Os sete Imortais (Chiranjivi) da mitologia hindu são:

1. Aswathama
2. Rei Mahabali
3. Veda Vyasa
4. Hanuman
5. Vibhishana
6. Krupacharya
7. Parashuram

Leia a primeira parte para saber sobre os dois primeiros Imortais, ou seja, 'Aswathama' e 'Mahabali' Aqui:
Quem são os sete imortais (Chiranjivi) da mitologia hindu? Parte 1

Leia a segunda parte para saber sobre o terceiro e quarto imortais, ou seja, 'Veda Vyasa' e 'Hanuman' aqui:
Quem são os sete imortais (Chiranjivi) da mitologia hindu? Parte 2

Leia a terceira parte para saber sobre o Quinto e o Sexto Imortais, ou seja, 'Vibhishana' e 'Krupacharya' Aqui:
Quem são os sete imortais (Chiranjivi) da mitologia hindu? Parte 3

7) Parsuram:
Parshurama é o sexto avatar de Vishnu, filho de Renuka e do saptarishi Jamadagni. Ele viveu durante o último Dvapara Yuga e é um dos sete imortais ou Chiranjivi, do hinduísmo. Ele recebeu um parashu (machado) após realizar uma penitência terrível para agradar a Shiva, que por sua vez lhe ensinou as artes marciais.

Parashurama é mais conhecido por livrar o mundo dos kshatriyas vinte e uma vezes depois que o poderoso rei Kartavirya matou seu pai. Ele desempenhou papéis importantes no Mahabharata e no Ramayana, servindo como mentor de Bhishma, Karna e Drona. Parashurama também lutou contra o avanço dos mares para salvar as terras de Konkan, Malabar e Kerala.

Diz-se que Parashurama atuará como um professor para o último e último Avatar de Vishnu conhecido como Kalki e o ajudará a fazer penitência ao receber armamento celestial e conhecimento que será útil para salvar a humanidade no final do presente Yuga que é o Kaliyuga.

Além desses sete, Markandeya, um grande rishi que foi abençoado por Shiva, e Jambavan, um personagem forte e conhecido do Ramayana também são considerados Chiranjivins.

Markandeya:
Markandeya é um antigo rishi (sábio) da tradição hindu, nascido no clã de Bhrigu Rishi. Ele é celebrado como um devoto de Shiva e Vishnu e é mencionado em várias histórias dos Puranas. O Markandeya Purana, especialmente, compreende um diálogo entre Markandeya e um sábio chamado Jaimini, e vários capítulos do Bhagavata Purana são dedicados a suas conversas e orações. Ele também é mencionado no Mahabharata. Markandeya é venerado em todas as tradições hindus tradicionais.

Mrikandu rishi e sua esposa Marudmati adoraram Shiva e buscaram dele a bênção de gerar um filho. Como resultado, ele teve a escolha de um filho talentoso, mas com uma vida curta na terra ou um filho de baixa inteligência, mas com uma vida longa. Mrikandu rishi escolheu o primeiro e foi abençoado com Markandeya, um filho exemplar, destinado a morrer aos 16 anos.

Markandeya cresceu e se tornou um grande devoto de Shiva e no dia de sua morte destinada ele continuou sua adoração a Shiva em sua forma anicônica de Shivalingam. Os mensageiros de Yama, o deus da morte, foram incapazes de tirar sua vida por causa de sua grande devoção e adoração contínua a Shiva. Yama então veio pessoalmente para tirar a vida de Markandeya e enrolou seu laço no pescoço do jovem sábio. Por acidente ou destino, o laço pousou por engano ao redor do Shivalingam e, dele, Shiva emergiu em toda a sua fúria atacando Yama por seu ato de agressão. Depois de derrotar Yama na batalha até a morte, Shiva então o reviveu, sob a condição de que o jovem devoto vivesse para sempre. Por este ato, Shiva passou a ser conhecido também como Kalantaka (“Fim da Morte”).
Assim, Maha Mrityunjaya Stotra também é atribuído a Markandeya, e esta lenda de Shiva conquistando a morte está inscrita em metal e adorada em Thirukkadavoor em Tamilnadu, Índia.

Jambavan:
também conhecido como Jamvanta, Jambavantha, Jambavat ou Jambuvan é uma primeira forma de humanos criada pelo deus Brahma, com muito cabelo em seu corpo ele talvez não seja um urso, mais tarde ele apareceu como um urso na próxima vida na tradição épica indiana ( embora ele também seja descrito como um macaco em outras escrituras), imortal para todos, exceto para seu pai Vishnu. Várias vezes ele é mencionado como Kapishreshtha (o mais importante entre os macacos) e outros epítetos geralmente dados aos Vanaras. Ele é conhecido como Riksharaj (Rei dos Rikshas). Rikshas são descritos como algo como Vanaras, mas em versões posteriores do Ramayana Rikshas são descritos como ursos. Ele foi criado por Brahma, para ajudar Rama em sua luta contra Ravana. Jambavan estava presente na agitação do oceano e supostamente circulou Vamana sete vezes quando estava adquirindo os três mundos de Mahabali. Ele era o Rei do Himalaia que encarnou como um urso para servir a Rama. Ele havia recebido uma bênção do Senhor Rama de que teria uma vida longa, seria bonito e teria a força de dez milhões de leões.

No épico Ramayana, Jambavantha ajudou Rama a encontrar sua esposa Sita e lutar contra seu sequestrador, Ravana. É ele quem faz Hanuman perceber suas imensas capacidades e o encoraja a voar através do oceano para procurar Sita em Lanka.

No Mahabharata, Jambavantha matou um leão, que adquiriu uma joia chamada Syamantaka de Prasena depois de matá-lo. Krishna era suspeito de matar Prasena pela joia, então ele rastreou os passos de Prasena até saber que ele havia sido morto por um leão que havia sido morto por um urso. Krishna rastreou Jambavantha até sua caverna e uma luta começou. Após dezoito dias, percebendo quem era Krishna, Jambavantha se submeteu. Ele deu a joia a Krishna e também deu a ele sua filha Jambavati, que se tornou uma das esposas de Krishna.

Jambavan menciona dois incidentes em sua vida no Ramayana. Uma vez no sopé do Monte Mahendra, onde Hanuman está prestes a dar um salto e menciona que ele poderia ter saltado sobre o oceano para Lanka, exceto que ele se machucou quando tocava o tambor para Vishnu durante o Vamana Avatara quando o grande deus mediu os três mundos. O ombro de Vamana atingiu Jambavan e ele se machucou, o que limitou sua mobilidade.

E uma vez durante o Samudra-Manthan, ele estava presente no momento do evento. Ele ficou sabendo sobre a planta curativa Vishalyakarni dos deuses de lá e mais tarde usou essa informação para ordenar que Hanumana ajudasse um Laxmana ferido e inconsciente na grande batalha com o imperador Lanka, Ravana.

Jambavan, junto com Parasuram e Hanuman, é considerado um dos poucos a ter estado presente tanto para os avatares de Ram quanto para os de Krishna. Diz-se que esteve presente na agitação do oceano e, portanto, testemunhou o avatar de Kurma e, além disso, o avatar de Vaman, Jambavan pode muito bem ser o mais antigo dos chiranjivis e foi testemunha de nove avatares.

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