Narasimha Avatar (नरसिंह), Narasingh, Narsingh e Narasingha, nelle lingue derivative è un avatar di Vishnu e una delle divinità più popolari dell'Induismo, come evidenziato nei primi poemi epici, nell'iconografia e nel culto di templi e festival per oltre un millennio.

Narasimha è spesso visualizzato come metà uomo e metà leone, con un torso e una parte inferiore del corpo simili a quelli umani, con una faccia e artigli simili a quelli di un leone. Questa immagine è ampiamente venerata in forma di divinità da un numero significativo di gruppi Vaisnava. È conosciuto principalmente come il "Grande Protettore" che difende e protegge specificamente i suoi devoti nei momenti di bisogno. Si ritiene che Vishnu abbia preso l'avatar per distruggere il re demone Hiranyakashipu.

Il fratello di Hiranyaksha, Hiranyakashipu, vuole vendicarsi distruggendo il Signore Vishnu e i suoi seguaci. Compie penitenza per compiacere Brahma, il dio della creazione. Impressionato da questo atto, Brahma gli offre tutto ciò che desidera.

Hiranyakashipu chiede un complicato vantaggio a Brahma che va così.

“O mio signore, o migliore tra i dispensatori di benedizioni, se vorrai gentilmente concedermi la benedizione che desidero, per favore, permettimi di non incontrare la morte da nessuna delle entità viventi da te create.
Concedimi di non morire dentro nessuna residenza né fuori di nessuna residenza, né di giorno né di notte, né in terra né in cielo. Concedimi che la mia morte non sia provocata da nessuna arma, né da nessun essere umano o animale.
Concedimi di non incontrare la morte da nessuna entità, vivente o non vivente, creata da te. Concedimi inoltre di non essere ucciso da nessun semidio o demone o da nessun grande serpente dei pianeti inferiori. Dato che nessuno può ucciderti sul campo di battaglia, non hai concorrenti. Concedetemi dunque la benedizione che anch'io non abbia rivali. Dammi il dominio esclusivo su tutti gli esseri viventi e le divinità che presiedono e dammi tutte le glorie ottenute da quella posizione. Inoltre, dammi tutti i poteri mistici ottenuti con lunghe austerità e con la pratica dello yoga, perché questi non possono essere persi in nessun momento”.

Brahma concede il vantaggio.
Praticamente senza paura della morte, scatena il terrore. Si dichiara dio e chiede alle persone di non pronunciare il nome di Dio tranne il suo.
Un giorno, mentre Hiranyakashipu eseguiva le austerità sul monte Mandarachala, la sua casa fu attaccata da Indra e dagli altri devata. A questo punto il Devarshi (saggio divino) Narada interviene per proteggere Kayadu, che descrive come senza peccato. In seguito a questo evento, Narada prende Kayadu nelle sue cure e mentre è sotto la guida di Narada, il suo bambino non ancora nato (figlio di Hiranyakashipu) Prahalada, ne viene colpito. dalle istruzioni trascendentali del saggio anche in uno stadio così giovane di sviluppo. Pertanto, Prahlada in seguito inizia a mostrare i sintomi di questo precedente addestramento da parte di Narada, venendo gradualmente riconosciuto come un devoto seguace di Vishnu, con grande disappunto di suo padre.

Hiranyakashipu furioso per la devozione di suo figlio a Vishnu, poiché il dio aveva ucciso suo fratello. Alla fine, decide di commettere figlicidio. Ma ogni volta che tenta di uccidere il ragazzo, Prahlada è protetto dal potere mistico di Vishu. Quando gli viene chiesto, Prahlada rifiuta di riconoscere suo padre come il signore supremo dell'universo e afferma che Vishnu è onnipervadente e onnipresente.

Hiranyakashipu indica un pilastro vicino e chiede se "il suo Vishnu" è dentro e dice a suo figlio Prahlada. Prahlada allora risponde:

“Era, è e sarà”.

Hiranyakashipu, incapace di controllare la sua rabbia, frantuma il pilastro con la sua mazza e, seguendo un suono tumultuoso, Vishu sotto forma di Narasimha appare da esso e si muove per attaccare Hiranyakashipu. in difesa di Prahlada. Per uccidere Hiranyakashipu e non turbare il dono dato da Brahma, viene scelta la forma di Narasimha. Hiranyakashipu non può essere ucciso da esseri umani, deva o animali. Narasimha non è nessuno di questi poiché è una forma di Vishu incarnato come parte umano e parte animale. Si imbatte in Hiranyakashipu al crepuscolo (quando non è né giorno né notte) sulla soglia di un cortile (né all'interno né all'esterno), e mette il demone sulle sue cosce (né terra né spazio). Usando le sue unghie affilate (né animate né inanimate) come armi, sventra e uccide il demone.

Conseguenze:
C'è un'altra storia di Lord Shiva combatte con Narasimha per calmarlo. Dopo aver ucciso Hiranyakashipu, l'ira di Narasimha non fu placata. Il mondo tremò, temendo ciò che avrebbe potuto fare. I Deva (gli dei) chiesero a Shiva di affrontare Narasimha.

Inizialmente, Shiva fa emergere Virabhadra, una delle sue forme terrificanti, per calmare Narasimha. Quando ciò fallì, Shiva si manifestò come Sharabha, l'uomo-leone-uccello. Shiva assunse quindi la forma di Sharabha.

Sharabha poi attaccò Narasimha e lo afferrò finché non fu immobilizzato. In questo modo placò la terrificante rabbia di Narasimha. Narasimha divenne devoto di Shiva dopo essere stato legato da Sharabha. Sharabha quindi decapitò e scuoiò Narasimha in modo che Shiva potesse indossare la pelle e la testa di leone come indumento. Anche il Linga Purana e la Sharabha Upanishad menzionano questa mutilazione e l'omicidio di Narasimha. Dopo la mutilazione, Vishnu assunse la sua forma normale e si ritirò nella sua dimora, dopo aver debitamente lodato Shiva. Fu da qui in poi che Shiva divenne noto come “Sharabeshamurti” o “Simhagnamurti”.

Questo mito è particolarmente interessante perché fa emergere le passate rivalità tra Shaiviti e Vaisnaviti.

Narasimha secondo la teoria dell'evoluzione:
I mammiferi o semi-anfibi si sono evoluti gradualmente fino a diventare creature simili agli umani, che potevano camminare su due gambe e usare le mani per tenere gli oggetti, ma il cervello non era ancora così sviluppato. Avevano una parte inferiore del corpo simile a quella umana e una parte superiore simile a un animale.
Sebbene non sia esattamente una scimmia, Narsimha Avatar si adatta abbastanza bene alla descrizione di cui sopra. Sebbene non sia un riferimento diretto, significherebbe sicuramente un uomo scimmia.
Un punto interessante qui è che coloro che sono a conoscenza della storia di Narsimha, egli appare in un momento, luogo e ambiente, in cui ogni attributo è nel mezzo di due cose (né umano né animale, né a casa né fuori, né giorno né notte)

Templi: ci sono più di 100 templi di Narasimha. Di cui, i famosi sono,
ahobilam. Ahobalam si trova nel mandal Allagadda del distretto di Kurnool nell'Andhra Pradesh. Questo è il luogo in cui il Signore uccise Hiranyakasipu e salvò Prahalada.

Tempio Sri Lakshmi Narasimhar, Che si trova a circa 55 km da Chennai e 21 km da Arakkonam, a Narasingapuram, Thiruvallur

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