اڪشي ٽريٽيا
هندو ۽ جين اڪشي ٽريٽيا ملهائيندا آهن، جنهن کي اڪتي يا اکه ٽيج به چيو ويندو آهي، هر بهار ۾. ويساڪا مهيني جي روشن اڌ (شڪل پاڪشا) جي ٽئين ٽيٿي (چنڊ جو ڏينهن) هن ڏينهن تي اچي ٿو. ھندستان ۽ نيپال ۾ ھندو ۽ جين ان کي "غير ختم ٿيڻ واري خوشحالي جو ٽيون ڏينھن" جي طور تي جشن ڪندا آھن، ۽ اھو ھڪڙو سٺو لمحو سمجھيو ويندو آھي.
"اڪشي" جو مطلب آهي "ڪڏهن به نه ختم ٿيڻ" سنسڪرت ۾ "خوشحالي، اميد، خوشي، ۽ ڪاميابي" جي معني ۾، جڏهن ته ترتيا جو مطلب آهي "چنڊ جو ٽيون مرحلو" سنسڪرت ۾. اهو هندو ڪئلينڊر جي بهار جي مهيني جي ”ٽيون قمري ڏينهن“ جي نالي تي رکيو ويو آهي، جنهن تي اهو ملهايو ويندو آهي.
عيد جي تاريخ هر سال تبديل ٿيندي آهي ۽ ان جو تعين ڪيو ويندو آهي لونسلر هندو ڪئلينڊر، جيڪو گريگورين ڪئلينڊر تي اپريل يا مئي ۾ اچي ٿو.
جين روايت
اهو پهرين تيرٿنڪر جي (لارڊ ريشڀديو) جي هڪ سال جي انتهاپسندي جي ياد ڏياري ٿو، جيڪو جينزم ۾ ڪمند جو رس پيئندو هو. ورشي تپا اهو نالو آهي جيڪو ڪجهه جينن طرفان ميلو کي ڏنو ويو آهي. جين روزو رکندا آهن ۽ تپسيا ڪن ٿا، خاص ڪري زيارت جي جڳهن تي، جهڙوڪ پاليتانا (گجرات).
هن ڏينهن تي، جيڪي ماڻهو ورشي نل جي مشق ڪن ٿا، هڪ سال جي متبادل ڏينهن تي روزو رکڻ، پرانا ڪري، يا ڪمند جو رس پيئڻ سان پنهنجي تپسيا کي ختم ڪري ٿو.
هندو روايت ۾
هندستان جي ڪيترن ئي حصن ۾، هندو ۽ جين هن ڏينهن کي نئين منصوبن، شادين، وڏي سيڙپڪاري جهڙوڪ سون يا ٻيون زمينون، ۽ ڪنهن به نئين شروعات لاء سٺو سمجهندا آهن. اهو پڻ هڪ ڏينهن آهي انهن پيارن کي ياد ڪرڻ جو جيڪي گذري ويا آهن. اهو ڏينهن عورتن لاءِ اهم آهي، شادي شده يا اڪيلو، جيڪي پنهنجي زندگيءَ ۾ مردن جي ڀلائي لاءِ دعا ڪن ٿا يا ان مرد لاءِ جيڪي مستقبل ۾ انهن سان وابسته ٿي سگهن ٿيون. اهي ٻرندڙ گرام (انڪر)، تازو ميوو، ۽ هندستاني مٺايون نماز کان پوء ورهائيندا آهن. جڏهن اڪشي ٽريٽيا سومر تي ٿيندي آهي (روهني)، اهو سوچيو ويندو آهي ته اڃا به وڌيڪ سٺو آهي. هڪ ٻي تہوار روايت آهي روزو رکڻ، خيرات ڏيڻ ۽ هن ڏينهن تي ٻين جي مدد ڪرڻ. ساج درواسا جي دوري دوران خدا ڪرشن پاران دروپدي کي اڪشي پترا جي پيشڪش تمام اهم آهي، ۽ ميلو جي نالي سان ڳنڍيل آهي. راجا پانڊاوڙا خوراڪ جي کوٽ سبب بک مري ويا ۽ سندن زال دروپدي ٻيلن ۾ جلاوطنيءَ دوران ڪيترن ئي بزرگن جي مهمان نوازي ڪرڻ لاءِ ماني نه ملڻ سبب پريشان هئي.
سڀ کان پوڙهو، يودشتيرا، لارڊ سوريا جي توبه ڪئي، جنهن هن کي اهو پيالو ڏنو، جيڪو دروپدي کائڻ تائين پورو رهندو. خدا ڪرشن اهو پيالو پنجن پانڊو جي زال دروپدي لاءِ ناقابل تسخير بڻائي ڇڏيو، بابا درواسا جي دوري دوران، ته جيئن اڪشي پترم جي نالي سان مشهور جادوگر پيالو هميشه انهن جي پسند جي کاڌي سان ڀريو وڃي، ايتري قدر جو پوري ڪائنات کي سڪائڻ لاءِ ضروري هجي.
هندومت ۾، اڪشي ٽريٽيا پرشورام جي جنم ڏينهن جي طور تي ملهايو ويندو آهي، وشنو جي ڇهين اوتار، جنهن جي پوڄا وشنو مندر ۾ ڪئي ويندي آهي. اهو ميلو اڪثر ڪري پرشورام جيانتي جي نالي سان سڏيو ويندو آهي، جيڪي ان کي پرشورام جي عزت ۾ ملهائيندا آهن. ٻيا، ٻئي طرف، وشنو جي اوتار واسوديو جي پوڄا کي وقف ڪن ٿا. اڪشي ٽريٽيا تي، ويد وياس، ڏند ڪٿا جي مطابق، گنيشا کي هندو مهاڀارت پڙهڻ شروع ڪيو.
هن ڏينهن تي، هڪ ٻي ڏند ڪٿا موجب، گنگا نديء زمين تي نازل ٿيو. هماليه جي سياري دوران بند ٿيڻ کان پوءِ، يامونوتري ۽ گنگوتري مندر ٻيهر کوليا ويا آهن اڪشي ٽريٽيا جي موقعي تي، چوٽا چار ڌام جي زيارت دوران. اڪشي ترتيا جي ابجيت مهورت تي، مندر کوليا ويا آهن.
سداما پڻ چيو وڃي ٿو ته هن ڏينهن تي دوارڪا ۾ پنهنجي ننڍپڻ جي دوست لارڊ ڪرشن جو دورو ڪيو ۽ لامحدود پئسا ڪمايو. ڪبيرا کي پڻ چيو ويندو آهي ته هن سٺي ڏينهن تي پنهنجي دولت ۽ لقب ”دولت جو مالڪ“ حاصل ڪيو. اوڊيشا ۾، اڪشي ٽريٽيا ايندڙ خريف جي موسم لاء ڀاڄين جي پوک جي شروعات کي نشانو بڻائيندو آهي. هاري ڏينهن جي شروعات ڌرتي ماءُ، ٻڪرين ۽ ٻين روايتي زرعي سامان ۽ ٻج جي رسمي پوڄا ڪري ڪامياب فصل لاءِ برڪت حاصل ڪرڻ لاءِ ڪندا آهن.
رياست جي سڀ کان اهم خريف جي فصل لاءِ علامتي طور تي چانورن جي ٻج پوکيو وڃي ٿو، پوک پوکيو وڃي ٿو. هيءَ رسم اڪي مٿئي انوڪولا (اڪي - اکشيا ٽريٽيا؛ مٿئي - چانورن جي مٺي؛ انوڪولا - شروعات يا افتتاح) جي نالي سان مشهور آهي ۽ سڄي رياست ۾ وڏي پيماني تي ڏٺو وڃي ٿو. تازو سالن ۾ هارين جي تنظيمن ۽ سياسي پارٽين پاران منظم ڪيل اڪي مٽي انوڪولا پروگرامن جي ڪري، تقريب کي تمام گهڻو ڌيان ڏنو ويو آهي. جگناٿ مندر جي رٿا ياترا جي جشن لاء رٿ جي تعمير هن ڏينهن تي پوري ۾ شروع ٿئي ٿي.
خدا وشنو، هندو تثليث جو محافظ خدا، اڪشي ٽريٽيا جي ڏينهن جو انچارج آهي. تريتا يوگا جي شروعات اڪشي ٽريٽيا جي ڏينهن تي ڪئي وئي، هندو تصوف جي مطابق. عام طور تي، اڪشي ٽريٽيا ۽ پرشورام جينتي، لارڊ وشنو جي ڇهين اوتار جي سالگره، هڪ ئي ڏينهن تي ٿيندي آهي، پر ٽريٽيا ٽيٿي جي شروعاتي وقت تي منحصر آهي، پرشورام جينتي اڪشي ٽريٽيا کان هڪ ڏينهن اڳ ٿيندي.
اڪشي ٽريٽيا پڻ ويدڪ نجومي طرفان هڪ سٺو ڏينهن سمجهيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو سڀني خراب اثرات کان پاڪ آهي. هندو علم نجوم جي مطابق، يوگادي، اڪشي ٽريٽيا ۽ وجي دشمي جا ٽي چنڊ ڏينهن ڪنهن به نيڪ ڪم کي شروع ڪرڻ يا مڪمل ڪرڻ لاءِ ڪنهن به مهورت جي ضرورت ناهي ڇو ته اهي هر قسم جي خراب اثرن کان پاڪ آهن.
تہوار جي ڏينھن تي ماڻھو ڇا ڪندا آھن
جيئن ته هي ميلو نه ختم ٿيندڙ خوشحالي جي ميلي جي طور تي ملهايو پيو وڃي، ماڻهو ڪارن يا اعليٰ گهرن جي اليڪٽرانڪس خريد ڪرڻ لاءِ اهو ڏينهن مخصوص ڪندا آهن. صحيفن جي مطابق، رب وشنو، گنيشا، يا گهريلو ديوتا لاء وقف ڪيل نماز کي 'ابدي' سٺي قسمت آڻيندو آهي. اڪشي ٽريٽيا تي، ماڻهو پڻ پترا ترپن ڪندا آهن، يا پنهنجن ابن ڏاڏن کي خراج تحسين پيش ڪن ٿا. يقين هو ته ديوتا جنهن جي اهي پوڄا ڪندا آهن تشخيص ۽ اڻڄاتل خوشحالي ۽ خوشي آڻيندو.
فيسٽيول جي اهميت ڇا آهي
هي ميلو اهم آهي ڇاڪاڻ ته اهو عام طور تي مڃيو وڃي ٿو ته لارڊ پرشورام، وشنو جي ڇهين اوتار، هن ڏينهن تي ڄائو هو.
انهيءَ عقيدي جي ڪري، اهو ئي سبب هو جو ماڻهو ڏينهون ڏينهن مهانگو ۽ گهريلو اليڪٽرانڪس، سونا ۽ ڪيتريون ئي مٺايون خريد ڪندا آهن.
