Im vierten Adhyay heißt es, dass eine Person, die einer bestimmten Art der Anbetung treu ist, allmählich auf die Stufe des Wissens erhoben wird.
Arjuna Uvaca
ihr sastra-vidhim utsrjya
Yajante Sraddhayanvitah
tesam nistha tu ka krishna
sattvam aho rajas tamah
Arjuna sagte: O Krishna, was ist die Situation von jemandem, der nicht den Prinzipien der Schrift folgt, sondern gemäß seiner eigenen Vorstellung anbetet? Ist er in Güte, in Leidenschaft oder in Unwissenheit?
ZWECK
Im vierten Kapitel, neununddreißig Vers, heißt es, dass eine Person, die einer bestimmten Art der Anbetung treu ist, allmählich auf die Stufe des Wissens erhoben wird und die höchste Stufe der Vollkommenheit von Frieden und Wohlstand erreicht. Im sechzehnten Kapitel wird der Schluss gezogen, dass jemand, der sich nicht an die in den heiligen Schriften niedergelegten Grundsätze hält, als ein bezeichnet wird asura, Dämon, und jemand, der die Gebote der Schrift treu befolgt, wird a genannt deva, oder Halbgott.
Nun, wenn jemand mit Glauben einige Regeln befolgt, die in den Geboten der Schrift nicht erwähnt werden, was ist dann seine Position? Dieser Zweifel Arjunas muss von Krsna ausgeräumt werden. Sind diejenigen, die eine Art Gott erschaffen, indem sie ein menschliches Wesen auswählen und ihr Vertrauen in ihn setzen, in Güte, Leidenschaft oder Unwissenheit anbeten? Erreichen solche Personen die vollkommene Stufe des Lebens?
Ist es ihnen möglich, sich in wirklichem Wissen zu befinden und sich selbst zur höchsten Vollkommenheitsstufe zu erheben? Erzielen diejenigen, die sich nicht an die Regeln und Vorschriften der Schriften halten, sondern an etwas glauben und Götter, Halbgötter und Menschen anbeten, Erfolg bei ihren Bemühungen? Arjuna stellt Krsna diese Fragen.
