Ini adalah Bagian ketiga dari seri kami "Ashtavinayaka: Delapan kediaman Dewa Ganesha" Di mana kita akan membahas tiga Ganesha terakhir yaitu Girijatmak , Vighneshwar dan Mahaganpati . Jadi ayo mulai…
6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)
Diyakini bahwa Parvati (istri Siwa) melakukan penebusan dosa untuk melahirkan Ganesha pada saat itu. Atmaj (putra) Girija (Parvati) adalah Girijatmaj. Kuil ini berdiri di tengah kompleks gua yang terdiri dari 18 gua yang berasal dari Buddha. Kuil ini adalah gua ke-8. Ini juga disebut Ganesh-leni. Candi ini dipahat dari satu bukit batu yang memiliki 307 anak tangga. Kuil ini memiliki aula yang luas tanpa pilar pendukung. Aula candi memiliki panjang 53 kaki, lebar 51 kaki, dan tinggi 7 kaki.
Patung itu menghadap ke utara dengan belalainya di sebelah kiri, dan harus disembah dari belakang kuil. Candi menghadap ke selatan. Berhala ini tampaknya sedikit berbeda dari berhala Ashtavinayak lainnya dalam arti tampaknya tidak dirancang atau diukir dengan sangat baik seperti berhala lainnya. Berhala ini dapat disembah oleh siapa saja. Tidak ada bola lampu listrik di kuil. Kuil ini dibangun sedemikian rupa sehingga pada siang hari selalu diterangi oleh sinar matahari!
7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):
Sejarah yang melingkupi berhala ini menyatakan bahwa Vighnasur, setan diciptakan oleh Raja para Dewa, Indra untuk menghancurkan doa yang diselenggarakan oleh Raja Abhinandan. Namun, iblis itu melangkah lebih jauh dan menghancurkan semua veda, tindakan keagamaan, dan untuk menjawab doa orang-orang untuk perlindungan, Ganesh mengalahkannya. Cerita selanjutnya mengatakan bahwa setelah ditaklukkan, iblis itu memohon dan memohon kepada Ganesha untuk menunjukkan belas kasihan. Ganesha kemudian mengabulkan permohonannya, tetapi dengan syarat setan tidak boleh pergi ke tempat pemujaan Ganesha. Sebagai imbalannya setan meminta bantuan bahwa namanya harus diambil sebelum nama Ganesha, sehingga nama Ganesa menjadi Vighnahar atau Vighneshwar (Vighna dalam bahasa Sansekerta berarti gangguan tiba-tiba dalam pekerjaan yang sedang berlangsung karena beberapa kejadian atau penyebab yang tidak terduga dan tidak beralasan). Ganesha di sini disebut Shri Vighneshwar Vinayak.
Candi menghadap ke timur dan dikelilingi oleh tembok batu yang tebal. Seseorang bisa berjalan di dinding. Aula utama candi panjangnya 20 kaki dan aula bagian dalam panjangnya 10 kaki. Berhala ini, menghadap ke timur, belalainya menghadap ke kiri dan batu delima di matanya. Ada berlian di dahi dan beberapa permata di pusar. Berhala Riddhi dan Siddhi ditempatkan di kedua sisi patung Ganesha. Puncak kuil berwarna Emas dan kemungkinan dibangun oleh Chimaji Appa setelah mengalahkan penguasa Portugis di Vasai dan Sashti. Kuil ini mungkin dibangun sekitar tahun 1785AD.
8) Mahaganpati (महागणपति)
Shiva diyakini telah menyembah Ganesha sebelum melawan iblis Tripurasura di sini. Kuil itu dibangun oleh Siwa di mana dia menyembah Ganesha, dan kota yang dia dirikan disebut Manipur yang sekarang dikenal sebagai Ranjangaon.
Patung itu menghadap ke timur, duduk dalam posisi bersila dengan dahi lebar, dengan belalainya mengarah ke kiri. Dikatakan bahwa berhala asli disembunyikan di ruang bawah tanah, memiliki 10 batang dan 20 tangan dan disebut Mahotkat, namun otoritas kuil menyangkal keberadaan berhala semacam itu.
Dibangun sedemikian rupa sehingga sinar matahari jatuh langsung ke patung (selama pergerakan matahari ke selatan), kuil ini memiliki kemiripan yang jelas dengan arsitektur yang mengingatkan pada abad ke-9 dan ke-10 dan menghadap ke timur. Shrimant Madhavrao Peshwa sering mengunjungi kuil ini dan membangun tempat suci batu di sekitar patung tersebut dan pada tahun 1790AD Tuan Anyaba Dev diberi wewenang untuk menyembah patung tersebut.
Ranjangaoncha Mahaganapati dianggap sebagai salah satu kuil Ashta Vinayak di Maharashtra, merayakan delapan contoh legenda yang berkaitan dengan Ganesha.
Legenda mengatakan bahwa ketika seorang bijak pernah bersin dia memberikan seorang anak; sejak bersama orang bijak, anak itu belajar banyak hal baik tentang tuan ganesha, namun telah mewarisi banyak pikiran jahat di dalamnya; ketika dia besar dia berkembang menjadi iblis bernama Tripurasura; setelah itu dia berdoa kepada Dewa Siwa dan mendapatkan tiga benteng yang kuat (benteng Tripuram yang jahat) dari Emas, Perak dan Perunggu dengan anugerah tak terkalahkan sampai ketiganya sejajar; dengan anugerah di sisinya, dia menyebabkan penderitaan bagi semua makhluk di surga dan di bumi. Setelah mendengar permohonan yang kuat dari para Dewa, Siwa turun tangan, dan menyadari bahwa dia tidak dapat mengalahkan iblis itu. Setelah mendengar nasihat Narada Muni, Shiva memberi hormat kepada Ganesha dan kemudian menembakkan satu anak panah yang menembus benteng, mengakhiri iblis itu.
Siwa, pembunuh benteng Tripura diabadikan di Bhimashankaram di dekatnya.
Variasi dari legenda ini umumnya dikenal di India Selatan. Ganesha dikatakan telah menyebabkan poros di kereta Siwa patah, karena yang terakhir menuju untuk melawan iblis tanpa memberi hormat kepada Ganesha sebelum dia berangkat. Setelah menyadari tindakan kelalaiannya, Siwa memberi hormat kepada putranya Ganesha, dan kemudian melanjutkan pertempuran singkat dengan kemenangan melawan iblis yang kuat.
Mahaganapati digambarkan duduk di atas teratai, diapit oleh pasangannya Siddhi dan Ridhi. Kuil ini berasal dari periode Peshwa Madhav Rao. Kuil itu didirikan pada masa pemerintahan Peshwa. Peshwa Madhavrao telah membangun Garbhagriha, tempat suci untuk menampung patung swayambhoo.
Candi menghadap ke timur. Ini memiliki gerbang utama yang megah yang dijaga oleh dua patung Jay dan Vijay. Kuil ini dirancang sedemikian rupa sehingga selama Dakshinayan[pergerakan semu matahari ke selatan] sinar matahari langsung jatuh ke dewa.
Dewa itu duduk dan diapit di kedua sisinya oleh Riddhi dan Siddhi. Batang dewa berbelok ke kiri. Ada kepercayaan lokal bahwa patung Mahaganpati yang asli disembunyikan di beberapa lemari besi dan patung ini memiliki sepuluh batang dan dua puluh lengan. Tetapi tidak ada yang memperkuat keyakinan ini.
Kredit: Untuk foto asli dan fotografer!
