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Interestelar (2014) O conceito de dilatação do tempo foi inspirado na mitologia hindu?

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Interestelar (2014) O conceito de dilatação do tempo foi inspirado na mitologia hindu?

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Na teoria da relatividade, dilatação do tempo é uma diferença real de tempo decorrido tempo entre dois eventos medidos por observadores movendo-se um em relação ao outro ou situados de forma diferente das massas gravitacionais.
Como blogueiro, não sou ninguém para julgar. Então eu não vou te dizer a resposta em linha reta Sim ou NÃO. Mas estou muito feliz em compartilhar algumas histórias que mostram claramente o conceito de dilatação do tempo no hinduísmo antigo.interestelar e hinduísmoRei Muchukunda 
A primeira história é sobre o rei Muchukunda. Muchukunda, filho do rei Mandhata, nasceu na dinastia Ikshvaku.
Certa vez, em uma batalha, os Deuses foram derrotados pelos demônios. Atormentados por flechas, eles buscaram a ajuda do rei Muchukunda. O rei Muchukunda concordou em ajudá-los e lutou contra os demônios por muito tempo. Como os deuses não tinham um comandante capaz, o rei Muchukunda os protegeu contra o ataque demoníaco, até que as divindades conseguiram um comandante capaz como o Senhor Kartikeya, filho do Senhor Shiva.

Depois que os deuses obtiveram seu novo comandante, era hora do rei Muchukunda voltar para seu reino. Mas, não foi tão fácil. E aqui vem a parte importante da marcação do tempo.
Quando o rei Muchukunda estava se despedindo de lá, Indra disse ao rei Muchukunda: “Ó rei, nós, as divindades, estamos em dívida com você pela ajuda e proteção que você nos deu, sacrificando sua própria vida familiar. Aqui no céu, um ano equivale a trezentos e sessenta anos da terra. Já faz muito tempo, não há sinal de seu reino e família porque foi destruído com o passar do tempo.

A Terra havia mudado muito durante o período. Milhares de anos se passaram e não havia ninguém na terra com quem o rei Muchukunda pudesse se relacionar. Então o rei queria alcançar moksha. Os Devas queriam ajudar Muchukunda por seu serviço. Mas eles foram incapazes de conceder moksha ao rei, pois só pode ser concedido por Srihari Vishnu.
“Estamos felizes e satisfeitos com você, então peça qualquer benefício exceto Moksha (liberação) porque Moksha (liberação) está além de nossas capacidades”.

Muchkunda pede a Indra uma bênção para dormir. Enquanto lutava ao lado das divindades, o rei Muchukunda não teve a oportunidade de dormir nem por um momento. Agora, tendo terminado suas responsabilidades, vencido pelo cansaço, sentia-se muito sonolento. Então, ele disse, “Ó Rei das divindades, eu quero dormir. Qualquer um que se atreva a perturbar meu sono deve ser reduzido a cinzas imediatamente”.
Indra disse: “Assim seja, vá para a terra e aproveite seu sono, aquele que o despertar será reduzido a cinzas”.
Depois disso, o rei Muchukunda desceu à terra e escolheu uma caverna, onde poderia dormir sem ser perturbado.

Rei Kakudmi 
A segunda história é sobre Kakudmi. Também chamado de Kakudmin, ou Raivata, filho de Revata. Ele era o rei de Kusasthali. Ele era o pai de Revati que se casou com Balarama.

A filha de Kakudmi, Revati, era tão bonita e tão talentosa que, quando atingiu a idade de casar, Kakudmi, pensando que ninguém na terra era digno dela, foi ao próprio Criador, o Senhor Brahma, para buscar seu conselho sobre um marido adequado para sua filha.

Quando eles chegaram, Brahma estava ouvindo uma apresentação musical dos Gandharvas, então eles esperaram pacientemente até que a apresentação terminasse. Então, Kakudmi curvou-se humildemente, fez seu pedido e apresentou sua lista de candidatos. Brahma riu alto e explicou que o tempo corre diferente em diferentes planos de existência, e que durante o curto tempo que esperaram em Brahma-loka para vê-lo, 27 catur-yugas (um ciclo de quatro yugas, totalizando 108 yugas, ou Eras do Homem) passou na terra. Brahma disse a Kakudmi, “Ó Rei, todos aqueles que você pode ter decidido no fundo do seu coração aceitar como seu genro morreram com o passar do tempo. Vinte e sete catur-yugas já se passaram. Aqueles sobre os quais você já deve ter decidido já se foram, assim como seus filhos, netos e outros descendentes. Você não pode nem ouvir sobre seus nomes. Você deve, portanto, conceder esta joia virgem (ou seja, Revati) a algum outro marido, pois agora você está sozinha e seus amigos, seus ministros, servos, esposas, parentes, exércitos e tesouros há muito foram varridos pela mão de tempo."

 

BramaSenhor Brahma
O rei Kakudmi ficou surpreso e alarmado ao ouvir esta notícia. No entanto, Brahma o confortou e acrescentou que Vishnu, o preservador, estava atualmente encarnado na terra nas formas de Krishna e Balarama, e ele recomendou Balarama como um marido digno para Revati. Kakudmi e Revati então retornaram à terra, que eles consideravam ter saiu há pouco tempo. Eles ficaram chocados com as mudanças ocorridas. Não apenas a paisagem e o ambiente mudaram, mas ao longo dos 27 chatur-yugas intermediários, nos ciclos da evolução espiritual e cultural humana, a humanidade estava em um nível de desenvolvimento mais baixo do que em seu próprio tempo (ver Ages of Man). O Bhagavata Purana descreve que eles descobriram que a raça dos homens havia se tornado “diminuída em estatura, reduzida em vigor e enfraquecida em intelecto”. Filha e pai encontraram Balarama e propuseram o casamento, que foi aceito. O casamento foi então devidamente celebrado.

Tempo do Senhor Brahma
Há um shloka sânscrito no Bhagwad Gita (8.17) que é assim.
Sahasra-yuga-paryantam
ahar yad brahmano viduh
ratrim yuga-sahasrantam
te ho-ratra-vido janah
“Um dia de Brahma é igual a mil ciclos dos quatro yogas Satvn e uma força também é igual a mil yogas. As pessoas que o compreendem em perspectiva estão, de fato, conscientes da natureza básica do tempo.”
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