وامن (وامن) کي وشنو جي پنجين اوتار طور بيان ڪيو ويو آهي، ۽ ٻئين دور يا تريتا يوگا جو پهريون اوتار. اديتي ۽ ڪشيپ جي گهر وامان جو جنم ٿيو. هو پهريون اوتار آهي جيڪو انسائيڪلوپيڊيا جي خاصيتن سان ظاهر ٿيو، جيتوڻيڪ هو هڪ ٻڍو نمبوٿيري برهمڻ طور ظاهر ٿئي ٿو. هو آديتن جو ٻارهين نمبر آهي. وامان به اندرا جو ننڍو ڀاءُ آهي. هن کي اپندر ۽ ترويڪرما جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو.
Bhagavata Purana بيان ڪري ٿو ته وشنو آسمان تي اندرا جي اختيار کي بحال ڪرڻ لاء ومن اوتار جي طور تي نازل ٿيو، جيئن ته مهابلي، هڪ مهربان آسورا بادشاهه طرفان ورتو ويو هو. بالي هيرانيڪشپو جو وڏو پوٽو هو، پرهلدا جو پوٽو هو.
مهابلي يا بالي ”ديتي“ راجا هو ۽ سندس گاديءَ جو هنڌ ڪيرالا جي موجوده رياست هئي. ديومبا ۽ ويروچنا جو پٽ هو. هو پنهنجي ڏاڏي پرهلدا جي سرپرستيءَ هيٺ وڏو ٿيو، جنهن هن ۾ صداقت ۽ عقيدت جو مضبوط جذبو پيدا ڪيو. هو لارڊ وشنو جو انتهائي عقيدتمند پيروڪار هو ۽ هڪ نيڪ، عقلمند، سخي ۽ انصاف پسند بادشاهه جي نالي سان مشهور هو. بادشاهه مهابلي هڪ سخي ماڻهو هو، جنهن سخت محنت ۽ تپسيا ڪئي ۽ دنيا جي ساراهه حاصل ڪئي. هن جي درٻار ۽ ٻين طرفان اها ساراهه، هن کي پاڻ کي دنيا جو عظيم ترين شخص سمجهڻ جو سبب بڻيو. هن کي يقين هو ته هو هر ڪنهن جي مدد ڪري سگهي ٿو ۽ جيڪو ڪجهه گهري ٿو اهو عطيو ڪري سگهي ٿو. جيتوڻيڪ هو سخاوت ڪرڻ لڳو، پر هو پنهنجي ڪمن کان بيزار ٿي ويو ۽ اهو وساري ويٺو ته خدا هن جي مٿان آهي. ڌرم جو چوڻ آهي ته هڪ کي پنهنجو فرض ڪرڻ گهرجي ۽ ٻين جي مدد ڪرڻ هڪ بادشاهه جو فرض آهي. مهابلي رب جي عبادت ڪندڙ هو. ڪهاڻي هڪ وڏو مثال آهي ته قادر مطلق، پربرهما غير جانبدار ۽ غير جانبدار آهي. هو صرف فطرت کي توازن ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هو پنهنجي خدائي روشني سڀني کي ڏيکاري ٿو، ان کان سواء اهي جيڪي ڪندا آهن.
بالي آخرڪار پنهنجي ڏاڏي کي آسورس جي راجا جي حيثيت سان ڪامياب ڪندو، ۽ هن جي حڪمراني تي امن ۽ خوشحالي جي خاصيت هئي. هن بعد ۾ سڄي دنيا کي پنهنجي نيڪ حڪمراني هيٺ آڻيندي پنهنجي دائري کي وڌايو ۽ ايستائين جو انڊرورلڊ ۽ جنت کي فتح ڪرڻ جي قابل ٿي ويو، جيڪو هن اندرا ۽ ديوتا کان ورتو. ديوتا، بالي جي هٿان پنهنجي شڪست کان پوءِ، پنهنجي سرپرست وشنو وٽ پهتا ۽ کيس جنت تي پنهنجو راڄ بحال ڪرڻ جي منٿ ڪئي.
جنت ۾، بالي، پنهنجي گرو ۽ مشير، سکراچاريا جي صلاح تي، اشواميڌا يگ شروع ڪيو هو ته جيئن ٽنهي جهانن تي پنهنجي حڪمراني برقرار رکي.
هڪ اشواميڌا يگنا دوران، بالي پنهنجي عوام کي پنهنجي سخاوت مان خواهشون ڏئي رهيو هو.
وامن، هڪ ننڍڙي برهمڻ جي روپ ۾، ڪاٺ جي ڇت کڻي، بادشاهه وٽ ويو ته ٽي پيسا زمين جي درخواست ڪري. مهابلي، پنهنجي گرو، سکراچاريا جي خبرداري جي خلاف، رضامندي ڏني. وامان وري پنهنجي سڃاڻپ ظاهر ڪئي ۽ ٽنهي جهانن تي هلڻ لاءِ وڏي تعداد ۾ وڌايو. هن پهرين قدم سان آسمان کان زمين ڏانهن، ٻئي قدم سان زمين کان پاتال ڏانهن. پنهنجي ٽئين ۽ آخري قدم تي پيش ڪرڻ لاءِ ٻيو ڪجهه به نه ڇڏي، بادشاهه بالي، وامان جي اڳيان سجدو ڪري اهو محسوس ڪيو ته هو ٻيو ڪو به نه پر سندس رب وشنو آهي ۽ کيس ٽيون پير رکڻ لاءِ چيو، ڇاڪاڻ ته اها ئي سندس ملڪيت هئي. .
ومن پوءِ ٽيون قدم کنيو ۽ اهڙيءَ طرح کيس سٿلا، جنت جي اعليٰ روپ ۾ اٿاريو. تنهن هوندي به، هن جي سخاوت ۽ عقيدت کي ڏسندي، بالي جي درخواست تي، وامان، هن کي سال ۾ هڪ ڀيرو زمين تي وڃڻ جي اجازت ڏني ته هن جي عوام جي خوشحالي ۽ خوشحالي کي يقيني بڻائي. اونم جو ميلو مهابلي جي گهر کي پنهنجي گم ٿيل بادشاهت جي استقبال جو جشن آهي. هن ميلي دوران، هر گهر ۾ خوبصورت گلن جي سجاڳي ڪئي وئي آهي ۽ سڄي ڪيرا ۾ ٻيڙين جي ريس منعقد ڪئي وئي آهي. ايڪويهين ڪورس جي دعوت اونم ميلو جو سڀ کان اهم حصو آهي.
مهابلي ۽ سندس ابا ڏاڏا پرهلدا جي پوڄا ڪرڻ ۾، هن پاتال، پاتال جي حڪمراني کي تسليم ڪيو. ڪجهه لکتون اهو پڻ ٻڌائين ٿيون ته وامانا دنيا ۾ قدم نه رکيو، ۽ ان جي بدران بالي کي پنهنجي حڪمراني ڏني. وڏي روپ ۾، وامان کي ترويڪرما جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.
مهابلي اهنڪر جي علامت آهي، ٽي پير وجود جي ٽن جهازن (جگرت، سوپنا ۽ سوشوپتي) جي علامت آهي ۽ آخري قدم هن جي مٿي تي آهي جيڪو ٽنهي رياستن کان بلند ٿئي ٿو ۽ هو موڪش حاصل ڪري ٿو.
ارتقا جي نظريي جي مطابق وامان:
اٽڪل 5 لک سال اڳ هومو ايريڪٽس (Homo Erectus) جو ارتقا ٿيو. هن نسل جا جاندار گهڻو ڪري انسانن وانگر هئا. اهي ٻن پيرن تي هلندا هئا، منهن جا وار ننڍا هئا، ۽ مٿيون جسم هڪ انسان وانگر هو. تنهن هوندي به، اهي ٻوڙا هئا
وشنو جو وامان اوتار پڻ نيندرٿل سان لاڳاپيل ٿي سگهي ٿو، جيڪي انسانن کان ڪافي ننڍا آهن.
مندر:
ڪجهه مشهور مندر وامان اوتار لاء وقف آهن.
تريڪاڪرا مندرٿريڪاڪرا، ڪوچين، ڪيرالا.
Thrikkakara مندر هندستان جي چند مندرن مان هڪ آهي جيڪو رب وامان کي وقف ڪيو ويو آهي. اهو ڏکڻ هندستان جي رياست ڪيرالا ۾ ڪوچي جي ويجهو هڪ ڳوٺ پنچائت، ٺريڪاڪارا ۾ واقع آهي.
Ulagalantha Perumal مندر, Kanchipuram ۾ Kanchipuram.
Ulagalantha Perumal Temple ھڪڙو ھندو مندر آھي جيڪو وشنو کي وقف ڪري ٿو، جيڪو ترڪڪوئلور، تامل ناڈو، ڀارت ۾ واقع آھي. دراوڙي طرز جي فن تعمير ۾ ٺهيل، مندر ديويا پربنده ۾ شاندار آهي، جيڪو 6هين-9 صدي عيسوي کان آزور سنتن جي شروعاتي وچين دور جي تامل ڪينن ۾ آهي. اهو وشنو لاءِ وقف ڪيل 108 ديوي ديشمن مان هڪ آهي، جنهن جي پوڄا ڪئي وڃي ٿي الاگلانٿا پيرومل ۽ سندس ساٿي لڪشمي پونگوتائي.
وامان مندرمندرن جو مشرقي گروپ، کھجوراھو، مڌيا پرديش.
وامانا مندر هڪ هندو مندر آهي جيڪو وامان کي وقف ڪري ٿو، جيڪو ديوتا وشنو جو هڪ اوتار آهي. مندر 1050-75 جي وچ ۾ تعمير ڪيو ويو. اهو Khajuraho گروپ آف يادگار جو حصو بڻجي ٿو، يونيسڪو جي عالمي ورثي واري سائيٽ.
اعتبار:
اصل فوٽو گرافر ۽ فنڪار کي فوٽو ڪريڊٽ.
www.harekrsna.com
