गं गणपतये नमः

Bagaimana kisah kelahiran Ved Vyasa?

गं गणपतये नमः

Bagaimana kisah kelahiran Ved Vyasa?

Simbol Hindu - Tilak (Tikka) - Sebuah tanda simbolik yang dikenakan di dahi oleh pengikut Hindu - Wallpaper HD - Hindufaqs

Satyavati (ibu dari vyasa) adalah putri dari bidadari terkutuk (bidadari) bernama Adrika. Adrika diubah oleh kutukan menjadi ikan, dan tinggal di sungai Yamuna. Ketika raja Chedi, Vasu (lebih dikenal sebagai Uparicara-vasu), sedang melakukan ekspedisi berburu, dia mengalami emisi nokturnal saat memimpikan istrinya. Dia mengirim maninya ke ratunya dengan seekor elang, tetapi karena perkelahian dengan elang lain, mani itu jatuh ke sungai dan ditelan oleh ikan Adrika yang terkutuk. Akibatnya, ikan tersebut menjadi bunting.

Kepala nelayan menangkap ikan itu, dan membelahnya. Dia menemukan dua bayi di dalam rahim ikan: satu jantan dan satu betina. Nelayan itu mempersembahkan anak-anak itu kepada raja, yang memelihara anak laki-laki itu. Bocah itu tumbuh menjadi pendiri Kerajaan Matsya. Raja memberikan anak perempuan itu kepada nelayan, menamainya Matsya-gandhi atau Matsya-gandha ("Dia yang berbau ikan") karena bau amis yang keluar dari tubuh gadis itu. Nelayan itu membesarkan gadis itu sebagai putrinya dan menamainya Kali ("yang gelap") karena kulitnya. Seiring berjalannya waktu, Kali mendapatkan nama Satyavati ("jujur"). Nelayan itu juga seorang tukang perahu, mengangkut orang menyeberangi sungai dengan perahunya. Satyavati membantu ayahnya dalam pekerjaannya, dan tumbuh menjadi seorang gadis cantik.

Suatu hari, ketika dia sedang mengangkut resi (orang bijak) Parashara menyeberangi sungai Yamuna, orang bijak tersebut menginginkan Kali untuk memuaskan nafsunya dan memegang tangan kanannya. Dia mencoba membujuk Parashara, dengan mengatakan bahwa seorang brahmana terpelajar dengan perawakannya seharusnya tidak menginginkan wanita yang berbau ikan. Dia akhirnya menyerah, menyadari keputusasaan dan kegigihan orang bijak dan takut jika dia tidak mengindahkan permintaannya, dia mungkin menjatuhkan perahu di tengah jalan. Kali setuju, dan menyuruh Parashara untuk bersabar sampai perahu mencapai tepian.

Saat mencapai sisi lain, orang bijak itu mencengkeramnya lagi, tetapi dia menyatakan bahwa tubuhnya berbau busuk dan persetubuhan seharusnya menyenangkan bagi mereka berdua. Mendengar kata-kata ini, Matsyagandha diubah (oleh kekuatan orang bijak) menjadi Yojanagandha ("dia yang harumnya dapat tercium dari seberang yojana"). Dia sekarang berbau musk, dan disebut Kasturi-gandhi ("harum musk").

Ketika Parashara, tersiksa oleh keinginan, mendekatinya lagi, dia bersikeras bahwa tindakan itu tidak pantas dilakukan di siang bolong, seperti yang akan dilihat ayahnya dan orang lain dari bank lain; mereka harus menunggu sampai malam. Orang bijak, dengan kekuatannya, menyelimuti seluruh area dalam kabut. Sebelum Parashara dapat menikmati dirinya sendiri, Satyavati kembali menyela dia untuk mengatakan bahwa dia akan bersenang-senang dan pergi, merampok keperawanannya dan membuatnya malu di masyarakat. Orang bijak itu kemudian memberkatinya dengan perawan utuh. Dia meminta Parashara untuk berjanji padanya bahwa persetubuhan itu akan menjadi rahasia dan keperawanannya utuh; putra yang lahir dari persatuan mereka akan sama terkenalnya dengan orang bijak yang agung; dan keharuman serta masa mudanya akan abadi.

Parashara mengabulkan keinginannya ini dan dipuaskan oleh Satyavati yang cantik. Setelah tindakan itu, orang bijak mandi di sungai dan pergi, tidak pernah bertemu dengannya lagi. Mahabharata meringkas ceritanya, mencatat hanya dua keinginan untuk Satyavati: virgonya yang utuh dan keharuman manis yang abadi.

vyasa

Gembira dengan restunya, Satyavati melahirkan bayinya pada hari yang sama di sebuah pulau di Yamuna. Putranya segera tumbuh sebagai remaja dan berjanji kepada ibunya bahwa dia akan datang membantunya setiap kali dia memanggilnya; dia kemudian pergi untuk melakukan tapa di hutan. Putranya disebut Krishna ("yang gelap") karena warnanya, atau Dvaipayana ("yang lahir di pulau") dan kemudian dikenal sebagai Vyasa - penyusun Veda dan penulis Purana dan Mahabharata, memenuhi Ramalan Parashara.

Kredit: Navratn Singh

0 0 orang
Peringkat Artikel
Berlangganan
Beritahu
2 komentar
Terbaru
sulung Paling Banyak Dipilih
Masukan Inline
Lihat semua komentar

गं गणपतये नमः

Jelajahi Lebih Lanjut Tentang HinduFAQ