ॐ گُن گانپتائي نم:

ڇا Interstellar (2014) وقت جي پکيڙ جو تصور هندو تصوف کان متاثر هو؟

ॐ گُن گانپتائي نم:

ڇا Interstellar (2014) وقت جي پکيڙ جو تصور هندو تصوف کان متاثر هو؟

هندو ازم جا نشان- تلڪ (ٽڪا) - هڪ علامتي نشان جيڪو پيشاني تي هندو مت جي پيروڪارن طرفان پائڻ آهي - HD وال پيپر - هندو فيڪس
رشتي جي نظريي ۾، وقت جي پکيڙ هڪ حقيقي فرق آهي وقت ٻن واقعن جي وچ ۾، جيئن مبصرن طرفان ماپي ويندي آهي يا ته هڪ ٻئي سان لاڳاپي ۾ حرڪت ڪن ٿا يا ڪشش ثقل جي ماس کان مختلف طور تي واقع آهن.
هڪ بلاگر جي حيثيت ۾، مان فيصلو ڪرڻ وارو ناهيان. تنهن ڪري مان توهان کي سڌو سنئون ها يا نه ۾ جواب نه ڏيندس. پر، مون کي ڪجهه ڪهاڻيون شيئر ڪرڻ ۾ ڏاڍي خوشي ٿي آهي، جيڪي واضح طور تي قديم هندويت ۾ وقت جي ڦهلائڻ جي تصور کي ظاهر ڪن ٿيون.interstellar ۽ هندومتبادشاهه مچوڪنڊا 
پهرين ڪهاڻي راجا Muchukunda جي باري ۾ آهي. مچوڪنڊ، بادشاهه منڌاتا جو پٽ، ايڪشواڪو خاندان ۾ پيدا ٿيو.
هڪ دفعي، هڪ جنگ ۾، ديوتائن کي شڪست ڏني وئي. تيرن کان تنگ ٿي، هنن راجا مچوڪنڊ کان مدد گهري. بادشاهه موچڪنڊا انهن جي مدد ڪرڻ تي راضي ٿي ويو ۽ هڪ ڊگهي وقت تائين شيطانن سان وڙهندو رهيو. جيئن ته ديوتائن وٽ ڪو قابل ڪمانڊر نه هو، تنهن ڪري راجا مچوڪنڊ انهن کي شيطاني حملن کان بچائيندو رهيو، جيستائين ديوتائن کي هڪ قابل ڪمانڊر ملي ويو، جهڙوڪ لارڊ ڪارتيڪي، رب شيو جو پٽ.

ديوتا کي پنهنجو نئون ڪمانڊر حاصل ٿيڻ کان پوءِ، اهو وقت اچي ويو هو ته بادشاهه موچوڪنڊا پنهنجي سلطنت ڏانهن واپس هليو وڃي. پر، اهو ايترو آسان نه هو. ۽ هتي اچي ٿو وقت جي ڊائليشن جو اهم حصو.
جڏهن راجا مچوڪنڊ اتان موڪل وٺي رهيو هو، تڏهن اندرا راجا موچوڪنڊ کي چيو، ”اي راجا، اسان ديوتائن جا قرضدار آهيون ان مدد ۽ حفاظت لاءِ، جيڪا تو اسان کي ڏني آهي، پنهنجي خاندان جي جان قربان ڪري. هتي آسمان ۾ هڪ سال زمين جي ٽن سؤ سٺ سالن جي برابر آهي. جتان ڪافي عرصو گذري چڪو آهي، تنهن جي بادشاهي ۽ خاندان جو ڪو به نشان نه آهي، ڇاڪاڻ ته اهو وقت گذرڻ سان گڏ تباهه ٿي ويو آهي.

ڌرتيءَ جي دور ۾ تمام گهڻو تبديل ٿي چڪو هو. هزارين سال گذري ويا هئا ۽ زمين تي ڪو به اهڙو ڪو نه هو جنهن سان بادشاهه مچوڪنڊ جو تعلق هجي. تنهنڪري بادشاهه موڪش حاصل ڪرڻ چاهيندو هو. ديوتا هن جي خدمت لاء Muchukunda جي مدد ڪرڻ چاهيو. پر اهي راجا کي موڪش عطا ڪرڻ جي قابل نه هئا ڇاڪاڻ ته اها صرف سري هاري وشنو ڏئي سگهي ٿي.
"اسان توهان سان خوش ۽ خوش آهيون، تنهنڪري موڪشا (آزادي) کان سواء ڪنهن به نعمت جي طلب ڪريو ڇو ته موڪش (آزادي) اسان جي صلاحيت کان ٻاهر آهي."

مچڪندا اندرا کي سمهڻ لاءِ دعا گهري ٿو. ديوتا جي پاسي ۾ وڙهڻ دوران، راجا مچوڪنڊ کي هڪ لمحو به سمهڻ جو موقعو نه مليو. هاڻي، جڏهن کان هن جون ذميواريون ختم ٿي چڪيون هيون، ٿڪجي پوڻ ڪري، هن کي ڏاڍي ننڊ اچي رهي هئي. تڏهن هن چيو ته اي ديوتائن جا بادشاهه، مان سمهڻ چاهيان ٿو. جيڪو به منهنجي ننڊ ۾ خلل وجهڻ جي جرئت ڪري ته ان کي فوري طور تي سڙي رک ٿي وڃي“.
اندرا چيو ته ائين ٿيو، زمين تي وڃ ۽ ننڊ مان لطف اندوز ٿيو، جيڪو توهان کي جاڳائيندو، سو خاڪ ٿي ويندو.
ان کان پوءِ راجا موچڪنڊا زمين تي آيو ۽ هڪ غار چونڊيو، جتي هو پريشان ٿيڻ کان سواءِ سمهي سگهي.

بادشاهه ڪاڪوڊمي 
ٻي ڪهاڻي ڪاڪوڊمي بابت آهي. پڻ سڏيو ويندو آهي Kakudmin، يا Raivata، Revata جو پٽ. هو ڪوسٿلي جو بادشاهه هو. هو ريوتي جو پيءُ هو جنهن بالرام سان شادي ڪئي.

ڪاڪوڊمي جي ڌيءَ ريوتي ايتري سهڻي هئي جو جڏهن شاديءَ جي عمر ۾ پهتي، تڏهن ڪاڪوڊمي، اهو سوچيندي هئي ته زمين تي ڪو به هن جي لائق نه آهي، پنهنجي ڌيءَ لاءِ مناسب مڙس جي صلاح وٺڻ لاءِ پاڻ خالق برهما وٽ ويو.

جڏهن اهي پهتا، برهما گانڌاروا جي موسيقي جي پرفارمنس ٻڌي رهيا هئا، تنهنڪري اهي صبر سان انتظار ڪندا هئا جيستائين پرفارمنس ختم ٿي وئي. پوءِ، ڪاڪوڊمي عاجزي سان جھڪي، پنھنجي گذارش ڪئي ۽ پنھنجي اميدوارن جي مختصر لسٽ پيش ڪئي. برهما زور سان کلڻ لڳو، ۽ وضاحت ڪئي ته وقت وجود جي مختلف جهازن تي مختلف انداز ۾ هلندو آهي، ۽ ٿوري وقت ۾ اهي برهما-لوڪا ۾ هن کي ڏسڻ لاء انتظار ڪندا هئا، 27 ڪيچر-يوگس (چار يوگ جو هڪ چڪر، مجموعي طور تي 108 يوگ، يا عمر. انسان جو) زمين تي ٿي گذريو آهي. برهما ڪاڪوڊمي کي چيو، ”اي بادشاهه، جن کي تو پنهنجي داماد جي حيثيت ۾ قبول ڪرڻ جو فيصلو دل ۾ ڪيو هو، اهي سڀ وقت گذرڻ سان مري ويا آهن. XNUMX catur-yugas اڳي ئي گذري ويا آهن. جن تي توهان اڳي ئي فيصلو ڪيو هو، اهي هاڻي هليا ويا آهن، ۽ ائين ئي انهن جا پٽ، پوٽا ۽ ٻيا اولاد آهن. توهان انهن جا نالا به نه ٻڌي سگهو ٿا. تنهن ڪري تون هي ڪنوار جواهر (يعني ريوتي) ڪنهن ٻئي مڙس کي عطا ڪر، ڇو ته تون هاڻي اڪيلو آهين، ۽ تنهنجا دوست، تنهنجا وزير، نوڪر، زالون، مائٽ، لشڪر ۽ خزانا، گهڻو وقت کان پوءِ هن جي هٿ مان لڏي ويا آهن. وقت."

 

برهممالارڊ برهما
بادشاهه ڪاڪوڊمي اها خبر ٻڌي حيران ۽ پريشان ٿي ويو. تنهن هوندي به، برهما کيس تسلي ڏني، ۽ شامل ڪيو ته وشنو، محافظ، هن وقت ڪرشن ۽ بلرام جي روپ ۾ زمين تي اوتار هو، ۽ هن بلرام کي ريوتي لاء هڪ لائق مڙس جي طور تي سفارش ڪئي. ڪاڪوڊمي ۽ ريوتي وري زمين تي واپس آيا، جنهن کي انهن سمجهيو. صرف ٿوري دير اڳ ڇڏي ويو. انهن تبديلين کان حيران ٿي ويا هئا. نه رڳو منظر ۽ ماحول بدلجي چڪو هو، پر 27 چتر-يوگ جي وچ ۾، انساني روحاني ۽ ثقافتي ارتقا جي چڪر ۾، انسان پنهنجي وقت جي ڀيٽ ۾ ترقي جي هيٺين سطح تي هو (ڏسو انسان جو دور). Bhagavata Purana بيان ڪري ٿو ته هنن ڏٺو ته مردن جي نسل "قد ۾ گهٽتائي، طاقت ۾ گهٽتائي، ۽ عقل ۾ ڪمزور ٿي چڪي آهي." ڌيء ۽ پيء بلراما کي ڳولي ورتو ۽ شادي جي تجويز ڏني جيڪا قبول ڪئي وئي. پوءِ شاديءَ جي رسم ادا ڪئي وئي.

برهما جو وقت
ڀڳت گيتا (8.17) ۾ هڪ سنسڪرت شلوڪا آهي، جيڪو هن طرح آهي.
Sahasra-yuga-paryantam
اهر ياد برهمڻ ودوه
راترم يوگا-سهاسرانتم
te ho-ratra-vido janah
”برهما جو هڪ ڏينهن چار يوگا ستين جي هڪ هزار چڪرن جي برابر آهي ۽ هڪ طاقت به هڪ هزار يوگس جي برابر آهي. جيڪي ماڻهو ان کي نظر ۾ سمجهن ٿا، اهي حقيقت ۾ وقت جي بنيادي نوعيت کان واقف آهن.
0 0 ووٽ
مضمون آرٽيڪل
۾ شريڪ ٿيو
جي خبر ڏيو
74 تبصرا
داني
قديم ترين گهڻو ڪري موڪليو ويو
Inline Feedback
سڀ تبصرا ڏسو

ॐ گُن گانپتائي نم:

وڌيڪ ڳولا ڪريو هندو سوالن تي