ھندوزم - بنيادي عقيدا: ھندوزم ھڪڙو منظم مذھب نه آھي، ۽ ان جي عقيدي جو نظام ان کي سيکارڻ لاءِ ڪو ھڪڙو، منظم طريقو نه آھي. نه ته هندو، ڏهن حڪمن وانگر، فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ هڪ سادي قانون آهن. سڄي هندو دنيا ۾، مقامي، علائقائي، ذات پات ۽ برادريءَ تي هلندڙ عمل عقيدن جي سمجھ ۽ عمل کي متاثر ڪن ٿا. اڃان تائين هڪ اعليٰ ذات ۾ يقين ۽ ڪجهه اصولن جي پيروي ڪرڻ جهڙوڪ حقيقت، ڌرم ۽ ڪرما انهن سڀني تبديلين ۾ هڪ عام موضوع آهي. ۽ ويد جي طاقت ۾ اعتقاد (مقدس صحيفن) وڏي حد تائين خدمت ڪري ٿو، هڪ هندو جي بلڪل معني جي طور تي، جيتوڻيڪ اهو تمام گهڻو مختلف ٿي سگهي ٿو ته ويد جي تشريح ڪيئن ڪئي وئي آهي.
اھم اھم اعتقاد جيڪي ھندو حصيداري ڪن ٿا انھن ۾ ھيٺ ڏنل فهرست ڏنل آھن؛
هندو مذهب مڃي ٿو ته سچ ابدي آهي.
هندو حقيقتن جي علم ۽ فهم جي ڳولا ۾ آهن، دنيا جي وجود ۽ واحد سچائي. ويد جي مطابق، سچ هڪ آهي، پر عقلمندن طرفان ڪيترن ئي طريقن سان اظهار ڪيو ويو آهي.
هندومذهب مڃيندو آهي برهمڻ سچ ۽ حقيقت آهي.
جيئن ته هڪ ئي سچو خدا جيڪو بي ترتيب، لامحدود، تمام جامع ۽ ابدي آهي، هندو برهمڻ کي مڃيندا آهن. برهمڻ جيڪو تصور ۾ هڪ خلاصو نه آهي؛ اهو هڪ حقيقي وجود آهي جيڪو ڪائنات ۾ هر شيء کي ڍڪيندو آهي (ڏسڻ ۽ غائب).
هندومذهب مڃيندو آهي ته ويد حتمي اختيار آهن.
ويد هندن ۾ لکيل صحيفا آهن جن ۾ آيتون آهن جيڪي قديم بزرگن ۽ بزرگن کي مليون آهن. هندن جي دعويٰ آهي ته ويد شروع کان سواءِ آهن ۽ بغير ڪنهن پڄاڻي جي، انهن جو عقيدو اهو آهي ته ويد موجود رهندا جيستائين ڪائنات ۾ باقي سڀ ختم نه ٿي وڃن (وقت جي آخر ۾).
هندومذهب مڃيندو آهي ته هر ڪنهن کي محنت ڪرڻ گهرجي ڌرم حاصل ڪرڻ لاءِ.
ڌرم جي تصور کي سمجھڻ سان هڪ کي هندو مذهب کي سمجهڻ جي اجازت ڏئي ٿي. ڪو به انگريزي لفظ، افسوس سان، مناسب طور تي ان جي حوالي سان ڍڪي ٿو. اهو ممڪن آهي ته مذهب کي صحيح اخلاق، انصاف، اخلاقي قانون ۽ فرض جي طور تي بيان ڪيو وڃي. هر ڪو جيڪو پنهنجي زندگي ۾ ڌرم کي مرڪزي بڻائي ٿو، هر وقت پنهنجي فرض ۽ صلاحيتن جي مطابق، صحيح ڪم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.
هندومذهب مڃيندو آهي ته انفرادي روح امر آهن.
هڪ هندو دعويٰ ڪري ٿو ته انفرادي روح (آتمان) جو نه ڪو وجود آهي ۽ نه ئي تباهي. اهو ٿي چڪو آهي، اهو آهي، ۽ اهو ٿيندو. روح جا عمل جڏهن هڪ جسم ۾ رهندا آهن ته ساڳئي روح کي مختلف جسم ۾ رکڻ جي ضرورت پوندي آهي ته جيئن انهن عملن جا اثر ايندڙ جنم ۾ حاصل ٿين. آتمان جي حرڪت جي عمل کي هڪ جسم کان ٻئي جسم ڏانهن منتقلي طور سڃاتو وڃي ٿو. ڪرما جسم جي قسم جو فيصلو ڪري ٿو جيڪو روح ايندڙ رهندو آهي (اڳئين زندگين ۾ گڏ ڪيل عمل).
انفرادي روح جو مقصد موڪش آهي.
Moksha آزادي آهي: روح جي موت ۽ پيدائش واري دور کان آزاد ٿيڻ. اهو تڏهن ٿئي ٿو، جڏهن، ان جي حقيقي جوهر کي سڃاڻڻ سان، روح برهمڻ سان متحد ٿي وڃي ٿو. هن شعور ۽ اتحاد ڏانهن، ڪيترائي رستا ڏسندا: فرض جو رستو، علم جو رستو، ۽ عقيدت جو رستو (غير مشروط طور تي خدا کي تسليم ڪرڻ).
پڻ پڙهو جئدرٿ جي مڪمل ڪهاڻي (جئدرٿ) سنڌو سلطنت جي بادشاهه
هندويت - بنيادي عقيدا: هندويت جا ٻيا عقيدا هي آهن:
- هندو هڪ واحد، تمام وسيع سپريم ذات تي يقين رکن ٿا، ٻئي خالق ۽ اڻڄاتل حقيقت، جيڪو ٻئي بيشمار ۽ ماورائي آهي.
- هندو چئن ويدن جي ديوتا تي يقين رکندا هئا، دنيا ۾ سڀ کان قديم صحيفو، ۽ ساڳيءَ طرح نازل ٿيل، اگامس جي پوڄا ڪن ٿا. اهي ابتدائي گيت خدا جو ڪلام آهن ۽ دائمي عقيدي جو بنياد، سناتن ڌرم.
- هندو ان نتيجي تي پهتا آهن ته ڪائنات جي ٺهڻ، بچاءَ ۽ تحليل جا لامحدود چڪر آهن.
- هندو ڪرما تي يقين رکن ٿا، سبب ۽ اثر جو قانون جنهن جي ذريعي هر انسان، پنهنجي سوچ، لفظن ۽ عمل سان، پنهنجي قسمت ٺاهي ٿو.
- هندو ان نتيجي تي پهچن ٿا ته، سڀني ڪرمن جي حل ٿيڻ کان پوءِ، روح ٻيهر جنم وٺي ٿو، ڪيترن ئي جنمن تي ترقي ڪري ٿو، ۽ موڪشا، ٻيهر جنم جي چڪر کان آزادي حاصل ٿئي ٿي. هن تقدير مان هڪ به روح ڦريل نه هوندو.
- هندن جو عقيدو آهي ته اڻڄاتل دنيان ۾ مافوق الفطرت قوتون موجود آهن ۽ انهن ديوتائن ۽ ديوتائن سان گڏ مندر جي پوڄا، رسمون، مقدسات ۽ ذاتي عقيدتمندن جو ميلاپ پيدا ٿئي ٿو.
- هندن جو عقيدو آهي ته ماورائي مطلق کي سمجھڻ هڪ روشن خيال رب يا ستگرو لاءِ ضروري آهي، جيئن ذاتي نظم، سٺو رويو، پاڪائي، زيارت، خود تحقيق، مراقبت، ۽ خدا جي حوالي ڪرڻ ضروري آهي.
- سوچ، قول ۽ عمل ۾، هندن جو عقيدو آهي ته سموري زندگي مقدس آهي، ان جي عزت ۽ احترام ڪيو وڃي، ۽ اهڙيءَ طرح اهنسا، عدم تشدد تي عمل ڪيو وڃي.
- هندن جو عقيدو آهي ته ڪوبه مذهب، ٻين سڀني کان مٿانهون، ڇوٽڪاري جو واحد رستو نه سيکاري، پر اهو ته سڀئي سچا رستا خدا جي روشنيءَ جا پاسا آهن، رواداري ۽ سمجھڻ جي لائق.
- هندويت، دنيا جو سڀ کان پراڻو مذهب آهي، جنهن جي ڪا شروعات نه آهي- ان جي پٺيان رڪارڊ ٿيل تاريخ آهي. ان جو ڪو به خالق ناهي. اهو هڪ روحاني مذهب آهي جيڪو عقيدتمند کي حقيقت کي ذاتي طور تي تجربو ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿو، آخرڪار شعور جي چوٽي کي حاصل ڪري ٿو جتي هڪ انسان ۽ خدا آهي.
- هندو ڌرم جا چار اهم فرقا آهن - سيوزم، شڪتزم، وشنوزم ۽ سمارٽزم.
