ويدڪ علم نجوم ۾ 9 سيارا آهن. اهي نيو (9) ۽ گراها (سيارا) طور سڃاتل آهن.

نو لاش (نواگرا)

1. سج (سوريه)
2. چنڊ (چندر)
3. مريخ (منگلا/سيوائي)
4. پارو (Budha)
5. مشتري (گرو)
6. وينس (سکر)
7. زحل (شاني)
8. اپر قمري نوڊ (راهو)
9. لوئر لونر نوڊ (ڪيتو)
   

سوري

سوريا سردار، شمسي ديوتا، آديتن مان هڪ آهي، ڪسيپ جو پٽ ۽ ان جي زالن مان هڪ آديتي، اندرا جي. هن جا وار ۽ هٿ سون جا آهن. هن جي رٿ کي ست گھوڙا ڇڪيندا آهن، جيڪي ستن چڪرن جي نمائندگي ڪن ٿا. هو ”روي“ جي حيثيت سان ”روي وار“ يا آچر تي صدارت ڪندو آهي.

هندو مذهبي ادب ۾، سوريا خاص طور تي خدا جي ظاهر ڪيل روپ جي طور تي ذڪر ڪيو ويو آهي، جيڪو هر روز ڏسي سگهي ٿو. ان کان علاوه، شيو ۽ وشنو اڪثر ڪري سوريا کي ترتيب سان شيو ۽ وشنو جو هڪ پاسو سمجهندا آهن. مثال طور، سج کي ويشنو طرفان سوريا نارائن سڏيو ويندو آهي. شيو جي نظريي ۾، سوريا کي چيو ويو آهي ته شيو جي اٺن روپن مان هڪ آهي، جنهن جو نالو اسٽامورتي آهي.

هن کي ستوا گونا چيو ويندو آهي ۽ روح، بادشاهه، اعلي مقام رکندڙ ماڻهن يا ابن ڏاڏن جي نمائندگي ڪري ٿو.

هندو صحيفن جي مطابق، سوريا جي وڌيڪ مشهور نسلن ۾ شاني (زحل)، ياما (موت جو خدا) ۽ ڪرنا (مهاڀارت جي شهرت) آهن.

اسٽوترا:
جاوا ڪسوما سنڪاسم ڪشيپيام مهادوتم
تموريم سروا پاپگنم پراناتوسمي ديواڪرم

چندر

چندر هڪ قمري ديوتا آهي. چندر (چنڊ) پڻ سوما جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو ۽ ويدڪ قمري ديوتا سوما سان سڃاتو وڃي ٿو. هن کي بيان ڪيو ويو آهي جوان، خوبصورت، منصفانه؛ ٻه هٿياربند ۽ هن جي هٿن ۾ هڪ ڪلب ۽ هڪ لوٽس هو. هو هر رات پنهنجي رٿ (چنڊ) تي سواري ڪندو آهي آسمان جي چوڌاري، ڏهه اڇا گھوڙا يا هڪ هرڻ. هو اوس سان ڳنڍيل آهي، ۽ جيئن ته، زرخيزي جي ديوتا مان هڪ آهي. هن کي پڻ سڏيو ويندو آهي نشاديپتي (نشا = رات؛ اديپتي = رب) ۽ ڪشپارڪ (جيڪو رات کي روشن ڪري ٿو).
هو سوما جي حيثيت ۾، سوماوارام يا سومر جي صدارت ڪندو آهي. هو ستوا گونا مان آهي ۽ دماغ، راڻي يا ماءُ جي نمائندگي ڪري ٿو.

اسٽوترا:
دادي شنڪا توشارڀم ڪشيرو ڊرنوا سمڀام
نامي ششنام سوم شمبور مڪوتا ڀوشنم.

منگلا

منگلا سنسڪرت ۾ Bhauma ('ڀومي جو پٽ' يا ڀ) آهي. هو جنگ جو ديوتا آهي ۽ برهمڻ آهي. هن کي پرٿوي يا ڀومي جو پٽ سمجهيو ويندو آهي، ڌرتي ديوي. هو Aries ۽ Scorpio نشانين جو مالڪ آهي، ۽ جادو جي سائنس جو هڪ استاد آهي (Ruchaka Mahapurusha Yoga). هو فطرت ۾ تامس گونا جو آهي ۽ توانائي واري عمل، اعتماد ۽ انا جي نمائندگي ڪري ٿو. هن کي ڳاڙهي يا شعلي رنگ جو رنگ ڏنو ويو آهي، چار هٿياربند، هڪ ترشول، ڪلب، لوٽس ۽ هڪ ڀورو کڻندو آهي. سندس واهه (جبل) هڪ رام آهي. هو ’منگلا وار‘ يا اڱاري جي صدارت ڪندو آهي.

اسٽوترا:
Dharanee garbha sambhootam Vidyut Kaanti samaprabham
ڪمارم شڪتي هستم تام منگلم پرناماميهام.

ٻڌ

Budha سيارو عطارد جو ديوتا ۽ تارا (تاراڪا) سان گڏ چندر (چنڊ) جو پٽ آهي. هو واپار جو ديوتا ۽ واپارين جو محافظ پڻ آهي. هو راجس گونا جو آهي ۽ ڪميونيڪيشن جي نمائندگي ڪري ٿو.

هن جي نمائندگي ڪئي وئي آهي نرم، فصيح ۽ سائي رنگ جي. هن جي نمائندگي ڪئي وئي آهي هڪ اسڪيمٽر، هڪ ڪلب ۽ هڪ شيلڊ، هڪ پرن واري شينهن تي سواري ڪندي رامگھور مندر ۾. ٻين مثالن ۾، هن وٽ هڪ راجپوت ۽ ڪمل آهي ۽ هڪ قالين يا عقاب يا شينهن جي ٺاهيل رٿ تي سوار آهي. Budha 'Budha-vaaram' يا اربع جي صدارت ڪندو آهي.

اسٽوترا:
پريانگو ڪاليڪا شيام روپينا پريتم بودم
سومي سوميا گنوپتم تم بودم پرناماميهام

گرو

برهاسپتي ديوتا جو گرو آهي، پرهيزگاري ۽ مذهب جي شخصيت، نماز ۽ قربانين جو مکيه پيش ڪندڙ، ديوتا جي پروهت جي نمائندگي ڪري ٿو، جن سان هو انسانن جي شفاعت ڪري ٿو. هو ڌرتيءَ جو رب آهي مشتري. هو ستوا گون جو آهي ۽ علم ۽ تدريس جي نمائندگي ڪري ٿو. هو اڪثر ڪري صرف "گرو" طور سڃاتو وڃي ٿو.

هندو صحيفن جي مطابق، هو ديوتا جو گرو آهي ۽ شڪراچاريا جو نميسس، دانواس جو گرو آهي. هن کي گرو پڻ سڃاتو وڃي ٿو، حڪمت ۽ فصاحت جو ديوتا، جنهن کي مختلف ڪم منسوب ڪيا ويا آهن، جهڙوڪ "ملحد" بارهسپتيه سوتر. گرو کي عام طور تي هڪ هاٿي يا رٿ سان ڏيکاريو ويو آهي جيڪو اٺ گھوڙن پاران سندس گاڏي جي طور تي ٺاهيل آهي. هن کي پڻ ڪنول جي گل ۾ ڏيکاريل آهي.

هن جو تتو يا عنصر آڪاشا يا آسمان آهي، ۽ هن جو رخ اتر-اوڀر آهي. هن کي پيلي يا سونهري رنگ جو بيان ڪيو ويو آهي ۽ هڪ لٺ، هڪ لوٽس ۽ سندس موتي رکيل آهي. هو ’گرو-وارام‘، برهاسپتيوارا يا خميس جي صدارت ڪندو آهي.

اسٽوترا:
ديوانام چا رشينام چا گروم ڪنچن سنيڀام
Buddhi bhootam Trilokesham tam Namaami brihaspatim.

شڪر

شڪرا، سنسڪرت لاءِ ”صاف، خالص“ يا ”روشني، پڌرائي“، نالو آهي ڀُريگو ۽ اُشنا جو پٽ، ۽ ديوتا جو پرچارڪ، ۽ آسور جو گرو، جنهن جي سڃاڻپ سيارو وينس (شوڪراچاريا) سان ٿي. هو ’شوڪرا وار‘ يا جمعي جي صدارت ڪندو آهي. هو فطرت ۾ راجس آهي ۽ دولت، خوشي ۽ پيدائش جي نمائندگي ڪري ٿو.

هو سفيد رنگ جو آهي، وچولي عمر وارو ۽ خوش طبعي وارو. هن کي مختلف طرح سان بيان ڪيو ويو آهي، هڪ اُٺ يا گهوڙي يا هڪ مگرمچرل تي. هن وٽ هڪ لٺ، موتي ۽ هڪ لوٽس ۽ ڪڏهن ڪڏهن هڪ ڪمان ۽ تير آهي.

اسٽوترا:
هيما ڪندا مرنلابھم ديتانام پرامم گروم
سارو شاستر پرواڪتارام ڀارگويم پرناماميهام.

شاني

شاني هندو علم نجوم (يعني ويدڪ علم نجوم) ۾ نون بنيادي آسماني مخلوقن مان هڪ آهي. شاني ڌرتي زحل ۾ مجسم آهي. شاني سوريه جو پٽ آهي. هن جو تتو يا عنصر هوا آهي، ۽ هن جو رخ اولهه آهي. هو فطرت ۾ تامس آهي ۽ سخت طريقي سان سکڻ جي نمائندگي ڪري ٿو، ڪيريئر ۽ ڊگهي عمر.

شاني (شني) لفظ جي ابتدا هيٺينءَ ريت ٿي آهي: شنائي ڪرامتي سا: (شني ارتِي سَ:) يعني اهو جيڪو آهستي آهستي هلي ٿو. شاني اصل ۾ هڪ ديمي ديوتا آهي ۽ سوريا جو پٽ آهي (هندو سج خدا) ۽ سوريا جي زال ڇيا. چيو وڃي ٿو ته جڏهن هن پهريون ڀيرو ٻار جي حيثيت ۾ اکيون کوليون ته سج گرهڻ ۾ ويو، جيڪو واضح طور تي نجومي چارٽ (زائقه) تي شاني جو اثر ظاهر ڪري ٿو.

هن کي ڳاڙهي رنگ ۾ ظاهر ڪيو ويو آهي، ڪارو ۾ ڪپڙا؛ جنهن وٽ تلوار، تير ۽ ٻه خنجر هوندا آهن ۽ مختلف طرح سان ڪاري ڪانءَ يا ڪاوءَ تي چڙهندا آهن. هو ’شني-وار‘ يا ڇنڇر جي صدارت ڪندو آهي.

اسٽوترا:
نيلنجنا سمابھسم روي پوترم ياماگراجم
چاايا مارتاندا سمڀوتم تم نامي شانيچارم.

راهيو

راهو چڙهندڙ / اتر چندر جو خدا آهي. راهو شيطاني نانگ جو سر آهي جيڪو سج يا چنڊ کي نگلندو آهي، جنهن جي ڪري هندو صحيفن جي مطابق. هن کي فن ۾ هڪ ڊريگن جي روپ ۾ ڏيکاريو ويو آهي، جنهن جو جسم نه آهي، جيڪو اٺ ڪارا گھوڙا ٺاهيل رٿ تي سوار آهي. هو هڪ تامس آسورا آهي جيڪو پنهنجي زندگي جي ڪنهن به علائقي کي افراتفري ۾ سنڀالڻ جي پوري ڪوشش ڪندو آهي. راهو ڪال کي ناپاڪ سمجهيو ويندو آهي.

ڏند ڪٿا موجب، سمودر منٿن دوران، اسورا راهو ڪجهه ديوي امرت پيتو. پر ان کان اڳ جو امرت سندس ڳلي مان نڪري سگهي، موهني (وشنو جي عورت اوتار) هن جو مٿو ڪٽي ڇڏيو. تنهن هوندي به، مٿو لافاني رهيو ۽ رهو سڏيو ويندو آهي، جڏهن ته باقي جسم ڪيتو بڻجي ويو. اهو يقين آهي ته هي امر سر ڪڏهن ڪڏهن سج يا چنڊ کي نگلندو آهي، گرهڻ جو سبب بڻجندو آهي. ان کان پوء، سج يا چنڊ گردن جي افتتاح مان گذري ٿو، گرهڻ کي ختم ڪري ٿو.

اسٽوترا:
ارڌا ڪيام مها ويريام چندرادتيه ويمارڌنم
سمھيڪا گرڀ سمڀوتم تم رھوم پرناماماھم.

ڪيٽي

ڪيتو نازل ٿيڻ جو رب آهي. هن کي ڊيمن سانپ جي دم سمجهيو ويندو آهي. اهو مڃيو وڃي ٿو ته انساني زندگين ۽ سڄي مخلوق تي زبردست اثر آهي. ڪجهه خاص حالتن ۾ اهو مدد ڪري ٿو ڪنهن کي شهرت جي زينت حاصل ڪرڻ ۾. هو فطرت ۾ تامس آهي ۽ مافوق الفطرت اثرات جي نمائندگي ڪري ٿو.

اسٽوترا:
پالش پشپا سنکاشم تارا گراه مستکم
رودرم رودراتماڪم غورم تم ڪيتم پرناماميهام.

گراه اسٽوٽي:
برهما، موراري، سريپورانتاڪاري، ڀانو، ششي، ڀومي سوتو، بوداسچا
گروسچا، شڪر، شاني، راهو، ڪيتاوا، ڪروونتو سارو ماما سپراباتم