Questa domanda ha infastidito sempre più persone negli "ultimi" tempi, le donne in particolare perché sentono che abbandonare una moglie incinta rende Shri Ram un cattivo marito, sicuri di avere un punto valido e da qui l'articolo.
Ma emettere giudizi così gravi contro qualsiasi essere umano e tanto meno contro Dio non può avvenire senza la totalità di Karta (Operatore), Karm (Atto) e Neeyat (Intenzione).
Il Karta qui è Shri Ram, il Karm qui è che ha abbandonato Mata Sita, Neeyat è quello che esploreremo di seguito. Considerare la totalità prima di esprimere giudizi è importante perché uccidere qualcuno (Atto) diventa valido se compiuto da un soldato (Karta) a causa della sua Neeyat (Intenzione) ma se compiuto da un terrorista (Karta) lo stesso atto diventa orrendo.

Quindi, esploriamo nella sua totalità come Shri Ram ha scelto di condurre la sua vita:
• Fu il primo Re e Dio del mondo intero, la cui prima promessa a sua moglie fu che per tutta la sua vita non avrebbe mai nemmeno guardato un'altra donna con cattive intenzioni. Ora, questa non è una cosa da poco, mentre molte credenze ammettono la poligamia agli uomini anche oggi. Shri Ram aveva stabilito questa tendenza migliaia di anni fa, quando era comune avere più di una moglie, suo padre Raja Dashrath aveva 4 mogli e spero che le persone gli diano il merito di comprendere il dolore delle donne quando devono condividere il marito con un'altra donna, anche il rispetto e l'amore che ha dimostrato verso la moglie facendo questa promessa
• La promessa è stata il punto di partenza della loro bellissima relazione "reale" e ha costruito un amore e un rispetto reciproci l'uno per l'altro, per una donna l'assicurazione da parte di suo marito, un principe, che sarà suo per il resto della sua vita è una cosa molto grande cosa, questo potrebbe essere uno dei motivi per cui Mata Sita scelse di andare con Shri Ram a Vanvas (Esilio), perché era diventato il mondo per lei, e le comodità del regno erano pallide in confronto alla compagnia di Shri Ram
• Vivevano affettuosamente nei Vanva (esilio) e Shri Ram cercava di fornire tutto il conforto possibile a Mata Sita, voleva sinceramente che fosse felice. In quale altro modo giustificheresti Dio stesso che corre come un uomo comune dietro un cervo per compiacere sua moglie? Anche allora aveva chiesto al fratello minore Lakshman di prendersi cura di lei; questo dimostra che, sebbene si comportasse in modo innamorato, aveva ancora la presenza di spirito per assicurarsi che sua moglie fosse al sicuro. Fu Mata Sita a preoccuparsi sinceramente e insistette per Lakshman per cercare suo fratello e alla fine attraversò il Lakshman rekha (nonostante gli fosse stato chiesto di non farlo) per essere rapita da Ravan.
• Shri Ram si preoccupò e pianse per la prima volta nella sua vita, l'uomo che non provava un briciolo di rimorso per essersi lasciato alle spalle il proprio Regno, solo per mantenere le parole di suo padre, che era l'unico al mondo non solo per legare l'arco di Shivji ma anche per spezzarlo, era in ginocchio implorando come un semplice mortale, perché amava. Tale angoscia e dolore possono derivare solo da un amore e da una preoccupazione genuini per la persona di cui ti preoccupi
• Poi si preparò ad affrontare la persona più potente del mondo nel suo stesso cortile. Supportato da vanar-sena, sconfisse il potente Ravan (che da molti fino ad oggi è considerato il più grande Pandit di tutti i tempi, era così potente che il Navgrahas erano totalmente sotto il suo controllo) e regalò a Vibhishan il Lanka che aveva giustamente vinto dicendo:
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी
(Janani Janma-bhoomi-scha Swargadapi Gariyasi) La Madre e la Patria sono superiori al cielo; questo dimostra che non era interessato ad essere un re solo della terra
• Ora, è importante notare qui che una volta che Shri Ram liberò Mata Sita, non le chiese nemmeno una volta "Perché hai attraversato il Lakshman Rekha?" perché aveva capito quanto dolore aveva provato Mata Sita in Ashok Vatika e quanta fede e pazienza aveva mostrato in Shri Ram quando Ravan aveva usato ogni sorta di trucchi per spaventarla. Shri Ram non voleva gravare Mata Sita di senso di colpa, voleva consolarla perché l'amava
• Una volta tornati, Shri Ram divenne il re indiscusso di Ayodhya, probabilmente il primo re democratico, che fu una chiara scelta del popolo, a fondare RamRajya
• Sfortunatamente, come alcune persone oggi mettono in dubbio Shri Ram, a quei tempi alcune persone molto simili mettevano in dubbio la santità di Mata Sita. Ciò ferì Shri Ram molto profondamente, soprattutto perché credeva "Na Bhitosmi Maranaadapi kevalam dushito yashah", temo il disonore più della morte.
• Ora, Shri Ram aveva due opzioni 1) Essere definito un grande uomo e tenere Mata Sita con sé, ma non sarebbe stato in grado di impedire alle persone di mettere in dubbio la santità di Mata Sita 2) Essere definito un cattivo marito e mettere Mata Sita attraverso Agnee-Pariksha ma assicurati che in futuro non vengano mai sollevate domande sulla santità di Mata Sita
• Ha scelto l'opzione 2 (poiché sappiamo che non è facile da fare, una volta che una persona viene accusata di qualcosa, che abbia commesso quel peccato o meno, lo stigma non lascerà mai quella persona), ma Shri Ram è riuscito a cancellarlo da Mata Il carattere di Sita, si assicurò che nessuno in futuro avrebbe mai osato mettere in discussione Mata Sita, per lui l'onore di sua moglie era più importante dell'essere chiamato "buon marito" l'onore di sua moglie era più importante del suo stesso onore . Come scopriamo oggi, difficilmente ci sarebbe un individuo sano di mente che metterebbe in dubbio il carattere di Mata Sita
• Shri Ram ha sofferto tanto quanto Mata Sita dopo la separazione, se non di più. Sarebbe stato molto facile per lui sposare qualcun altro e condurre una vita familiare; scelse invece di mantenere la promessa di non risposarsi. Ha scelto di stare lontano dall'amore della sua vita e dai suoi figli. I sacrifici di entrambi sono esemplari, l'amore e il rispetto che hanno dimostrato l'uno per l'altro non hanno eguali.

Credits:
Questo meraviglioso post è stato scritto dal Sig.Vikram Singh