Krishna (कृष्ण) hija divinità, adorata f'ħafna tradizzjonijiet ta 'l-Induiżmu f'varjetà ta' perspettivi differenti. Filwaqt li ħafna gruppi Vaishnava jagħrfuh bħala avatar ta’ Lord Vishnu; xi tradizzjonijiet fi ħdan Krishnaism, iqisu lil Krishna bħala Svayam Bhagavan, jew il-Benu Suprem.

Krishna spiss jiġi deskritt u muri bħala tarbija jew tifel żgħir li jdoqq il-flawt bħal fil-Bhagavata Purana, jew bħala prinċep żagħżugħ li jagħti direzzjoni u gwida bħal fil-Bhagavad Gita. L-istejjer ta’ Krishna jidhru fuq firxa wiesgħa ta’ tradizzjonijiet filosofiċi u teoloġiċi Hindu. Huma jpinġuh f'diversi perspettivi: god-child, prankster, dilettant mudell, eroj divin, u l-Benu Suprem. L-iskritturi prinċipali li jiddiskutu l-istorja ta’ Krishna huma l-Mahabharata, il-Harivamsa, il-Bhagavata Purana, u l-Vishnu Purana. Huwa magħruf ukoll bħala Govinda u Gopala.

L-għajbien ta’ Krishna jimmarka t-tmiem ta’ Dvapara Yuga u l-bidu ta’ Kali Yuga (età preżenti), li hija datata s-17/18 ta’ Frar, 3102 Q.E.K. Il-qima tad-deity Krishna, jew fil-forma ta' deity Krishna jew fil-forma ta' Vasudeva, Bala Krishna jew Gopala tista' tiġi rintraċċata sa mill-4 seklu QK

L-isem joriġina mill-kelma Sanskrit Krsna, li primarjament hija aġġettiv li jfisser "iswed", "skur" jew "blu skur". Il-qamar jonqos jissejjaħ Krishna Paksha fit-tradizzjoni Vedic, relatat mal-aġġettiv li jfisser "jiskura". Xi drabi huwa tradott ukoll bħala "kollha attraenti", skond il-membri tal-moviment Hare Krishna.
Bħala isem ta 'Vishnu, Krishna elenkat bħala s-57 Isem fil-Vishnu Sahasranama. Ibbażat fuq Ismu, Krishna ħafna drabi huwa mpinġi fil-murtis bħala iswed jew blu-ġilda. Krishna huwa magħruf ukoll b'diversi ismijiet, epiteti u titli oħra, li jirriflettu l-ħafna assoċjazzjonijiet u attributi Tiegħu. Fost l-ismijiet l-aktar komuni hemm Mohan "inchanter", Govinda, "Finder of the cows" jew Gopala, "Protector tal-baqar", li jirreferu għat-Tfulija ta 'Krishna f'Braj (fl-lum Uttar Pradesh).

Krishna huwa faċilment rikonoxxut mir-rappreżentazzjonijiet tiegħu. Għalkemm il-kulur tal-ġilda tiegħu jista 'jiġi mpinġi bħala iswed jew skur f'xi rappreżentazzjonijiet, partikolarment f'murtis, fi stampi oħra bħal rappreżentazzjonijiet bl-istampi moderni, Krishna normalment jintwera b'ġilda blu. Huwa spiss jintwera liebes dhoti tal-ħarir isfar u kuruna tar-rix tal-pagun. Rappreżentazzjonijiet komuni juruh bħala tifel żgħir, jew bħala żagħżugħ f'poża karatteristikament rilassata, idoqq il-flawt. F'din il-forma, huwa normalment joqgħod b'riġel mgħawġa quddiem l-oħra bi flawt mgħolli għal xufftejh, fil-qagħda Tribhanga, akkumpanjat minn baqar, jenfasizza l-pożizzjoni tiegħu bħala r-ragħaj divin, Govinda, jew mal-gopis (maids tal-ħalib) jiġifieri Gopikrishna, jisraq il-butir minn djar ġirien jiġifieri Navneet Chora jew Gokulakrishna, jegħleb is-serp vizzjuż jiġifieri Kaliya Damana Krishna, jerfa 'l-għoljiet jiġifieri Giridhara Krishna ..u l-bqija mill-avvenimenti tat-tfulija / taż-żgħażagħ tiegħu.

Twelid:
Krishna twieldet lil Devaki u żewġha, Vasudeva, Meta l-Omm id-Dinja saret mqalleb bid-dnub li kien qed isir fid-Dinja, ħasbet li tfittex l-għajnuna mingħand Lord Vishnu. Marret fil-forma ta’ baqra biex iżżur lil Lord Vishnu u titlob l-għajnuna. Lord Vishnu qabel li jgħinha u wiegħedha li se jitwieled fid-Dinja.

Tfulija:
Nanda kien il-kap ta 'komunità ta' rgħajja tal-baqar, u huwa stabbilixxa ruħu fi Vrindavana. L-istejjer tat-tfulija u ż-żgħożija ta’ Krishna jgħidu kif sar ragħaj tal-baqar, il-pranks ħżiena tiegħu bħala Makhan Chor (ħalliel tal-butir) it-tfixkil tiegħu ta’ tentattivi biex jeħodlu ħajtu, u r-rwol tiegħu bħala protettur tan-nies ta’ Vrindavana.

Krishna qatel lid-demonis Putana, moħbija bħala wet nurse, u d-dimonju tat-tornado Trinavarta it-tnejn mibgħuta minn Kansa għall-ħajja ta 'Krishna. Huwa tamed lis-serp Kaliya, li qabel ivvelena l-ilmijiet tax-xmara Yamuna, u b'hekk wassal għall-mewt tal-baqar. Fl-arti hindu, Krishna spiss jidher jiżfen fuq il-Kaliya b'ħafna barnużi.

Krishna għolla l-għoljiet ta’ Govardhana u għallem lil Indra, ir-re tad-devas, lezzjoni biex tipproteġi n-nies indiġeni ta’ Brindavana mill-persekuzzjoni minn Indra u tevita d-devastazzjoni tal-mergħat ta’ Govardhan. Indra kellha wisq kburija u kienet rrabjata meta Krishna ta parir lin-nies ta 'Brindavana biex jieħdu ħsieb l-annimali tagħhom u l-ambjent tagħhom li jipprovdulhom il-ħtiġijiet kollha tagħhom, minflok iqimu lil Indra kull sena billi jonfqu r-riżorsi tagħhom. Fil-fehma ta 'xi wħud, il-moviment spiritwali mibdi minn Krishna kellu xi ħaġa fiha li marret kontra l-forom ortodossi ta' qima ta 'l-allat Vedic bħal Indra. F'Bhagavat Purana, Krishna jgħid li x-xita ġiet mill-għoljiet fil-qrib Govardhana, u ta parir li n-nies kienu jqimu l-għoljiet minflok Indra. Dan għamel lil Indra furjuż, u għalhekk ikkastigahom billi bagħat maltempata kbira. Krishna mbagħad għolla lil Govardhan u żammha fuq in-nies bħal umbrella.

Gwerra Kurukshetra (Il-Mahabharata) :
Ladarba l-battalja dehret inevitabbli, Krishna offra liż-żewġ naħat l-opportunità li jagħżlu bejn li jew l-armata tiegħu msejħa narayani sena jew lilu nnifsu waħdu, iżda bil-kundizzjoni li hu personalment ma jgħolli l-ebda arma. Arjuna, f'isem il-Pandavas, għażel li jkollu lil Krishna fuq in-naħa tagħhom, u Duryodhana, il-prinċep ta 'Kaurava, għażel l-armata ta' Krishna. Fiż-​żmien tal-​battalja l-​kbira, Krishna aġixxa bħala l-​karru taʼ Arjuna, peress li din il-​pożizzjoni ma kinitx teħtieġ l-​immaniġġjar taʼ l-​armi.

Mal-wasla fil-kamp tal-battalja, u jara li l-għedewwa huma l-familja tiegħu, nannuh, il-kuġini tiegħu u l-maħbubin, Arjuna jitqanqal u jgħid li qalbu ma tħallihx jiġġieled u jippreferi jirrinunzja s-saltna u jwaqqa’ tiegħu. Gandiv (il-pruwa ta’ Arjuna). Krishna mbagħad jagħtih parir dwar il-battalja, bil-konversazzjoni dalwaqt testendi f'diskors li aktar tard ġie kkompilat bħala l-Bhagavad Gita.

Krishna staqsa lil Arjuna, “Fit xejn insejt l-għemejjel ħżiena tal-Kauravas bħal ma jaċċettax lill-akbar ħu Yudhishtira bħala Re, usurping ir-Renju kollu mingħajr ma ċedi l-ebda porzjon lill-Pandavas, tilqa’ insulti u diffikultajiet lil Pandavas, ipprova biex joqtol lill-Pandavas fil-guest house ta' Barnava lac, u pprova pubblikament jiddisrobe u jfixkel lil Draupadi. Krishna kompla jħeġġeġ fil-famuż Bhagavad Gita tiegħu, “Arjuna, tidħolx f’analiżi filosofiċi f’dan il-mument bħal Pundit. Int konxju li Duryodhana u Karna b'mod partikolari ilhom iġorru jealousy u mibegħda għalik Pandavas u jridu jipprovaw l-eġemonija tagħhom. Int konxju li Bhishmacharya u l-Għalliema tiegħek huma marbuta mad-dharma tagħhom li jipproteġu l-qawwa unitarja tat-tron Kuru. Barra minn hekk, inti Arjuna, inti biss persuna maħtura mortali biex twettaq ir-rieda divina tiegħi, peress li l-Kauravas huma ddestinati li jmutu jew mod, minħabba l-munzell ta 'dnubiet tagħhom. Iftaħ għajnejk O Bhaarata u kun af li jien niġbor il-Karta, il-Karma u l-Kriya, kollha fija. M'hemm l-ebda lok għal kontemplazzjoni issa jew rimors aktar tard, tabilħaqq wasal iż-żmien għall-gwerra u d-dinja se tiftakar il-qawwa tiegħek u s-setgħat immensi għal żmien li ġej. Mela qum O Arjuna!, issikka l-Gandiva tiegħek u ħalli d-direzzjonijiet kollha jitriegħdu sal-orizzonti l-aktar imbiegħda tagħhom, bir-riverberazzjoni tal-korda tagħha.”

Krishna kellu effett profond fuq il-gwerra Mahabharata u l-konsegwenzi tagħha. Huwa kien ikkunsidra l-gwerra Kurukshetra bħala l-aħħar għażla wara li volontarjament aġixxa bħala messaġġier sabiex tiġi stabbilita l-paċi bejn il-Pandavas u Kauravas. Iżda, ladarba dawn in-negozjati ta 'paċi fallew u kien imbarkat fil-gwerra, allura sar strateġista għaqlija. Matul il-gwerra, malli sar irrabjat ma 'Arjuna talli ma ġġieledx fi spirtu veru kontra l-antenati tiegħu, Krishna darba qabad rota tal-ġarr sabiex jużaha bħala arma biex jisfida lil Bhishma. Malli ra dan, Bhishma waqqa l-armi tiegħu u talab lil Krishna biex joqtlu. Madankollu, Arjuna talab apoloġija lil Krishna, u wiegħed li kien se jiġġieled b'dedikazzjoni sħiħa hawn/wara, u l-battalja kompliet. Krishna kien ordna lil Yudhisthira u Arjuna biex jirritornaw lil Bhishma l-barka ta '"rebħa" li kien ta lil Yudhisthira qabel ma bdiet il-gwerra, peress li hu stess kien qiegħed fit-triq tagħhom lejn ir-rebħa. Bhishma fehem il-messaġġ u qalilhom il-mezzi li permezz tagħhom kien se jwaqqa l-armi tiegħu li kieku mara tidħol fil-kamp tal-battalja. L-għada, fuq id-direzzjonijiet ta 'Krishna, Shikhandi (Amba reborn) akkumpanja lil Arjuna fil-kamp tal-battalja u għalhekk, Bhishma poġġa l-armi tiegħu. Dan kien mument deċiżiv fil-gwerra għaliex Bhishma kien il-kmandant ewlieni tal-armata Kaurava u l-aktar gwerrier formidabbli fil-kamp tal-battalja. Krishna għen lil Arjuna fil-qtil ta 'Jayadratha, li kien żamm lill-erba' aħwa Pandava l-oħra fil-bajja filwaqt li iben Arjuna Abhimanyu daħal fil-formazzjoni Chakravyuha ta 'Drona—sforz li fih inqatel bl-attakk simultanju ta' tmien ġellieda Kaurava. Krishna kkawża wkoll il-waqgħa ta 'Drona, meta indika lil Bhima biex joqtol iljunfant imsejjaħ Ashwatthama, l-isem ta' iben Drona. Pandavas bdew jgħajtu li Ashwatthama kien mejjet iżda Drona irrifjuta li jemmenhom u qal li kien se jemmen biss jekk jismagħha mingħand Yudhisthira. Krishna kien jaf li Yudhisthira qatt ma kien se jgħid gidba, għalhekk fassal stratega għaqlija sabiex Yudhisthira ma jigdebx u fl-istess ħin Drona jkun konvint mill-mewt ta 'ibnu. Fuq mistoqsija minn Drona, Yudhisthira ipproklamat
“Ashwathama Hatahath, naro va Kunjaro va”
jiġifieri Ashwathama kien miet iżda ma kienx ċert jekk kienx iben Drona jew iljunfant. Iżda hekk kif Yudhisthira kienet ħarġet l-ewwel linja, l-armata ta 'Pandava fid-direzzjoni ta' Krishna daħlet f'ċelebrazzjoni bi tnabar u conchs, li fihom Drona ma setax jisma 't-tieni parti tad-dikjarazzjoni ta' Yudhisthira u assuma li ibnu tabilħaqq kien mejjet. Megħlub bid-dwejjaq hu waqqa’ l-armi tiegħu, u fuq l-istruzzjoni ta’ Krishna, Dhrishtadyumna qatgħet ras lil Drona.

Meta Arjuna kien qed jiġġieled lil Karna, ir-roti tal-karru ta’ dan tal-aħħar għerqu fl-art. Waqt li Karna kien qed jipprova jeħodlu l-karru mill-ħakma tad-Dinja, Krishna fakkar lil Arjuna kif Karna u l-Kauravas l-oħra kienu kisru r-regoli kollha tal-battalja filwaqt li fl-istess ħin attakkaw u joqtlu lil Abhimanyu, u hu kkonvinċa lil Arjuna biex jagħmel l-istess bħala vendetta sabiex biex joqtlu lil Karna. Matul l-aħħar stadju tal-gwerra, meta Duryodhana kien se jiltaqa 'ma' ommu Gandhari talli ħa l-barkiet tagħha li jikkonvertu l-partijiet kollha ta 'ġismu li fuqhom il-vista tagħha taqa' f'djamant, Krishna tqarraqlu biex jilbes weraq tal-banana biex jaħbi l-groin tiegħu. Meta Duryodhana jiltaqa' ma' Gandhari, il-viżjoni u t-tberik tagħha jaqgħu fuq ġismu kollu ħlief fuq il-ġnub u l-koxox tiegħu, u hi ma tkunx kuntenta minħabba li ma setgħetx tikkonverti ġismu kollu għal djamant. Meta Duryodhana kien fi ġlieda mace ma Bhima, id-daqqiet ta 'Bhima ma kellhom l-ebda effett fuq Duryodhana. Fuq dan, Krishna fakkar lil Bhima fil-wegħda tiegħu li joqtol lil Duryodhana billi laqtu fuq il-koxxa, u Bhima għamel l-istess biex jirbaħ il-gwerra minkejja li kienet kontra r-regoli tal-ġlied tal-mace (peress li Duryodhana kien kiser id-Dharma fl-atti kollha tiegħu tal-passat. ). Għalhekk, l-istrateġija mingħajr paragun ta 'Krishna għenet lill-Pandavas jirbħu l-gwerra ta' Mahabharata billi ġabu l-waqgħa tal-ġellieda prinċipali Kaurava kollha, mingħajr ma għollew l-ebda arma. Reġa’ qajjem ukoll il-ħajja lin-neputi ta’ Arjuna Parikshit, li kien ġie attakkat minn arma Brahmastra minn Ashwatthama waqt li kien fil-ġuf ta’ ommu. Parikshit sar is-suċċessur tal-Pandavas.

Mart:
Krishna kellu tmien nisa prinċepji, magħrufa wkoll bħala Ashtabharya: Rukmini, Satyabhama, Jambavati, Nagnajiti, Kalindi, Mitravinda, Bhadra, Lakshmana) u s-16,100 jew 16,000 l-oħra (in-numru jvarja fl-Iskrittura) ġew salvati minn Narakasura. Kienu nżammu bil-forza fil-palazz tiegħu u wara li Krishna kien qatel lil Narakasura salva lil dawn in-nisa u ħeleshom. Krishna żżewwiġhom kollha biex isalvahom mill-qerda u l-infamità. Tahom kenn fil-palazz il-ġdid tiegħu u post ta’ rispett fis-soċjetà. Il-kap fosthom ġieli jissejjaħ Rohini.

Il-Bhagavata Purana, Vishnu Purana, Harivamsa jelenkaw it-tfal ta 'Krishna mill-Ashtabharya b'xi varjazzjoni; filwaqt li wlied Rohini huma interpretati li jirrappreżentaw it-tfal bla numru tan-nisa iżgħar tiegħu. L-aktar magħrufa fost uliedu huma Pradyumna, l-iben il-kbir ta’ Krishna (u Rukmini) u Samba, iben Jambavati, li l-azzjonijiet tiegħu wasslu għall-qerda tal-klann ta’ Krishna.

Mewt:
Ferm wara li spiċċat il-gwerra Mahabharat, Krishna kien bilqiegħda fil-ġungla, meta kaċċatur ħa l-mani f'saqajh bħala għajn ta 'annimal u spara vleġġa. meta ġie u ra lil krishna kien ixxukkjat u talab maħfra.
Krishna tbissem u qal - m'għandekx għalfejn tindem, għax kont Bali fl-aħħar twelid tiegħek u jien bħala Rama kont qtiltek minn wara siġra. Kelli nħalli dan il-ġisem u nistenna opportunità biex itemm il-ħajja u kont qed nistenniek sabiex id-dejn karmiku bejnek u bejni u spiċċa.
Wara li Krishna telaq il-ġisem, Dwarka għereq fil-baħar. Ħafna minn Yadus kienu diġà mietu fil-gwerra ta 'Prabhas. Gandhari kien misħut Krishna li l-klann tiegħu wkoll jispiċċa bħal Kauravas.
Wara li Dwarka għereq, ix-xellug ta 'Yadus reġa' lura lejn Mathura.

Krishna skont it-Teorija tal-Evoluzzjoni ta’ Darwin:
Ħabib mill-qrib iħeġġeġ lil Krishna bħala l-bniedem modern sħiħ. Tidħol fis-seħħ it-teorija tas-sopravivenza tal-aktar fittest u issa l-bnedmin saru ħafna aktar intelliġenti u bdew igawdu l-mużika, iż-żfin u l-festivals. Kien hemm gwerra madwar u feuds fi ħdan il-familja. Is-soċjetà saret għaqlija u attribut devy huwa l-ħtieġa taż-żmien. Kien maniġer intelliġenti, deviny u skillfull. Aktar bħal raġel ta 'ġurnata moderna.

Tempji:
Xi tempji sbieħ u famużi:
Prem Mandir:
Prem Mandir, mibni fil-belt qaddisa ta 'Vrindavan huwa wieħed mit-tempji l-aktar ġodda ddedikati lil Shri Krishna. L-istruttura tat-tempju ġiet stabbilita mill-guru spiritwali Kripalu Maharaj.

L-istruttura ewlenija mibnija fl-irħam tidher sabiħa oerhört u hija monument edukattiv li jirrifletti l-istorja vera ta 'Sanatana Dharma. Figuri ta 'Shri Krishna u s-segwaċi tiegħu li juru ġrajjiet importanti madwar l-eżistenza tal-Mulej ikopru t-tempju prinċipali.

Krediti: Lill-fotografi u artisti oriġinali