De zeven onsterfelijken (Chiranjivi) uit de hindoeïstische mythologie zijn:

1. Aswathama
2. koning Mahabali
3. Veda Vyasa
4. Hanuman
5. Vibhishana
6. Krupacharya
7. Parashuram

Lees het eerste deel om meer te weten te komen over de eerste twee onsterfelijken, namelijk ‘Aswathama’ en ‘Mahabali’ hier:
Wie zijn de zeven onsterfelijken (Chiranjivi) uit de hindoeïstische mythologie? Deel 1

3) Vyasa:
Vyasa ‘व्यास’ is een centrale en gerespecteerde figuur in de meeste hindoeïstische tradities. Hij wordt ook wel Veda Vyasa ‘वेदव्यास’ genoemd, degene die de Veda’s in vier delen heeft ingedeeld. Zijn echte naam is Krishna Dvaipayana.
Veda Vyasa was een grote wijze geboren in de latere fase van Treta Yuga en van wie wordt gezegd dat hij de Dvapara Yuga en de huidige Kali Yuga heeft meegemaakt. Hij was de zoon van Satyavati, dochter van de visser Dusharaj, en de rondzwervende wijze Parashara (van wie wordt gezegd dat hij de auteur is van de eerste Purana: Vishnu Purana).
Er wordt gezegd dat de wijze net als elke andere onsterfelijke een leven lang dit Manvantara heeft of tot het einde van dit Kali-yuga. Veda Vyasa was de schrijver van Mahabharata en de Purana's (Vyasa wordt ook gecrediteerd voor het schrijven van de achttien grote Purana's. Zijn zoon Shuka of Suka is de verteller van de belangrijkste Purana Bhagavat-Purana.) en ook degene die de Veda's opsplitste in vier delen. De splitsing was een prestatie die mensen in staat stelde de goddelijke kennis van de Veda te begrijpen. Het woord Vyasa betekent splitsen, differentiëren of beschrijven. Er kan ook over worden gedebatteerd, zodat Veda Vyasa niet slechts één wezen was, maar een groep geleerden die aan de Veda's werkten.

Vyasa staat traditioneel bekend als auteur van dit epos. Maar hij speelt er ook een belangrijke rol in. Zijn moeder trouwde later met de koning van Hastinapura en kreeg twee zonen. Beide zonen stierven zonder problemen en daarom vroeg hun moeder Vyasa om naar de bedden van de vrouwen van haar overleden zoon Vichitravirya te gaan.

Vyasa verwekt de prinsen Dhritarashtra en Pandu bij Ambika en Ambalika. Vyasa vertelde hen dat ze alleen bij hem in de buurt moesten komen. Eerst deed Ambika, maar uit verlegenheid en angst sloot ze haar ogen. Vyasa vertelde Satyavati dat dit kind blind zou zijn. Later werd dit kind Dhritarashtra genoemd. Daarom stuurde Satyavati Ambalika en waarschuwde haar dat ze kalm moest blijven. Maar Ambalika’s gezicht werd bleek van angst. Vyasa vertelde haar dat het kind aan bloedarmoede zou lijden en dat hij niet fit genoeg zou zijn om het koninkrijk te regeren. Later werd dit kind bekend als Pandu. Toen zei Vyasa tegen Satyavati dat hij een van hen opnieuw moest sturen, zodat er een gezond kind geboren kon worden. Deze keer stuurden Ambika en Ambalika een dienstmeisje in hun plaats. De meid was behoorlijk kalm en beheerst, en ze kreeg een gezond kind dat later Vidura heette. Hoewel dit zijn zonen zijn, wordt een andere zoon Suka, geboren uit zijn vrouw, de dochter van de wijze Jabali, Pinjala (Vatika), beschouwd als zijn ware spirituele erfgenaam.

In het eerste boek van de Mahabharata wordt beschreven dat Vyasa Ganesha vroeg om hem te helpen bij het schrijven van de tekst, maar Ganesha stelde de voorwaarde dat hij dit alleen zou doen als Vyasa het verhaal zonder pauze vertelde. Waarop Vyasa vervolgens de tegenvoorwaarde stelde dat Ganesha het vers moest begrijpen voordat hij het transcribeerde.
Zo vertelde Heer VedVyas de hele Mahabharata en alle Upanishads en de 18 Purana's, terwijl Heer Ganesha schreef.

Veda Vyasa betekent in letterlijke zin de splitsing van Veda's. Dat gezegd hebbende, wordt er echter algemeen aangenomen dat hij een enkel mens was. Er is altijd een Veda Vyasa die één manvantara (een tijdsbestek in de oude hindoeïstische mythologie) doorleeft en daarom tijdens dit manvantara onsterfelijk is.
Er wordt gezegd dat Veda Vyasa het leven van een kluizenaar leidt en er wordt algemeen aangenomen dat hij nog steeds leeft en tussen de levende wezens leeft tot het einde van deze Kali Yuga.
Het festival van Guru Purnima is aan hem opgedragen. Het staat ook bekend als Vyasa Purnima, want het is de dag waarvan wordt aangenomen dat het zowel zijn verjaardag is als de dag waarop hij de Veda's verdeelde.

4) Hanuman:
Hanuman is een hindoegod en een fervent aanhanger van Rama. Hij is een centraal personage in het Indiase epos Ramayana en de verschillende versies ervan. Hij vindt ook vermeldingen in verschillende andere teksten, waaronder Mahabharata, de verschillende Purana's en enkele jain-teksten. Hanuman, een vanara (aap), nam deel aan Rama's oorlog tegen de Daitya (demonen) koning Ravana. Verschillende teksten presenteren hem ook als een incarnatie van Heer Shiva. Hij is de zoon van Kesari, en wordt ook wel omschreven als de zoon van Vayu, die volgens verschillende verhalen een rol speelde bij zijn geboorte.

Er wordt aangenomen dat Hanuman als kind ooit de zon verkeerd heeft begrepen als een rijpe mango en een poging heeft gedaan om deze op te eten, waardoor Rahu's agenda voor het vormen van de geplande zonsverduistering werd verstoord. Rahu (een van de planeten) bracht dit incident op de hoogte van de leider van de deva's, Heer Indra. Vervuld van woede gooide Indra (God van de Regen) zijn Vajra-wapen naar Hanuman en misvormde zijn kaak. Als vergelding trok Hanumans vader, Vayu (God van de wind), alle lucht van de aarde. Toen ze zagen dat de mensen stikten, beloofden alle heren Hanuman met meerdere zegeningen te overladen om de Windheer tevreden te stellen. Zo werd een van de krachtigste mythische wezens geboren.

Heer Brahma gaf hem deze:

1. Onkwetsbaarheid
De kracht en kracht om te voorkomen dat welk oorlogswapen dan ook fysieke schade aanricht.

2. Macht om angst bij de vijanden op te wekken en angst bij de vrienden te vernietigen
Dit is de reden waarom wordt aangenomen dat alle geesten en geesten Hanuman vrezen en dat het reciteren van zijn gebed wordt beschouwd als een bescherming van ieder mens tegen kwade krachten.

3. Maatmanipulatie
Mogelijkheid om de lichaamsgrootte te veranderen door de proporties ervan te behouden. Deze kracht hielp Hanuman bij het optillen van de enorme Dronagiri-berg en om onopgemerkt het Lanka van monster Ravana binnen te gaan.

4. Vlucht
Vermogen om de zwaartekracht te trotseren.

Heer Shiva gaf hem deze:

1. Lang leven
Een zegen om een ​​lang leven te leiden. Veel mensen melden zelfs vandaag de dag dat ze Hanuman fysiek met eigen ogen hebben gezien.

2. Verbeterde intelligentie
Er wordt gezegd dat Hanuman Heer Surya binnen een week kon verbazen met zijn wijsheid en kennis.

3. Langeafstandsvluchten
Dit is slechts een verlengstuk van waar Brahma hem mee zegende. Deze zegen gaf Hanuman de mogelijkheid om uitgestrekte oceanen over te steken.

Terwijl Brahma en Shiva Hanuman overvloedige zegeningen schonken, gaven andere heren hem gierig elk één zegen.

Indra gaf hem bescherming tegen het dodelijke Vajra-wapen.

Varuna gaf hem bescherming tegen water.

Agni zegende hem met bescherming tegen vuur.

Surya gaf hem gewillig de macht om zijn lichaamsvorm te veranderen, algemeen bekend als shapeshifting.

Yama maakte hem onsterfelijk en zorgde ervoor dat de dood hem vreesde.

Kubera maakte hem een ​​leven lang gelukkig en tevreden.

Vishwakarma zegende hem met bevoegdheden om zichzelf te redden van alle wapens. Dit is slechts een aanvulling op wat sommige goden hem al hadden gegeven.

vayu zegende hem met meer snelheid dan hijzelf.
Lees meer over Hanuman:  Meest stoere hindoegod: Hanuman

Toen Rama, zijn toegewijde Heer, de aarde verliet, vroeg Rama aan Hanumana of hij mee wilde komen. Als reactie daarop verzocht Heer Hanumana Rama of hij op aarde wilde blijven zolang de naam van Heer Rama door de mensen op aarde werd gezongen. Als zodanig wordt gezegd dat Heer Hanumana nog steeds op deze planeet bestaat en we kunnen alleen maar speculeren over waar hij is

Een aantal religieuze leiders hebben beweerd Hanuman in de loop van de eeuwen te hebben gezien, met name Madhvacharya (13e eeuw CE), Tulsidas (16e eeuw), Samarth Ramdas (17e eeuw), Raghavendra Swami (17e eeuw) en Swami Ramdas (20e eeuw). eeuw).
Swaminarayan, oprichter van de hindoeïstische Swaminarayan-sekten, is van mening dat Hanuman, afgezien van de aanbidding van God via de Narayana Kavacha, de enige godheid is die aanbeden mag worden in geval van problemen door boze geesten.
Anderen hebben ook zijn aanwezigheid bevestigd, waar de Ramayana ook wordt gelezen.

Veelgestelde vragen Contactgegevens |
De beste resultaten ं वानरेशं नमामि ||

Ik denk dat ik het goed heb gedaan ्जलिम् ।
De beste resultaten zijn mogelijk ्तकम् ॥

yatra yatra raghunathakirtanam tatra tatra krta mastakanjalim ।
baspavariparipurnalocanam marutim namata raksasantakam ॥

Betekenis: Buig neer voor Hanuman, die demonendoder is, en die met gebogen hoofd en ogen vol stromende tranen aanwezig is waar de roem van Rama wordt bezongen.

Credits:
Fotocredits: Google Afbeeldingen