چوٿين آديهيءَ ۾ چيو ويو آهي ته هڪ خاص قسم جي پوڄا جو پابند ماڻهو آهستي آهستي علم جي درجي تي پهچي ٿو.
ارجن uvaca
ye sastra-vidhim utsrjya
yajante sraddhayanvitah
tesam nista tu ka krsna
ستتم آهو راجس تمه
ارجن چيو، اي ڪرشنا، جيڪو صحيفن جي اصولن تي عمل نه ٿو ڪري پر پنهنجي تصور جي مطابق عبادت ڪري ٿو، ان جو ڪهڙو حال آهي؟ ڇا هو نيڪيءَ ۾ آهي، جوش ۾ آهي يا جهالت ۾؟
مقصد
چوٿين باب، XNUMX هين آيت ۾ چيو ويو آهي ته هڪ خاص قسم جي عبادت جو وفادار انسان آهستي آهستي علم جي منزل تي پهچي ٿو ۽ امن ۽ خوشحالي جي اعلي ترين ڪمال واري منزل تي پهچي ٿو. سورهين باب ۾ ان نتيجي تي پهتو آهي ته جيڪو صحيفن ۾ بيان ڪيل اصولن تي عمل نه ٿو ڪري، ان کي الاهي چئبو آهي. آسراشيطان، ۽ جيڪو صحيفن جي حڪمن تي ايمانداري سان عمل ڪري ٿو، ان کي سڏيو ويندو آهي الف شيطان، يا ديوتا.
ھاڻي جيڪڏھن ڪو ماڻھو ايمان سان ڪجھ اصولن تي عمل ڪري ٿو جن جو ذڪر صحيفي جي حڪمن ۾ نه آھي ته ان جو مقام ڇا آھي؟ ارجن جو اهو شڪ ڪرشن کي صاف ڪرڻو آهي. ڇا اهي جيڪي خدا جي ذات کي ڪنهن انسان جي چونڊ ڪري ۽ ان تي ايمان آڻي، نيڪي، شوق يا جهالت ۾ پوڄي رهيا آهن؟ ڇا اھڙا ماڻھو زندگيءَ جي ڪامل منزل تي پھچندا آھن؟
ڇا انهن لاءِ اهو ممڪن آهي ته اهي حقيقي علم ۾ رهجي وڃن ۽ پاڻ کي اعليٰ ترين ڪمال جي منزل تي پهچائين؟ ڇا اهي جيڪي صحيفن جي قاعدن ۽ ضابطن تي عمل نٿا ڪن پر جن کي ڪنهن شيءِ تي يقين آهي ۽ ديوتائن ۽ ديوتائن جي پوڄا ڪن ٿا ۽ انسان پنهنجي ڪوشش ۾ ڪامياب ٿين ٿا؟ ارجن انهن سوالن کي ڪرشن جي آڏو رکي ٿو.
