Krsna sekarang telah menjelaskan tentang yang pribadi, yang impersonal dan yang universal dan telah menjelaskan semua jenis penyembah dan yogi dalam bab ini.
arjuna uvaca
prakrtim purusam caiva
ksetram ksetra-jnam eva ca
etad veditum icchami
jnanam jneyam ca kesava
sri-bhagawan uvaca
idam sariram kaunteya
ksetram ity abhidhiyate
etad yo vetti tam prahuh
ksetra-jna iti tad-vidah
Arjuna berkata: Wahai Krsna tersayang, aku ingin mengetahui tentang prakrti [alam], Purusa [si penikmat], dan bidang dan yang mengetahui bidang, dan tentang pengetahuan dan akhir dari pengetahuan. Sang Bhagavā kemudian berkata: Badan ini, hai putra Kunti, disebut ladang, dan orang yang mengetahui badan ini disebut yang mengetahui ladang.
MENGAKU
Arjuna ingin tahu tentang prakrti atau alam, purusa, penikmat, ksetra, lapangan, ksetrajna, yang mengetahuinya, dan tentang pengetahuan dan objek pengetahuan. Ketika dia bertanya tentang semua ini, Krsna berkata bahwa badan ini disebut ladang dan orang yang mengetahui badan ini disebut yang mengetahui ladang. Badan ini adalah medan kegiatan jiwa yang terikat. Jiwa yang terikat terperangkap dalam keberadaan material, dan dia berusaha menguasai alam material. Jadi, sesuai dengan kemampuannya untuk menguasai alam material, ia memperoleh suatu bidang kegiatan. Bidang aktivitas itu adalah tubuh. Dan apakah tubuh itu?
Tubuh terbuat dari indera. Jiwa yang terikat ingin menikmati kepuasan indera, dan, sesuai dengan kemampuannya untuk menikmati kepuasan indera, ia ditawari badan, atau lapangan kegiatan. Oleh karena itu badan disebut ksetra, atau bidang aktivitas jiwa yang terikat. Sekarang, orang yang tidak mengidentifikasikan dirinya dengan badan disebut ksetrajna, yang mengetahui bidang tersebut. Tidak terlalu sulit untuk memahami perbedaan antara medan dan yang mengetahuinya, tubuh dan yang mengetahui tubuh. Setiap orang dapat menganggap bahwa dari masa kanak-kanak hingga usia tua ia mengalami begitu banyak perubahan tubuh namun tetap satu orang, tetap tinggal.
Dengan demikian terdapat perbedaan antara yang mengetahui bidang kegiatan dan bidang kegiatan yang sebenarnya. Jiwa terikat yang hidup dengan demikian dapat memahami bahwa ia berbeda dari badan. Dijelaskan di awal-dehe'min-bahwa makhluk hidup berada di dalam badan dan bahwa badan sedang berubah dari masa kanak-kanak ke masa kanak-kanak dan dari masa kanak-kanak ke masa muda dan dari masa muda ke masa tua, dan orang yang memiliki badan mengetahui bahwa badan sedang berubah. Pemiliknya jelas ksetrajna. Terkadang kita mengerti bahwa saya bahagia, saya gila, saya seorang wanita, saya adalah seekor anjing, saya adalah seekor kucing: inilah yang mengetahui. Yang mengetahui berbeda dengan bidang. Walaupun kita menggunakan banyak barang-baju kita, dll-kita tahu- bahwa kita berbeda dari barang-barang yang kita gunakan. Demikian pula, kita juga memahami dengan sedikit perenungan bahwa kita berbeda dari badan.
Dalam enam bab pertama dari Bhagavad-gita, yang mengetahui badan, makhluk hidup, dan posisi yang dengannya dia dapat memahami Tuhan Yang Maha Esa dijelaskan. Di tengah enam bab dari Gita, Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa dan hubungan antara roh individu dan Roh Yang Utama sehubungan dengan bhakti dijelaskan.
Kedudukan yang lebih tinggi dari Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa dan kedudukan yang lebih rendah dari jiwa individu secara pasti ditentukan dalam pasal-pasal ini. Para makhluk hidup tunduk dalam segala keadaan, tetapi dalam kelupaan mereka, mereka menderita. Ketika tercerahkan oleh kegiatan saleh, mereka mendekati Tuhan Yang Maha Esa dalam kapasitas yang berbeda-beda—sebagai orang yang tertekan, orang yang kekurangan uang, orang yang ingin tahu, dan orang yang mencari ilmu.
Itu juga dijelaskan. Sekarang, mulai dari Bab Tiga Belas, dijelaskan bagaimana makhluk hidup berhubungan dengan alam material, bagaimana dia disampaikan oleh Tuhan Yang Maha Esa melalui berbagai metode kegiatan yang membuahkan hasil, pengembangan pengetahuan, dan pelaksanaan bhakti. Walaupun makhluk hidup sama sekali berbeda dari badan material, bagaimanapun juga ia menjadi berkerabat. Ini juga dijelaskan.
DISCLAIMER:
