Neste Quinto Capítulo do Bhagavad gita, o Senhor diz que o trabalho no serviço devocional é melhor do que a especulação mental seca. O serviço devocional é mais fácil do que o último porque, sendo de natureza transcendental, liberta a pessoa da reação. No Segundo Capítulo foi explicado o conhecimento preliminar da alma e seu enredamento no corpo material. Como sair desse envolvimento material por buddhi-yoga, ou serviço devocional, também foi explicado ali. No Terceiro Capítulo, foi explicado que uma pessoa que está situada na plataforma do conhecimento não tem mais deveres a cumprir.

E, no Quarto Capítulo, o Senhor disse a Arjuna que todos os tipos de trabalho sacrificial culminam no conhecimento. No entanto, no final do Quarto Capítulo, o Senhor aconselhou Arjuna a acordar e lutar, estando situado em perfeito conhecimento. Portanto, ao enfatizar simultaneamente a importância do trabalho em devoção e da inação no conhecimento, Krsna deixou Arjuna perplexo e confundiu sua determinação. Arjuna entende que a renúncia no conhecimento envolve a cessação de todos os tipos de trabalho realizados como atividades dos sentidos.

Mas se alguém realiza trabalho em serviço devocional, então como o trabalho é interrompido? Em outras palavras, ele pensa que sannyasam, ou renúncia no conhecimento, deve ser completamente livre de todos os tipos de atividade porque trabalho e renúncia lhe parecem incompatíveis. Ele parece não ter entendido que o trabalho com pleno conhecimento é não reativo e, portanto, o mesmo que inação. Ele indaga, portanto, se deve cessar completamente o trabalho ou trabalhar com pleno conhecimento.

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