten wie Lord Kartikeya, den Sohn von Lord Shiva, bekamen.
Nachdem die Götter ihren neuen Kommandanten bekommen hatten, war es für König Muchukunda an der Zeit, in sein Königreich zurückzukehren. Aber es war nicht so einfach. Und hier kommt der wichtige Teil der Zeitwahl.
Als König Muchukunda sich von dort verabschiedete, sagte Indra zu König Muchukunda: „O König, wir, die Gottheiten, sind dir für die Hilfe und den Schutz, den du uns gegeben hast, zu Dank verpflichtet, indem du dein eigenes Familienleben geopfert hast. Hier im Himmel entspricht ein Jahr dreihundertsechzig Jahren der Erde. Da es lange her ist, gibt es kein Zeichen von deinem Königreich und deiner Familie, weil es im Laufe der Zeit zerstört wurde.
Die Erde hatte sich während dieser Zeit so sehr verändert. Tausende von Jahren waren vergangen und es gab niemanden auf der Erde, mit dem König Muchukunda etwas anfangen konnte. Also wollte der König Moksha erlangen. Die Devas wollten Muchukunda für seinen Dienst helfen. Aber sie waren nicht in der Lage, dem König Moksha zu gewähren, da es nur von Srihari Vishnu gewährt werden kann.
„Wir sind glücklich und zufrieden mit dir, also bitte um jeden Segen außer Moksha (Befreiung), weil Moksha (Befreiung) unsere Kapazitäten übersteigt.“
Muchkunda bittet Indra um einen Segen zum Schlafen. Während er auf der Seite der Gottheiten kämpfte, bekam König Muchukunda nicht einmal für einen Moment die Gelegenheit zu schlafen. Jetzt, da seine Aufgaben beendet waren, fühlte er sich von Müdigkeit überwältigt sehr schläfrig. Also sagte er: „O König der Gottheiten, ich möchte schlafen. Jeder, der es wagt, meinen Schlaf zu stören, soll sofort zu Asche verbrannt werden.“
Indra sagte: „So sei es, geh zur Erde und genieße deinen Schlaf, einer, der dich erweckt, würde zu Asche werden.“
Danach stieg König Muchukunda zur Erde hinab und wählte eine Höhle aus, in der er ungestört schlafen konnte.
König Kakudmi
Die zweite Geschichte handelt von Kakudmi. Auch Kakudmin oder Raivata genannt, Sohn von Revata. Er war der König von Kusasthali. Er war der Vater von Revati, die Balarama heiratete.
Kakudmis Tochter Revati war so schön und so vollendet, dass Kakudmi, als sie das heiratsfähige Alter erreichte, dachte, dass niemand auf der Erde ihrer würdig sei, zum Schöpfer selbst, Lord Brahma, ging, um seinen Rat bezüglich eines geeigneten Ehemanns für seine Tochter einzuholen.
Als sie ankamen, hörte Brahma einer musikalischen Darbietung der Gandharvas zu, also warteten sie geduldig, bis die Darbietung beendet war. Dann verneigte sich Kakudmi demütig, machte seine Bitte und präsentierte seine Auswahlliste mit Kandidaten. Brahma lachte laut und erklärte, dass die Zeit auf verschiedenen Ebenen der Existenz unterschiedlich verläuft und dass sie während der kurzen Zeit, die sie in Brahma-loka darauf gewartet hatten, ihn zu sehen, 27 Catur-Yugas (ein Zyklus von vier Yugas, insgesamt 108 Yugas oder Zeitalter) zurückgelegt hatten des Menschen) auf der Erde vergangen war. Brahma sagte zu Kakudmi: „O König, all jene, die du vielleicht im Innersten deines Herzens als deinen Schwiegersohn angenommen hast, sind im Laufe der Zeit gestorben. Siebenundzwanzig Catur-Yugas sind bereits bestanden. Diejenigen, für die Sie sich vielleicht bereits entschieden haben, sind jetzt gegangen, ebenso wie ihre Söhne, Enkel und andere Nachkommen. Sie können nicht einmal ihre Namen hören. Sie müssen daher diesen jungfräulichen Edelstein (dh Revati) einem anderen Ehemann schenken, denn Sie sind jetzt allein, und Ihre Freunde, Ihre Minister, Diener, Ehefrauen, Verwandten, Armeen und Schätze wurden schon lange von der Hand von weggefegt Zeit."
Sahasra-yuga-paryantam
ahar yad brahman viduh
Ratrim Yuga-Sahasrantam
Te ho-ratra-vido janah