Narasimha Avatar (नरसिंह), Narasingh, Narsingh y Narasingha, en idiomas derivados es un avatar de Vishnu y una de las deidades más populares del hinduismo, como se evidencia en las primeras epopeyas, la iconografía y la adoración en templos y festivales durante más de un milenio.

Narasimha a menudo se visualiza como mitad hombre / mitad león, con un torso y una parte inferior del cuerpo similares a los humanos, con una cara y garras similares a las de un león. Esta imagen es ampliamente adorada en forma de deidad por un número significativo de grupos Vaisnavas. Se le conoce principalmente como el 'Gran Protector' que defiende y protege específicamente a sus devotos en momentos de necesidad. Se cree que Vishnu tomó el avatar para destruir al rey demonio Hiranyakashipu.

El hermano de Hiranyaksha, Hiranyakashipu, quiere vengarse destruyendo a Lord Vishnu y sus seguidores. Hace penitencia para complacer a Brahma, el dios de la creación. Impresionado por este acto, Brahma le ofrece todo lo que quiere.

Hiranyakashipu pide una bendición engañosa de Brahma que dice así.

“Oh mi señor, oh el mejor de los que dan bendiciones, si amablemente me concedes la bendición que deseo, por favor, no permitas que muera de ninguna de las entidades vivientes creadas por ti.
Concédeme que no muera dentro de ninguna residencia ni fuera de ninguna residencia, ni de día ni de noche, ni en el suelo ni en el cielo. Concédeme que mi muerte no sea provocada por ningún arma, ni por ningún ser humano o animal.
Concédeme que no encuentre la muerte de ninguna entidad, viva o no viva, creada por ti. Concédeme, además, que no sea asesinado por ningún semidiós o demonio o por ninguna gran serpiente de los planetas inferiores. Como nadie puede matarte en el campo de batalla, no tienes competidor. Por lo tanto, concédeme la bendición de que yo tampoco tenga rival. Dame el señorío exclusivo sobre todas las entidades vivientes y deidades regentes, y dame todas las glorias obtenidas por esa posición. Además, dame todos los poderes místicos obtenidos por largas austeridades y la práctica del yoga, porque estos no se pueden perder en ningún momento”.

Brahma concede la bendición.
Prácticamente sin miedo a la muerte, desata el terror. Se declara a sí mismo como dios y le pide a la gente que no pronuncie ningún nombre de Dios excepto el suyo.
Un día, mientras Hiranyakashipu realizaba austeridades en la montaña Mandarachala, su hogar fue atacado por Indra y los demás devatas. En este punto, el Devarshi (sabio divino) Narada interviene para proteger a Kayadu, a quien describe como sin pecado. Después de este evento, Narada toma a Kayadu bajo su cuidado y, bajo la guía de Narada, su hijo por nacer (hiranyakashipu hijo) Prahalada, se ve afectado. por las instrucciones trascendentales del sabio incluso en una etapa tan joven de desarrollo. Por lo tanto, Prahlada luego comienza a mostrar síntomas de este entrenamiento anterior por parte de Narada, y gradualmente se lo reconoce como un devoto seguidor de Vishnu, para gran decepción de su padre.

Hiranyakashipu furioso por la devoción de su hijo a Vishnu, ya que el dios había matado a su hermano. Finalmente, decide cometer filicidio. Pero cada vez que intenta matar al niño, Prahlada está protegido por el poder místico de Vishu. Cuando se le pregunta, Prahlada se niega a reconocer a su padre como el señor supremo del universo y afirma que Vishnu es omnipresente y omnipresente.

Hiranyakashipu señala un pilar cercano y pregunta si 'su Vishnu' está en él y le dice a su hijo Prahlada. Prahlada luego responde,

“Él fue, Él es y Él será”.

Hiranyakashipu, incapaz de controlar su ira, rompe el pilar con su maza y, tras un sonido tumultuoso, Vishu en forma de Narasimha aparece y se mueve para atacar a Hiranyakashipu. en defensa de Prahlada. Para matar a Hiranyakashipu y no alterar la bendición dada por Brahma, se elige la forma de Narasimha. Hiranyakashipu no puede ser asesinado por humanos, devas o animales. Narasimha no es ninguno de estos, ya que es una forma de Vishu encarnado como parte humana, parte animal. Se encuentra con Hiranyakashipu en el crepúsculo (cuando no es ni de día ni de noche) en el umbral de un patio (ni adentro ni afuera), y pone al demonio sobre sus muslos (ni tierra ni espacio). Usando sus afiladas uñas (ni animadas ni inanimadas) como armas, destripa y mata al demonio.

Secuelas:
Hay otra historia de Lord Shiva pelea con Narasimha para calmarlo. Después de matar a Hiranyakashipu, la ira de Narasimha no se aplacó. El mundo tembló, temiendo lo que pudiera hacer. Los Devas (los dioses) le pidieron a Shiva que se enfrentara a Narasimha.

Inicialmente, Shiva trae a Virabhadra, una de sus formas aterradoras, para calmar a Narasimha. Cuando eso falló, Shiva se manifestó como el humano-león-pájaro Sharabha. Shiva luego asumió la forma de Sharabha.

Sharabha luego atacó a Narasimha y lo agarró hasta que quedó inmovilizado. Así sofocó la ira aterradora de Narasimha. Narasimha se convirtió en devota de Shiva después de haber sido atada por Sharabha. Sharabha luego decapitó y le quitó la piel a Narasimha para que Shiva pudiera usar la piel y la cabeza de león como prenda. El Linga Purana y Sharabha Upanishad también mencionan esta mutilación y asesinato de Narasimha. Después de la mutilación, Vishnu asumió su forma normal y se retiró a su morada, después de alabar debidamente a Shiva. Fue a partir de aquí que Shiva pasó a ser conocido como "Sharabeshamurti" o "Simhagnamurti".

Este mito es particularmente interesante porque trae a la luz las rivalidades pasadas entre Shaivites y Vaishnavites.

Narasimha según la teoría de la evolución:
Los mamíferos o semi-anfibios evolucionaron gradualmente hasta convertirse en criaturas parecidas a los humanos, que podían caminar sobre dos piernas, usaban sus manos para sostener cosas, pero el cerebro aún no estaba tan desarrollado. Tenían un cuerpo inferior como el humano y un cuerpo superior como el animal.
Aunque no son exactamente simios, Narsimha Avatar encaja bastante bien en la descripción anterior. Aunque no es una referencia directa, ciertamente significaría un hombre mono.
Un punto interesante aquí es que aquellos que conocen la historia de Narsimha, él aparece en un momento, lugar y escenario, donde cada atributo está en medio de dos cosas (ni humano ni animal, ni en casa ni fuera, ni día). ni noche)

Templos: Hay más de 100 templos de Narasimha. De los cuales, los famosos son,
Ahobilam. Ahobalam se encuentra en el mandal de Allagadda del distrito de Kurnool en Andhra Pradesh. Este es el lugar donde el Señor mató a Hiranyakasipu y salvó a Prahalada.

Templo Sri Lakshmi Narasimhar, que se encuentra a unos 55 km de Chennai y a 21 km de Arakkonam, en Narasingapuram, Thiruvallur

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