Quem é Jayadratha?
O rei Jayadratha era o rei de Sindhu, filho do rei Vridhakshatra, marido de Dussla, filha única do rei Dritarastra e da rainha Gandhari de Hastinapur. Ele tinha duas outras esposas além de Dushala, princesa de Gandhara e a princesa de Kamboja. O nome de seu filho é Surath. Ele tem um papel muito curto, mas muito importante no Mahabharata como um cara mau, que foi indiretamente responsável pela morte de Abhimanyu, filho de Arjuna, o terceiro Pandava. Seus outros nomes eram Sindhuraja, Saindhava, Sauvira, Sauviraja, Sindhuraṭ e Sindhusauvirabharta. A palavra Jayadratha em sânscrito consiste em duas palavras: Jaya significa Vitorioso e ratha significa carruagens. Então jayadratha significa ter carruagens vitoriosas. Alguns fatos menos conhecidos sobre ele é que Jayadratha também estava presente no jogo de dados, durante a difamação de Draupadi.
Nascimento de Jayadratha e a benção
Rei de Sindhu, Vridhakshatra certa vez ouviu uma profecia de que seu filho Jayadratha poderia ser morto. Vridhakshatra, com medo de seu único filho, ficou com medo e foi para a selva para fazer tapasya e penitência e se tornou um sábio. Seu motivo era alcançar a dádiva da imortalidade completa, mas ele falhou. Por sua tapasya, ele só poderia receber uma bênção de que Jayadratha se tornaria um rei muito famoso e a pessoa que fará com que a cabeça de Jayadratha caia no chão, a cabeça dessa pessoa será dividida em mil pedaços e morrerá. O rei Vridhakshatra ficou aliviado. Ele fez Jayadratha, o Rei de Sindhu muito jovem e foi para a selva para praticar penitência.
O casamento de Dushala com Jayadratha
Acredita-se que Dushala se casou com Jayadratha para formar uma aliança política com o reino de Sindhu e o reino de Maratha. Mas o casamento não foi um casamento feliz. Jayadratha não apenas se casou com duas outras mulheres, mas também foi desrespeitoso e rude com as mulheres em geral.
Rapto de Draupadi por Jayadratha
Jayadratha era inimigo jurado dos Pandavas, a razão dessa inimizade não é difícil de adivinhar. Eles eram rivais de Duryadhana, irmão de sua esposa. E também, o rei Jayadratha também estava presente no swambara da princesa Draupadi. Ele estava obcecado com a beleza de Draupadi e estava desesperado para conseguir sua mão em casamento. Mas em vez disso, Arjuna, o terceiro Pandava foi quem se casou com Draupadi e mais tarde outros quatro Pandavas também se casaram com ela. Então, Jayadratha lançou um olhar maligno sobre Draupadi há muito tempo.
Um dia, durante o tempo dos Pandavas na floresta, depois de perderem tudo no malvado jogo de dados, eles estavam hospedados na floresta de Kamakya, os Pandavas foram caçar, mantendo Draupadi sob a tutela de um sábio chamado Dhauma, o ashram Trinabindu. Naquela época, o rei Jayadratha estava passando pela floresta junto com seus conselheiros, ministros e exércitos, marchando em direção ao reino de Salva, para o casamento de sua filha. De repente, ele avistou Draupadi, de pé contra a árvore Kadamba, observando a procissão do exército. Ele não conseguiu reconhecê-la devido ao seu traje muito simples, mas ficou hipnotizado por sua beleza. Jayadratha enviou seu amigo muito próximo Kotikasya para perguntar sobre ela.
Kotikasya foi até ela e perguntou qual era sua identidade, ela é uma mulher terrena ou alguma apsara (mulher divina, que dançou no tribunal dos deuses). Ela era Sachi, a esposa do Senhor Indra, veio aqui para se divertir e mudar de ares. Como ela era tão bonita. Que teve a sorte de conseguir alguém tão bonito para ser sua esposa. Ele deu sua identidade como Kotikasya, um amigo próximo de Jayadratha. Ele também disse a ela que Jayadratha estava hipnotizado por sua beleza e disse a ele para buscá-la. Draupadi ficou surpresa, mas rapidamente se recompôs. Ela declarou sua identidade, dizendo que era Draupadi, esposa de Pandavas, ou seja, cunhado de Jayadratha. Ela disse, como Kotikasya agora conhece sua identidade e suas relações familiares, ela esperaria que Kotikasya e Jayadratha lhe dessem o respeito merecido e seguissem as etiquetas reais de maneiras, fala e ação. Ela também disse que, por enquanto, eles podem desfrutar de sua hospitalidade e esperar a chegada dos Pandavas. Eles chegariam em breve.
Kotikasya voltou para o rei Jayadratha e disse a ele que a bela dama que Jayadratha tão ansiosamente queria conhecer não era outra senão a rainha Draupadi, esposa de Panch Pandavas. O malvado Jayadratha queria aproveitar a oportunidade da ausência dos Pandavas e realizar seus desejos. O rei Jayadratha foi ao ashram. Devi Draupadi, a princípio, ficou muito feliz em ver Jayadratha, o marido dos Pandavas e única irmã de Kaurava, Dushala. Ela queria dar-lhe calorosas boas-vindas e hospitalidade, até a chegada dos Pandavas. Mas Jayadratha ignorou toda a hospitalidade e etiqueta real e começou a deixar Draupadi desconfortável elogiando sua beleza. Então Jayadratha perseguiu Draupadi dizendo que a mulher mais bonita da terra, a princesa de Panch, não deveria desperdiçar sua beleza, juventude e encanto na floresta ficando com mendigos desavergonhados como Panch Pandavas. Em vez disso, ela deveria estar com um rei poderoso como ele e apenas isso lhe convém. Ele tentou manipular Draupadi para ir embora com ele e se casar com ele porque só ele o merece e ele a trataria como a única rainha de seus corações. Sentindo para onde as coisas estão indo, Draupadi decidiu matar o tempo conversando e avisando até que os Pandavas chegassem. Ela avisou Jayadratha que ela é a esposa real da família de sua esposa, então ela também é parente dele, e espera-se que ele deseje e tente cortejar uma senhora de família. Ela acrescentou que era muito feliz no casamento com os Pandavas e também mãe de cinco filhos. não o pouparia. Jayadratha ficou mais desesperado e disse a Draupadi para parar de falar e segui-lo até sua carruagem e partir com ele. Draupadi ficou furiosa depois de observar sua audácia e olhou para ele. Ela, com olhos severos, disse a ele para sair do ashram. Sendo recusado novamente, o desespero de Jayadratha atingiu o pico e ele tomou uma decisão muito precipitada e maligna. Ele arrastou Draupadi do ashram e a levou à força para sua carruagem e partiu. Draupadi estava chorando e lamentando e gritando por ajuda no auge de sua voz. Ouvindo isso, Dhauma saiu correndo e seguiu a carruagem deles como um louco.
Enquanto isso, os Pandavas voltaram da caça e da coleta de alimentos. Sua empregada Dhatreyika os informou sobre o sequestro de sua querida esposa Draupadi por seu cunhado, o rei Jayadratha. Os Pandavas ficaram furiosos. Depois de estarem bem equipados, eles rastrearam a carruagem na direção mostrada pela empregada, os perseguiram com sucesso, derrotaram facilmente todo o exército de Jayadratha, pegaram Jayadratha e resgataram Draupadi. Draupadi queria que ele morresse.
Humilhação do rei Jayadratha por Panch Pandavas como punição
Depois de resgatar Draupadi, eles cativaram Jayadratha. Bhima e Arjuna queriam matá-lo, mas Dharmaputra Yudhisthira, o mais velho deles, queria que Jayadratha estivesse vivo, porque seu bom coração pensava em sua única irmã Dussala, pois ela teria que sofrer muito se Jayadratha morresse. Devi Draupadi também concordou. Mas Bhima e Arjuna não queriam deixar Jayadratha tão facilmente. Então Jayadratha recebeu uma boa orientação com socos e chutes frequentes. Acrescentando uma pena à humilhação de Jayadratha, Pandavas raspou sua cabeça, economizando cinco tufos de cabelo, o que lembrará a todos o quão forte Panch Pandavas era. Bhima deixou Jayadratha com uma condição, ele teria que se curvar diante de Yudhisthira e se declarar como escravo dos Pandavas e teria isso para todos, a assembléia dos reis ao retornar. Embora se sentindo humilhado e furioso, ele temia por sua vida, então obedecendo a Bhima, ele se ajoelhou diante de Yudhisthira. Yudhisthira sorriu e o perdoou. Draupadi estava satisfeita. Então os Pandavas o libertaram. Jayadratha não se sentiu tão insultado e humilhado em toda a sua vida. Ele estava furioso e sua mente maligna queria vingança severa.
A benção dada por Shiva
Claro que depois de tamanha humilhação, Ele não poderia retornar ao seu reino, ainda mais com alguma aparência. Ele foi direto para a foz do Ganges para fazer tapasya e penitência para adquirir mais poder. Por sua tapasya, ele agradou ao Senhor Shiva e Shiva pediu a ele que desejasse uma bênção. Jayadratha queria matar os Pandavas. Shiva disse que isso seria impossível para qualquer um fazer. Então Jayadratha disse que queria derrotá-los em uma guerra. Lord Shiva disse, será impossível derrotar Arjuna, mesmo pelos deuses. Finalmente, o Senhor Shiva deu uma benção de que Jayadratha seria capaz de conter e conter todos os ataques dos Pandavas, exceto Arjuna, por apenas um dia.
Este benefício de Shiva desempenhou um grande papel na guerra de Kurukshetra.
Papel indireto de Jayadratha na morte cruel de Abhimanyu
No décimo terceiro dia de guerra de Kurukshetra, os Kauravas alinharam seus soldados na forma de Chakravyuh. Era o alinhamento mais perigoso e apenas o maior dos grandes soldados sabia como entrar e sair com sucesso do Chakravyuh. Do lado dos Pandavas, apenas Arjun e o Senhor Krishna sabiam como entrar, destruir e sair de vyuh. Mas naquele dia, de acordo com o plano de Shakuni, o tio materno do plano de Duryadhana, eles pediram a Susharma, o rei de Trigat, que atacasse brutalmente Virat, o rei de Matsya, para distrair Arjuna. Foi sob o palácio de Virat, onde Panch Pandavas e Draupadi tiveram seus próprios durante o último ano de exílio. Então, Arjuna se sentiu obrigado a resgatar o rei Virat e também Susharma havia desafiado Arjuna em uma batalha individual. Naquela época, ignorar o desafio não era coisa de guerreiro. Então Arjuna decidiu ir para o outro lado de Kurukshetra para ajudar o rei Virat, alertando seus irmãos para não entrarem no Chakravyuh, até que ele retorne e envolva os Kauravas em pequenas batalhas fora do Chakravyuh.
Arjuna ficou muito ocupado com a guerra e não vendo sinais de Arjun, Abhimanyu, filho de Arjuna e Subhadra, um grande guerreiro de dezesseis anos, decidiu entrar no Chakravyuhyuh.
Um dia, quando Subhadra estava grávida de Abhimanyu, Arjun estava narrando a Subhadra como entrar em Chakravyuh. Abhimanyu podia ouvir o processo desde o útero de sua mãe. Mas depois de algum tempo Subhadra adormeceu e assim Arjuna parou de narrar. Então Abhimanyu não sabia como sair de Chakravyuh com segurança
O plano deles era que Abhimanyu entraria em Chakravyuh por uma das sete entradas, seguido por outros quatro Pandavas, eles se protegeriam e lutariam juntos no centro até que Arjuna chegasse. Abhimanyu entrou com sucesso no Chakravyuh, mas Jayadratha, estando naquela entrada, parou os Pandavas. Ele usou o benefício dado pelo Senhor Shiva. Não importa o quanto os Pandavas causaram, Jayadratha os deteve com sucesso. E Abhimanyu foi deixado sozinho no Chakravyuh na frente de todos os maiores dos grandes guerreiros. Abhimanyu foi brutalmente morto por todos da oposição. Jayadratha fez os Pandavas assistirem à cena dolorosa, mantendo-os indefesos naquele dia.
Morte de Jayadratha por Arjuna
Arjun ao retornar, ouviu a morte injusta e brutal de seu filho amado e culpou especialmente Jayadratha por se sentir traído. Os Pandavas não mataram Jayadratha quando ele tentou sequestrar Draupadi e o perdoaram. Mas Jayadratha foi a razão, outros Pandavas não puderam entrar e salvar Abhimanyu. Tão zangado fez um juramento perigoso. Ele disse que se não pudesse matar Jayadratha até o pôr do sol do dia seguinte, ele mesmo pularia no fogo e desistiria de sua vida.
Ouvindo um juramento tão feroz, o grande guerreiro decidiu proteger Jayadratha criando Sakata vyuh na frente e Padma vyuh atrás. no meio daquele vyuh. Ao longo do dia, todos os grandes guerreiros como Dronacharya, karna, Duryadhana mantiveram guardando Jayadratha e distraíram Arjuna. Krishna observou que era quase hora do pôr do sol. Krishna eclipsou o sol usando seu chakra Sudarshana e todos pensaram que o sol havia se posto. Kauravas ficou muito feliz. Jayadratha ficou aliviado e saiu para ver que era realmente o fim do dia, Arjuna aproveitou a chance. Ele invocou a arma Pasupat e matou Jayadratha.
