Aquí está la tercera parte de nuestra serie "Ashtavinayaka: Las ocho moradas del Señor Ganesha", donde discutiremos los últimos tres Ganesha, que son Girijatmak, Vighneshwar y Mahaganpati. Así que comencemos…
6) Girijatmaj (गिरिजत्मज)
Se cree que Parvati (la esposa de Shiva) hizo penitencia para engendrar a Ganesha en este punto. El Atmaj (hijo) de Girija (Parvati) es Girijatmaj. Este templo se encuentra en medio de un complejo de cuevas de 18 cuevas de origen budista. Este templo es la octava cueva. Estos también se llaman Ganesh-leni. El templo está tallado en una sola colina de piedra, que tiene 8 escalones. El templo cuenta con una amplia sala sin pilares de apoyo. El salón del templo mide 307 pies de largo, 53 pies de ancho y 51 pies de alto.
El ídolo mira al norte con el tronco a la izquierda y debe ser adorado desde la parte trasera del templo. El templo mira al sur. Este ídolo parece ser un poco diferente del resto de los ídolos de Ashtavinayak en el sentido de que parece no estar muy bien diseñado o tallado como los otros ídolos. Este ídolo puede ser adorado por cualquiera. No hay bombilla eléctrica en el templo. ¡El templo está construido de tal manera que durante el día siempre está iluminado por los rayos del sol!
7) Vighneshwar (विघ्नेश्वर):
La historia que rodea a este ídolo afirma que Vighnasur, un demonio, fue creado por el rey de los dioses, Indra, para destruir la oración organizada por el rey Abhinandan. Sin embargo, el demonio fue un paso más allá y destruyó todos los actos religiosos védicos y para responder a las oraciones de protección de la gente, Ganesh lo derrotó. La historia continúa diciendo que al ser conquistado, el demonio rogó y suplicó a Ganesha que mostrara misericordia. Ganesha luego accedió a su petición, pero con la condición de que el demonio no debería ir al lugar donde se está adorando a Ganesha. A cambio, el demonio pidió el favor de que su nombre se tomara antes que el de Ganesha, por lo que el nombre de Ganesha se convirtió en Vighnahar o Vighneshwar (Vighna en sánscrito significa una interrupción repentina en el trabajo en curso debido a algún evento o causa imprevista e injustificada). El Ganesha aquí se llama Shri Vighneshwar Vinayak.
El templo mira hacia el este y está rodeado por un grueso muro de piedra. Uno puede caminar sobre la pared. La sala principal del templo mide 20 pies de largo y la sala interior mide 10 pies de largo. Este ídolo, mirando al este, tiene la trompa hacia la izquierda y rubíes en los ojos. Hay un diamante en la frente y alguna joya en el ombligo. Los ídolos de Riddhi y Siddhi se colocan a ambos lados del ídolo de Ganesha. La parte superior del templo es dorada y posiblemente fue construida por Chimaji Appa después de derrotar a los gobernantes portugueses de Vasai y Sashti. El templo probablemente se construyó alrededor de 1785AD.
8) Mahaganpati (महागणपति)
Se cree que Shiva adoraba a Ganesha antes de luchar contra el demonio Tripurasura aquí. El templo fue construido por Shiva donde adoraba a Ganesha, y la ciudad que estableció se llamó Manipur, que ahora se conoce como Ranjangaon.
El ídolo mira hacia el este, está sentado con las piernas cruzadas con la frente ancha, con el tronco apuntando hacia la izquierda. Se dice que el ídolo original está escondido en el sótano, tiene 10 troncos y 20 manos y se llama Mahotkat, sin embargo, las autoridades del templo niegan la existencia de tal ídolo.
Construido de modo que los rayos del sol caigan directamente sobre el ídolo (durante el movimiento del sol hacia el sur), el templo tiene un claro parecido con la arquitectura que recuerda a los siglos IX y X y está orientado hacia el este. Shrimant Madhavrao Peshwa solía visitar este templo muy a menudo y construyó el santuario de piedra alrededor del ídolo y en 9 d.C. el Sr. Anyaba Dev fue autorizado a adorar al ídolo.
Se considera que Ranjangaoncha Mahaganapati es uno de los santuarios Ashta Vinayak de Maharashtra, que celebra ocho instancias de leyendas relacionadas con Ganesha.
Cuenta la leyenda que una vez que un sabio estornudó dio a luz un niño; desde que estaba con el sabio, el niño aprendió muchas cosas buenas sobre el señor ganesha, sin embargo, había heredado muchos malos pensamientos en su interior; cuando creció se convirtió en un demonio llamado Tripurasura; a partir de entonces, oró al Señor Shiva y obtuvo tres poderosas ciudadelas (los malvados fuertes de Tripuram) de oro, plata y bronce con una bendición de invencibilidad hasta que las tres estén en línea; con la bendición a su lado causó sufrimiento a todos los seres en los cielos y en la tierra. Al escuchar las fervientes súplicas de los Dioses, Shiva intervino y se dio cuenta de que no podía vencer al demonio. Fue al escuchar el consejo de Narada Muni que Shiva saludó a Ganesha y luego disparó una sola flecha que atravesó las ciudadelas, acabando con el demonio.
Shiva, el asesino de las ciudadelas de Tripura está consagrado en Bhimashankaram cerca.
Una variación de esta leyenda se conoce comúnmente en el sur de la India. Se dice que Ganesha hizo que se rompiera el eje del carro de Shiva, ya que este último se dirigió a luchar contra el demonio sin saludar a Ganesha antes de partir. Al darse cuenta de su acto de omisión, Shiva saludó a su hijo Ganesha y luego procedió victoriosamente a una breve batalla contra el poderoso demonio.
Se representa a Mahaganapati, sentado sobre un loto, flanqueado por sus consortes Siddhi y Ridhi. El templo se remonta al período de Peshwa Madhav Rao. El templo fue erigido durante el gobierno de los Peshwas. Peshwa Madhavrao había construido Garbhagriha, el santuario para albergar la estatua de swayambhoo.
El templo mira al este. Tiene una puerta principal imponente que está custodiada por dos estatuas de Jay y Vijay. El templo está diseñado de tal manera que durante Dakshinayan [el aparente movimiento del sol hacia el sur] los rayos del sol caen directamente sobre la deidad.
La deidad está sentada y flanqueada a ambos lados por Riddhi y Siddhi. El tronco de la deidad gira a la izquierda. Existe la creencia local de que la verdadera estatua de Mahaganpati está escondida en alguna bóveda y esta estatua tiene diez troncos y veinte brazos. Pero no hay nada que sustente esta creencia.
Créditos: A las fotos originales ya los fotógrafos!
