Aquí encontramos la historia del Bhagavad-gita trazada desde un tiempo remoto cuando fue entregado a la orden real, los reyes de todos los planetas. Esta ciencia está especialmente destinada a la protección de los habitantes y, por lo tanto, la orden real debe comprenderla para poder gobernar a los ciudadanos y protegerlos de la esclavitud material de la lujuria. La vida humana está destinada al cultivo del conocimiento espiritual, en relación eterna con la Suprema Personalidad de Dios, y los jefes ejecutivos de todos los estados y todos los planetas están obligados a impartir esta lección a los ciudadanos mediante la educación, la cultura y la devoción.

En otras palabras, los jefes ejecutivos de todos los estados tienen la intención de difundir la ciencia de la conciencia de Krsna para que la gente pueda aprovechar esta gran ciencia y seguir un camino exitoso, utilizando la oportunidad de la forma de vida humana.

“Permítanme adorar”, dijo el Señor Brahma, “a la Suprema Personalidad de Dios, Govinda [Krsna], quien es la persona original y bajo cuya orden el sol, que es el rey de todos los planetas, asume un inmenso poder y calor. El sol representa el ojo del Señor y recorre su órbita en obediencia a Su orden”.

El sol es el rey de los planetas, y el dios del sol (actualmente con el nombre de Vivasvan) gobierna el planeta solar, que controla todos los demás planetas mediante el suministro de calor y luz.

Él está rotando bajo la orden de Krsna, y el Señor Krsna originalmente hizo de Vivasvan Su primer discípulo para entender la ciencia del Bhagavad-gita. El Gita no es, por lo tanto, un tratado especulativo para el erudito mundano insignificante, sino un libro estándar de conocimiento que viene desde tiempos inmemoriales.

“Al comienzo del [milenio] Treta-yuga, esta ciencia de la relación con el Supremo fue entregada por Vivasvan a Manu. Manu, siendo el padre de la humanidad, se lo dio a su hijo Maharaja Iksvaku, el rey de este planeta tierra y antepasado de la dinastía Raghu en la que apareció el Señor Ramacandra. Por lo tanto, el Bhagavad-gita existió en la sociedad humana desde la época de Maharaja Iksvaku”.

En el momento presente, acabamos de pasar cinco mil años del Kali-yuga, que dura 432,000 años. Antes de esto hubo Dvapara-yuga (800,000 años), y antes de eso hubo Treta-yuga (1,200,000 años). Así, hace unos 2,005,000 años, Manu habló el Bhagavad-gita a su discípulo e hijo Maharaja lksvaku, el Rey de este planeta tierra. La antigüedad del Manu actual se calcula en unos 305,300,000 años, de los cuales han pasado 120,400,000. Aceptando que antes del nacimiento de Manu, el Gita fue hablado por el Señor a Su discípulo, el dios del sol Vivasvan, un cálculo aproximado es que el Gita fue hablado hace por lo menos 120,400,000 años; y en la sociedad humana, existe desde hace dos millones de años.

El Señor se lo volvió a decir a Arjuna hace unos cinco mil años. Esa es la estimación aproximada de la historia del Gita, según el Gita mismo y según la versión del orador, el Señor Sri Krsna. Se le dijo al dios del sol Vivasvan porque él también es un ksatriya y es el padre de todos los ksatriyas que son descendientes del dios del sol, o los ksatriyas surya-vamsa. Debido a que el Bhagavad-gita es tan bueno como los Vedas, dicho por la Suprema Personalidad de Dios, este conocimiento es apauruseya, sobrehumano.

Dado que las instrucciones védicas se aceptan tal como son, sin interpretación humana, el Gita debe, por lo tanto, aceptarse sin interpretación mundana. Los pendencieros mundanos pueden especular sobre el Gita a su manera, pero ese no es el Bhagavad-gita tal como es. Por lo tanto, el Bhagavad-gita debe aceptarse tal como es, de la sucesión discipular, y aquí se describe que el Señor habló al dios del sol, el dios del sol habló a su hijo Manu y Manu habló a su hijo Iksvaku. .

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