dhrtarastra uvaca
dharma-ksetre kuru-ksetre
samaveta yuyutsavah
mamakah pandavas caiva
kim akurvata sanjaya
ڌرتراشٽر چيو: اي سنجيا، زيارت جي جاءِ تي گڏ ٿيڻ کان پوءِ ڪرڪشيترا، منهنجي پٽن ۽ پانڊو جي پٽن، جنگ ڪرڻ جي خواهشمند ٿي ڇا ڪيو؟
Bhagavad-Gita وڏي پئماني تي پڙهيل نظرياتي سائنس آهي جنهن جو خلاصو گيتا-مهاتميا (گيتا جي تسبيح) ۾ آهي. اتي اهو چوي ٿو ته هڪ شخص جي مدد سان ڀگواد-گيتا کي تمام گهڻي ڇنڊڇاڻ سان پڙهڻ گهرجي جيڪو شري ڪرشن جو عقيدت آهي ۽ ان کي ذاتي طور تي متاثر ٿيل تشريح کان سواء سمجهڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. واضح سمجھڻ جو مثال خود ڀگواد-گيتا ۾ موجود آھي، اھڙيءَ طرح تعليم کي ارجن پاران سمجھايو ويو آھي، جنھن گيتا کي سڌو سنئون رب کان ٻڌو.
جيڪڏهن ڪو ماڻهو ڪافي خوش قسمت آهي ته ڀگواد گيتا کي شاگرد جي تسلسل جي انهي قطار ۾ سمجهي، بغير حوصلہ افزائي تفسير، پوء هو ويدڪ حڪمت جي سڀني مطالعي ۽ دنيا جي سڀني صحيفن کي ختم ڪري ٿو. ڀگت-گيتا ۾ اهو سڀ ڪجهه ملندو، جيڪو ٻين صحيفن ۾ موجود آهي، پر پڙهندڙ به اهڙيون شيون ڳوليندا، جيڪي ڪنهن ٻئي هنڌ نه ملنديون آهن. اهو گيتا جو مخصوص معيار آهي. اها مڪمل نظرياتي سائنس آهي ڇاڪاڻ ته اها سڌي طرح خدا جي اعليٰ شخصيت، لارڊ سري ڪرشنا طرفان ڳالهائي وئي آهي.
لفظ ڌرم-ڪيتر (هڪ جڳهه جتي مذهبي رسمون ادا ڪيون وينديون آهن) اهم آهي، ڇاڪاڻ ته، ڪرڪسيترا جي جنگ جي ميدان تي، خدا جي اعلي شخصيت ارجن جي پاسي تي موجود هئي. ڪرس جو پيءُ، ڌتراسترا، پنهنجي پٽن جي آخري فتح جي امڪان بابت تمام گهڻو شڪ ۾ هو. شڪ ۾ هن پنهنجي سيڪريٽري سنجي کان پڇيو ته ”منهنجا پٽ ۽ پانڊو جا پٽ ڇا ڪندا هئا؟ هن کي يقين هو ته هن جا پٽ ۽ هن جي ننڍي ڀاءُ پانڊو جا پٽ، ڪرڪشيترا جي انهيءَ ميدان ۾ جنگ جي هڪ طئي ٿيل مصروفيت لاءِ گڏ ٿيا هئا. اڃان تائين، سندس تحقيق اهم آهي.
هو نه چاهيندو هو ته ڪزن ۽ ڀائرن جي وچ ۾ سمجهوتو ٿئي، ۽ هو چاهي ٿو ته جنگ جي ميدان ۾ پنهنجن پٽن جي قسمت جي پڪ ٿي وڃي. ڇاڪاڻ ته جنگ ڪروڪسيتر ۾ وڙهڻ جو بندوبست ڪيو ويو هو، جنهن جو ذڪر ويد ۾ ٻين هنڌن تي عبادت جي جڳهه جي طور تي ڪيو ويو آهي - جيتوڻيڪ آسمان جي ماڻهن لاء - ڌرتراستر جنگ جي نتيجي تي مقدس جڳهه جي اثر کان تمام گهڻو ڊڄي ويو. هن کي چڱيءَ طرح خبر هئي ته ان ڳالهه جو اثر ارجن ۽ پانڊو جي پٽن تي ٿيندو، ڇاڪاڻ ته فطرت جي لحاظ کان اهي سڀ نيڪ هئا. سنجيا وياس جو شاگرد هو، تنهن ڪري، وياس جي رحم سان، سنجيا کي ڪرڪشيترا جي جنگ جي ميدان جو تصور ڪرڻ جي قابل ٿي ويو، جيتوڻيڪ هو ڌرتراستر جي ڪمري ۾ هو. تنهن ڪري، ڌرتراشٽر هن کان جنگ جي ميدان جي صورتحال بابت پڇيو.
ٻئي پانڊو ۽ ڌرتراشٽر جا پٽ هڪ ئي خاندان سان تعلق رکن ٿا، پر ڌرتراشٽر جي ذهن کي هتي ظاهر ڪيو ويو آهي. هن ڄاڻي واڻي صرف پنهنجن پٽن کي ڪورو قرار ڏنو، ۽ هن پانڊو جي پٽن کي خانداني ورثي کان ڌار ڪيو. اھڙيءَ طرح سمجھي سگھي ٿو ته ڌرتراشٽر جي پنھنجي ڀائٽين، پانڊو جي پٽن سان تعلق ۾ سندس خاص مقام.
جيئن چانورن جي پوک مان غير ضروري ٻوٽا ڪڍيا ويندا آهن، ان ڪري انهن موضوعن جي شروعات کان ئي اها توقع ڪئي وڃي ٿي ته ڪروڪسيترا جي مذهبي ميدان ۾ جتي مذهب جو پيءُ شري ڪرشن موجود هو، اتي اڻ وڻندڙ ٻوٽا جهڙوڪ درتستر جو پٽ دريوڌن ۽ ٻين کي ختم ڪيو ويندو ۽ مڪمل طور تي مذهبي ماڻهو، جن جي سربراهي يودشير جي سربراهي ۾، رب طرفان قائم ڪيو ويندو.
اها ئي اهميت آهي لفظ ڌرم ڪستري ۽ ڪرو ڪستري جي، انهن جي تاريخي ۽ ويدڪ اهميت کان علاوه.
