Karna kinnitab noole tema vibu külge, tõmbab tagasi ja laseb lahti – nool on suunatud Arjuni südamele. Krishna, Arjuni vankrijuht, ajab tõukejõuga vankri mitu jalga maasse. Nool tabab Arjuni peakatet ja lööb selle ära. Puudub sihtmärk – Arjuna süda.
Krishna karjub: "Vau! Hea löök, Karna. "
Arjuna küsib Krishnalt:Miks sa Karnat kiidad??
Krishna ütleb Arjunile:Vaata sind! Sul on lord Hanuman selle vankri lipul. Mina olen sinu vankrijuht. Sa said Ma Durga õnnistused ja teie Guru Dronacharya enne lahingut on armastav ema ja aristokraatlik pärand. Sellel Karnal pole kedagi, oma vankrijuht, Salya halvustab teda, tema oma Guru (Parusurama) needis teda, tema ema hülgas ta sündides ja tal pole teada pärandit. Siiski vaadake lahingut, mida ta teile annab. Kus sa oleksid ilma minu ja lord Hanumanita sellel vankril?

Krishna ja Karna võrdlus erinevatel puhkudel. Mõned neist on müüdid, mõned aga puhtad faktid.

1. Kohe pärast Krishna sündi viis ta isa Vasudeva üle jõe, et teda kasvataksid kasuvanemad – Nanda ja Yasoda.
Kohe pärast Karna sündi pani ema Kunti ta jõe äärde korvi. Isa Surya Devi valvsa pilgu poolt toimetati ta kasuvanemate – Adhiratha ja Radha – juurde.

2.  Karna eesnimi oli – Vasusena
- Krishnat kutsuti ka - vasudeva

3. Krishna ema oli Devaki, tema kasuema - Yasoda, tema peanaine - Rukmini, kuid teda mäletatakse peamiselt tema liila pärast Radhaga. "Radha-Krishna"
– Karna sünniema oli Kunti ja isegi pärast seda, kui ta sai teada, et ta on tema ema – Ta ütles Krishnale, et teda ei kutsuta Kaunteyaks – Kunti pojaks, vaid teda mäletatakse kui Radheya – Radha poega. Siiani viitab Mahabharata Karnale kui "Radheyale"

4. Tema rahvas – Yadavas – palus Krishnal saada kuningaks. Krishna keeldus ja Ugrasena oli Yadavate kuningas.
– Krishna palus Karnal saada India keisriks (BharataVarsha – laienes tol ajal Pakistanile, Bangladeshile ja Afganistanile), hoides sellega ära MahaBharati sõja. Krishna väitis, et Karna on nii Yudhisthira kui ka Duryodhana vanem – ta oleks õigustatud troonipärija. Karna keeldus kuningriigist põhimõtteliselt

5. Kṛṣṇa murdis sõja ajal oma tõotust mitte võtta relva kätte, kui ta tormas impulsiivselt oma tšakraga Bhishma Devi poole.

Krishna tormas oma tšakraga Bhishma poole

6. Krishna tõotas Kuntile, et kõik 5 Pandavat on tema kaitse all
–          Karna tõotas Kuntile, et säästab 4 Pandava elu ja võitleb Arjunaga (Sõjas oli Karnal võimalus tappa – Yudhisthira, Bhima, Nakula ja Sahadeva erinevate ajavahemike järel. Ometi säästis ta nende elu)

7. Krishna sündis Kshatriya kastis, kuid ometi mängis ta sõjas Arjuna vankrijuhi rolli
–          Karna kasvas üles Suta (vankrite) kastis, kuid ometi mängis ta sõjas Kshatriya rolli

8. Tema guru – Rishi Parusharam neetud Karna surmani, kuna ta pettis teda braahmanina (tegelikult teadis Parusharam Karna tõelist pärandit – aga ta teadis ka suurt pilti, mis pidi hiljem välja mängima. Peale et – koos Bhishma Deviga oli Karna tema lemmikjünger)
–          Gandhari neotas Krishna surma, kuna ta tundis, et ta lubas sõjal areneda ja oleks saanud selle ärahoidmiseks teha rohkem.

9. Draupadi helistas Krishna tema Sakha (Vend) ja armastas teda avalikult. (Krishna lõikas oma sõrme Sudaršani tšakra küljest ja Draupadi rebis kohe kangatüki oma lemmiksarilt, mida ta kandis, leotas selle vees ja mässis verejooksu peatamiseks kiiresti ümber oma sõrme. Kui Krishna ütles: "See on sinu lemmik Sari!" Draupadi naeratas ja kehitas õlgu, nagu poleks see suurem asi. See puudutas Krishnat – seega kui Dushashana teda koosolekusaalis riisus – andis Krishna oma maya abil Draupadile lõputu Saris.)
–          Draupadi armastas Karnat salaja. Ta oli tema varjatud armunud. Kui Dushashana võtab kogudusesaalis Draupadilt sari ära. Mida Krishna ükshaaval täiendas (Bhima oli kunagi Yudhisthirale öelnud: "Vend, ära anna Krishnale oma patte. Ta korrutab kõike.')

10. Enne sõda vaadati Krishnat suure austuse ja aukartusega. Isegi jadavate seas teadsid nad, et Kṛṣṇa on suurepärane, mitte Suurim… aga nad ei teadnud tema jumalikkust. Väga vähesed teadsid kindlalt, kes on Krishna. Pärast sõda olid paljud Rishid ja inimesed Kṛṣṇa peale vihased, kuna arvasid, et ta oleks suutnud ära hoida koleduse ja miljoneid surmajuhtumeid.
–          Enne sõda peeti Karnat Duryodhana kihutajaks ja paremaks käeks – Pandavate peale kade. Pärast sõda vaatasid Pandavad, Dhritarashtra ja Gandharid Karnale aukartusega. Tema lõputu ohverduse eest ja nad olid kõik kurvad, et Karna pidi kogu oma elu sellise ebapiisavusega silmitsi seisma

11. Krishna/Karna austasid üksteist tohutult. Karna teadis millegipärast Krishna jumalikkusest ja andis end oma Lilale. Arvestades, et Karna alistus Krishnale ja sai au – Ashwattama ei suutnud leppida sellega, kuidas tema isa Dronacharya tapeti ja vallandas tige sissisõja panchalaste – meeste, naiste ja laste – vastu. Saades lõpuks suuremaks kaabakaks kui Duryodhana.

12.  Krishna küsis Karnalt, kuidas ta teadis, et Pandavad võidavad MahaBharati sõja. Millele Karna vastas: "Kurukshetra on ohvriväli. Arjuna on peapreester, Sina-Krišna oled juhtiv jumalus. Mina ise (Karna), Bhishma Dev, Dronacharya ja Duryodhana on ohver. "
Krishna lõpetas nende vestluse, öeldes Karnale:Sa oled Pandavatest parim.

13. KARNA on Krishna looming, et näidata maailmale ohverduse tõelist tähendust ja leppida oma saatusega. Ja vaatamata kõigele halvale õnnele või halbadele aegadele, millega kokku puutute, säilitage: oma vaimsus, suuremeelsus, õilsus, väärikus ning eneseaustus ja austus teiste vastu.

Arjuna tapab Karna

Postituse tiitrid: Aman Bhagat
Pildi autorid: omanikule