संस्कृत:
योगीश्वरो महासेनः कार्तिकेयोऽग्निनन्दनः ।
स्कन्दः कुमारः सेनानीः मालिक शंकरसंभवः ॥१॥
अनुवाद:
योगीश्वरो महा-सेनाह कार्तिकेयो[a-Aa]ज्ञान-नन्दनाह |
स्कन्दः कुमारः सेनानीः स्वमी शंकर-संभवः ||१||
अर्थ:
1.1: (श्री कार्तिकेय को नमस्कार) को हो गुरु योगीको रूपमा चिनिन्छ महासेना को रूपमा उल्लेख गर्दा छोरा अग्निदेवको र कसलाई भनिन्छ कार्तिकेय छ कृतिका छोरा भनेर उल्लेख गर्दा,
1.2: को रूपमा चिनिन्छ स्कन्द जब देवी पार्वतीका छोरा भनेर चिनिन्छन् कुमार जब देवी गंगाको पुत्र भनेर उल्लेख गरिएको छ, को हो सेनाका नेता देवहरूको, को हो हाम्रो मास्टर र को हो जन्मे of भगवान शंकर.
संस्कृत:
गंगेयस्ताम्रचुडश्च ब्रह्मचारी शिखध्वजः ।
तारकारीरुमापुत्रः क्रौंचारिश्च षदाननः ॥२॥
अनुवाद:
गंगेयस-ताम्र-चुद्धाश्चा ब्रह्मचारी शिखी-ध्वजह |
तारका-अरिर-उमा-पुत्रह क्रौंचा-रिश्का सद्दानानाह ||२||
अर्थ:
2.1: (श्री कार्तिकेय को नमस्कार) जो माता को प्रिय छ गंगा र उहाँको अनुयायी ताम्रचुडा, को हो मनाउनु र छ प्याक उहाँको रूपमा प्रतीक,
2.2: को हो दुश्मन of तारकासुर र क्राउनकासुर, को हो छोरा of देवी उमा र छ छवटा अनुहारहरू.
शब्दब्रह्मसमुद्रश्च सिद्धः सारस्वतो गुहः ।
सनत्कुमारो भगवान भोगमोक्षफलप्रदः ॥३॥
अनुवाद:
शब्दब्रह्मसमुद्राश्चा सिद्धः सारस्वतो गुहः |
सनत्कुमारो भगवान् भोगमोक्षफलप्रदः ||३||
अर्थ:
3.1: (श्री कार्तिकेय को नमस्कार) को हो पूरा भयो को ज्ञान मा महासागर of शब्द-ब्राह्मण, को हो वाक्पटु सब्द-ब्राह्मणको महान आध्यात्मिक रहस्यहरू वर्णन गर्दा र यसैले उपयुक्त रूपमा चिनिन्छ। गुहा जब भगवान शिवको पुत्र भनेर चिनिन्छ (जो सब्द-ब्राह्मणको अवतार हो),
3.2: जो सधैं जवान र पवित्र जस्तै हुनुहुन्छ सनतकुमार, को हो ईश्वरीय र को अनुदान दुबै फल लागि सांसारिक भोग(उत्कृष्ट कार्यहरूको कारण) र अन्तिम मुक्ति.
संस्कृत:
शरजन्मा गनाधीश पूर्वजो मुक्तिमार्ग ।
सर्वागमप्रणेता च वांच्छितार्थप्रदर्शनः ॥४॥
अनुवाद:
शरजन्मा गन्नाधिषा पुर्वजो मुक्तिमार्गकृत |
सर्वागमप्रणनेता च वाञ्चितार्थप्रददर्शनः ||४||
अर्थ:
4.1: (श्री कार्तिकेय को नमस्कार) को थियो जन्मे on शारा, घाँस को एक विशेष प्रकार र त्यसैले Saravana भनिन्छ, जसको ठूलो is श्री गणेश र कससँग छ सिर्जना (अर्थात् देखाइएको) द मार्ग of मुक्ति,
4.2: को हो भावपूर्ण श्रद्धाञ्जली by सबै को अगामास (शास्त्र) र को शो तर्फको बाटो इच्छित वस्तु आध्यात्मिक जीवनको (धर्मशास्त्रमा उल्लेख भए अनुसार)।