Dashavatars တွင် Kurma (कूर्म;) သည် Vishnu ၏ဒုတိယကိုယ်ပွားဖြစ်ပြီး Matsya နှင့် Varaha တို့ကိုဆက်ခံသည်။ Matsya ကဲ့သို့ပင် ဤလူ့ဇာတိခံယူခြင်းသည် Satya Yuga တွင်လည်း ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။
Durvasa, The Sage, တစ်ချိန်ကဘုရားရှင်ဘုရင်သိကြားမင်းအားပန်းကုံးကိုပေးခဲ့သည်။ သိကြားမင်းသည် ဆင်၏ပတ်ပတ်လည်တွင် ပန်းကုံးကို ချထားသော်လည်း တိရစ္ဆာန်က နင်းမိကာ ပညာရှိကို စော်ကားသည်။ ထို့နောက် Durvasa သည် ၎င်းတို့၏ မသေနိုင်သော၊ ခွန်အားနှင့် နတ်တန်ခိုးအားလုံးကို ဆုံးရှုံးရန် နတ်ဘုရားများကို ကျိန်ဆဲခဲ့သည်။ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့် တစ်ချိန်က ခံစားခဲ့ရသမျှအရာအားလုံးကို ဆုံးရှုံးပြီးနောက် ဗိဿနိုးထံ ချဉ်းကပ်အကူအညီတောင်းခဲ့ကြသည်။
ဂုဏ်ကျက်သရေပြန်ရဖို့ ဗိဿနိုး (Amrit) ရဲ့ ဝတ်ရည်ကို သောက်ရမယ်လို့ အကြံပေးခဲ့တယ်။ ယခု မသေနိုင်သော ဝတ်ရည်ကို ရရှိရန်အတွက် နို့သမုဒ္ဒရာကို မွှေရန် လိုအပ်သော ကြီးမားလှသော ရေကောင်ရေကို မွှေနေသော တောင်ဝှေးအဖြစ် မန်ဒါရာတောင်နှင့် မြွေ Vasuki တို့ကို ကြိုးအဖြစ် ချည်ရန် လိုအပ်ပေသည်။ ဒေဝဒတ်တို့သည် မိမိတို့ဘာသာ တွန်းလှန်ရန် ခွန်အားမရှိကြဘဲ ရန်သူများဖြစ်သော အသုရာတို့နှင့် ငြိမ်သက်စွာ ကူညီကြရန် ကြေငြာခဲ့သည်။
နတ်ဆိုးများနှင့် နတ်ဆိုးများသည် ဟေကုလိန်တာဝန်အတွက် အတူတကွစုရုံးခဲ့ကြသည်။ ဧရာမတောင်ကြီး Mandara ကို ရေကို နှိုးဆော်ရန်အတွက် ဝါးလုံးအဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် အင်အားက ကြီးမားလွန်းလို့ တောင်ကြီးက နို့ရဲ့ သမုဒ္ဒရာထဲကို နစ်မြုပ်သွားခဲ့တယ်။ ဒါကိုရပ်တန့်ဖို့အတွက် ဗိဿနိုးက သူ့ကိုယ်သူ လိပ်တစ်ကောင်အဖြစ် အလျင်အမြန်ပြောင်းလဲပြီး တောင်ပေါ်ကို ကျောခိုင်းလိုက်တယ်။ ဤလိပ်ကဲ့သို့ ဗိဿနိုးရုပ်တုသည် သူ၏ဒုတိယကိုယ်ပွားဖြစ်သော 'ကုမာ' ဖြစ်သည်။
တိုင်ကို ဟန်ချက်ညီအောင် ထိန်းပြီးတာနဲ့ ဧရာမမြွေကြီး Vasuki နဲ့ ချိတ်ပြီး နတ်ဆိုးတွေနဲ့ နတ်ဆိုးတွေက တစ်ဖက်တစ်ချက်ကနေ ဆွဲထုတ်လိုက်ပါတော့တယ်။
လှိုင်းလုံးကြီးများ လှိုင်းလုံးကြီး လှုပ်လာသည်နှင့်အမျှ သမုဒ္ဒရာ၏ နက်နဲရာအရပ်မှလည်း 'ဟာလာဟလ' သို့မဟုတ် 'ကလံကုသ်' ဝိစာ(အဆိပ်) ထွက်လာသည်။ အဆိပ်ကို ဖယ်ထုတ်လိုက်သောအခါ၊ စကြဝဠာကြီး သိသိသာသာ ပူလောင်လာသည်။ လူတွေ ကြောက်လန့်တကြား ပြေးလာကြတဲ့ အပူဒဏ်ကြောင့် တိရစ္ဆာန်တွေ သေကုန်ပြီး အပင်တွေ ညှိုးနွမ်းလာတယ်။ “ဝိစာ” တွင် ကိုင်ဆောင်သူမရှိသောကြောင့် Shiva သည် လူတိုင်း၏ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီး ဝိဇာကို သောက်လေ၏။ သို့သော် သူမျိုမချခဲ့ပါ။ သူ့လည်ချောင်းထဲမှာ အဆိပ်တွေကို သိမ်းထားလိုက်တယ်။ ထိုအချိန်မှစ၍ Shiva ၏လည်ချောင်းသည် ပြာလာပြီး Neelkantha သို့မဟုတ် လည်ချောင်းအပြာရောင်ဟု လူသိများလာခဲ့သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရှီဝသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ဆေးခြောက်ကို အမြဲတန်းမြင့်နေခြင်းဖြစ်သည်။.
တုန်လှုပ်ခြင်းသည် ဆက်လက်၍ လက်ဆောင်များနှင့် ရတနာများစွာကို သွန်းလောင်းသည်။ ၎င်းတို့တွင် ဆန္ဒပြည့်ဝသော နွားမ Kamdhenu ပါဝင်သည်။ စည်းစိမ်၏နတ်ဘုရား Laxmi; ဆန္ဒပြည့်သော သစ်ပင်၊ နောက်ဆုံးတွင် ဒန်ဗန်တာရီသည် အရိတာအိုးနှင့် အာယုဗ္ဗေဒခေါ် ဆေးကျမ်းတစ်စောင်ကို သယ်ဆောင်လာခဲ့သည်။ Amrita ထွက်သွားပြီးတာနဲ့ နတ်ဆိုးတွေက အတင်းလုယူသွားကြတယ်။ နတ်ဆိုးနှစ်ပါးဖြစ်သော ရာဟုနှင့် ကေတုတို့သည် နတ်ဘုရားများအဖြစ် အသွင်ယူကာ အမုတ္တကို သောက်ကြသည်။ နေနှင့်လနတ်ဘုရားများက ၎င်းအား လှည့်စားမှုတစ်ခုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုကာ ဗိဿနိုးအား ၎င်း၏ Sudarshan Chakra ဖြင့် ဦးခေါင်းခွဲကာ ဝေဿနိုးကို တိုင်တန်းခဲ့သည်။ နတ်ဝတ်ရည်သည် လည်ချောင်းအောက်သို့ ရောက်ရန် အချိန်မရသဖြင့် ဦးခေါင်းများသည် မသေနိုင်ဘဲ အောက်ခန္ဓာသည် သေဆုံးသွားသည်။ ၎င်းသည် နေနှင့်လကြတ်ချိန်တွင် နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်း ၎င်းတို့ကို ဝါးမျိုခြင်းဖြင့် Rahu နှင့် Ketu အား လက်စားချေရန် ကူညီပေးသည်။
နတ်ဘုရားများနှင့် နတ်ဆိုးများကြားတွင် စစ်ပွဲကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံး၊ ဗိဿနိုးသည် စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော မိုဟီနီအဖြစ် အသွင်ဆောင်ခဲ့သည်။ နတ်ဆိုးတွေကို လှည့်စားပြီး ဝတ်ရည်ကို ပြန်ယူတယ်။
ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီအရ Kurma
သက်ရှိများ၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ ဒုတိယအဆင့်မှာ ကုန်းပေါ်တွင်သာမက ရေတွင်ပါ နေထိုင်နိုင်သော သတ္တဝါများဖြစ်သည်။
လိပ်။ တွားသွားသတ္တဝါများသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း ၃၈၅ သန်းခန့်က ပေါ်ထွန်းခဲ့သည်။
အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း Kurma Avatar သည် လိပ်ပုံစံဖြစ်သည်။
ဘုရားကျောင်း:
အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် ဤဗိဿနိုး လူ့ဇာတိခံယူခြင်းအတွက် ရည်စူးထားသော ဘုရားသုံးဆူ၊ Andhra Pradesh ခရိုင် Chittoor ခရိုင် Kurmai၊ Andhra Pradesh ရှိ Sri Kurmam နှင့် Karnataka ခရိုင် Chitradurg ခရိုင်ရှိ Gavirangapur တို့ရှိသည်။
အထက်တွင်ဖော်ပြထားသော Kurmai ရွာ၏အမည်သည် ဤရွာတွင် Kurma Varadarajaswamy (Kurmavatar of Lord Vishnu) ၏သမိုင်းဝင်ဗိမာန်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ srikurmam ခရိုင်ရှိ srikurmam တွင်တည်ရှိပြီး Andhra Pradesh သည် kurma ၏ကိုယ်ပွားတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။
ခရက်ဒစ်- မူရင်း အပ်လုဒ်လုပ်သူများနှင့် အနုပညာရှင်များထံသို့ ဓာတ်ပုံခရက်ဒစ်များ (၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်၏ပိုင်ဆိုင်မှုမဟုတ်ပါ)