Huc pertinent Adhyay 4 a Bhagavad Gita.
sri-Bhagavan uvaca
imam vivasvate yogam
proktavan aham avyayam
vivasvan manave praha
manur iksvakave 'bravit .
Benedictus Dominus dixit: Hanc yoga scientiam incorruptibilem instruxi Deo soli, Vivasvan, et Vivasvan Manu, homini patri, et Manu, ut vicissim eam Iksvaku instruxit.
In hoc invenimus historia Bhagavad-gita e longinquo tempore exarata cum regi ordini regum omnium planetarum tradita est. Haec scientia ad tutelam incolarum maxime intelligitur, et ideo ordo regius eam intelligat, ut cives regere possit, et a materia libidinis servitute tueri. Vita humana ad scientiam spiritualem colendam, in aeterna necessitudine cum suprema divinitatis personalitate, et omnium civitatum omniumque planetarum capita exsecutiva, obligatione tenentur hanc lectionem civibus impertire per educationem, culturam et devotionem.
Aliis verbis, capita exsecutiva omnium civitatum ad scientiam conscientiae Krsna diffundendam destinantur, ut populus huius scientiae magnae fruatur et prosperum iter prosequatur, opportunitatem humanae vitae formae adhibens.
“Adoremus”, Domine Brahma, “Summa divinitatis Personalitas, Govinda, quae prima persona est, et sub cuius ordine sol, qui omnium planetarum rex est, immensam vim et calorem assumit. Sol significat oculum Domini, et percurrit ordinem suum ad obsequium.
Sol est rex planetarum, et sol-deus (nunc Vivasvan nomen) regit solem planetam, qui omnes alias planetas, calorem et lucem ministrans refrenat.
Sub ordine Krsna versatur, et Dominus Krsna Vivasvan primum suum discipulum ad scientiam de Bhagavad-gita primitus fecit. Gita non est ergo tractatio speculativa pro scholari mundano vili, sed norma libri cognitionis ab immemorabili descendente.
“In principio Treta-yuga haec scientia relationis cum Summo Manu tradita est a Vivasvan. Manu, pater humani generis, eam Maharaja Iksvaku filio suo, regi terrae huius planetae et ageni Raghu dynastiae in qua Dominus Ramacandra apparuit, dedit. Ideo Bhagavad-gita exstitit in societate humana a tempore Maharaja Iksvaku”.
In praesenti momento iam quinque milia annorum Kali-yuga transivimus, quod 432,000 annos durat. Ante hoc erat Dvapara-yuga (800,000 annorum), et ante Treta-yuga (1,200,000 annorum). Sic aliquot abhinc 2,005,000 annos, Manu Bhagavad-gita suo discipulo suo et filio Maharaja lksvaku, Regi terrae huius planetae locutus est. Aetas hodiernae Manu computatur ad aliquos 305,300,000 annos duraturos, quorum 120,400,000 elapsi sunt. Ante Natum Manu, Gita a Domino suo discipulo dictum, deo Vivasvan, aspera aestimatio est quod Gita saltem 120,400,000 abhinc annis dicta est; et in societate humana bis miliones annorum exstitit.
Responsum est a Domino iterum Arjuna ante annos circiter quinque milia. Haec est aspera aestimatio de historia Gita, secundum ipsam Gita et secundum versionem dicentis: Domine Sri Krsna. Dictum est deo sole Vivasvan quia etiam est ksatriya et pater est omnium ksatriyas qui posteri sunt solis dei, vel surya-vamsa ksatriyas. Quia Bhagavad-gita bona est ac Vedas, a Suprema Persona divinitatis proloqui, haec cognitio est apauruseya, superhumana.
Cum Vedic mandata accipiuntur sine humana interpretatione, ergo Gita sine interpretatione mundana recipienda est. Litigatores mundani suas rationes Gita speculari possunt, sed id non est Bhagavad-gita ut est. Ideo Bhagavad-gita a successione disciplica accipienda est, et in eo describitur quod Dominus locutus est ad deum solem, de sole locutus est ad filium suum Manu, et Manu ad filium suum Iksvaku locutus est. .