Võib-olla on üks kõige vähem tuntud lugusid Shivast tema võitlus Lord Vishnu Narasimha avataraga Sharabha kujul. Üks versioon ütleb, et ta tappis Narasimha! Teine ütleb, et Vishnu võttis Sharabha vastu võitlemiseks endale teise üliinimliku kujuga Gandaberunda.
Siin näidatud müütiline olend Sharabha on osaliselt lind ja osaliselt lõvi. Shiva Purana kirjeldab Sharabhat kui tuhandekäelist, lõvinäolist ja mattunud juuste, tiibade ja kaheksa jalaga. Tema küüsis on Lord Narasimha, kelle Sharabha tapab!
Esiteks võttis Vishnu Narasimha kuju, et tappa asura (deemonite) kuningas Hiranyakashipu, kes terroriseeris universumit ja Shiva pühendunu. Shiva Puranas mainitakse: Pärast Hiranyakashipu tapmist ei rahunenud Narasimha viha. Maailm värises, kartes, mida ta teha võib. Devad (jumalad) palusid Šival Narasimhaga võidelda. Esialgu toob Shiva esile Virabhadra, ühe oma hirmuäratavast vormist, et Narasimha rahustada. Kui see ebaõnnestus, manifesteeris Shiva kui inimene-lõvi-lind Sharabha. Seejärel võttis Shiva Sharabha kuju. Seejärel ründas Sharabha Narasimhat ja võttis teda kinni, kuni ta liikumatuks jäi. Nii summutas ta Narasimha hirmuäratava raevu. Narasimhast sai Shiva pühendunu pärast Sharabha sidumist. Seejärel lõikas Sharabha Narasimha pea maha ja eemaldas selle nahast, et Shiva saaks kanda nahka ja lõvipead rõivana. Seda Narasimha sandistamist ja mõrva mainivad ka Linga Purana ja Sharabha Upanishad. Pärast sandistamist saavutas Vishnu oma normaalse kuju ja läks pärast Shiva nõuetekohast kiitmist oma elukohta tagasi. Siit alates hakati Shivat nimetama "Sharabeshamurti" või "Simhagnamurti".
See müüt on eriti huvitav, kuna see toob esile mineviku rivaalitsemised šiivide ja vaišnaviitide vahel.
Vaišnaviitidel on sarnane lugu, kuidas Vishnu muutub Gandaberundaks, et võidelda Sharabhaga, veel ühes linnukujus: kahepealine kotkas.
Autorid: Wikipedia
Harish Aditham
