سانجايا أوفاكا
تام تاثا كرباافيستام
asru-purnakuleksanam
visidantam إيدام فاكيام
uvaca madhusudanah

قال سانجايا: عندما رأى كريشنا أرجونا مليئًا بالرحمة والحزن، وعيناه ممتلئتان بالدموع، تكلم مادوسودانا، كريشنا، بالكلمات التالية.

الرحمة المادية، والرثاء، والدموع كلها علامات على الجهل بالذات الحقيقية من خلال البهاغافاد غيتا. الرحمة للروح الأبدية هي تحقيق الذات. كلمة "Madhusudana" مهمة في هذه الآية. قتل اللورد كريشنا الشيطان مادو، والآن أراد أرجونا من كريشنا أن يقتل شيطان سوء الفهم الذي تغلب عليه أثناء أداء واجبه. لا أحد يعرف أين ينبغي تطبيق الرحمة.

الشفقة على ثوب الغريق لا معنى لها. لا يمكن إنقاذ الإنسان الذي سقط في محيط الجهل بمجرد إنقاذ مظهره الخارجي – الجسد المادي الضخم. ومن لا يعرف ذلك ويأسف على اللباس الخارجي يسمى سدرا، أو من يندب بلا داع. كان أرجونا كساتريا، ولم يكن هذا السلوك متوقعًا منه. ومع ذلك، يستطيع اللورد كريشنا أن يبدد رثاء الرجل الجاهل، ولهذا الغرض غنى البهاغافاد جيتا.

يرشدنا هذا الفصل إلى تحقيق الذات من خلال دراسة تحليلية للجسد المادي والروح الروحية، كما أوضحها المرجع الأعلى، اللورد سري كريشنا. أصبح هذا الإدراك ممكنًا من خلال العمل مع الكائن المثمر الموجود في التصور الثابت للذات الحقيقية.

تنصل: