Rudraksha, myös rudraksh, ("Rudran silmät"), on siemen, jota käytetään perinteisesti rukoushelmiin hindulaisuudessa. Siemeniä tuottavat useat suuret ikivihreät leveälehtiset Elaeocarpus-sukuun kuuluvat puulajit, joista Elaeocarpus ganitrus on pääasiallinen luomukorujen tai malan valmistuksessa käytetty laji.

Rudrakshaa, joka on orgaaninen, käytetään ensisijaisesti ilman kosketusta metalliin; siis ennemmin narussa tai remmassa kuin ketjussa.
Mukha:
Luonnollisesti kasvaneita uria, jotka alkavat luonnollisesta pysty- tai vaakasuuntaisesta varren* pisteestä vastakkaiseen pisteeseen, kutsutaan nimellä Mukhi/Face.
Jotkut sanovat, että on olemassa 21 erityyppistä rudrakshaa, "21 mukhia tai 21 kasvoa", toisten mukaan niitä on 14.
Esittelemme tässä artikkelissa kymmenen tyyppiä rudrakshaa.

Ek Mukhi (One Face)
Sen tiedetään tuovan ylellisyyttä, valtaa, vaurautta ja valaistumista.

Dwi Mukhi (kaksi kasvoa)
Se auttaa rakentamaan terveitä ihmissuhteita. Sen uskotaan hallitsevan kaikkea negatiivista.

Tri Mukhi (kolme kasvot)
Se auttaa lisäämään käyttäjän itseluottamusta, mikä auttaa häntä selviytymään vaikeista tilanteista.

Chatur Mukhi (Four Face)
Se auttaa suuresti kehittämään puhevoimaa. Se on erittäin hyödyllinen änkytysongelman hoidossa.

Pancha Mukhi (Five Face)
Se nostaa keskittymiskykyä ja tiedon hankkimisen voimaa.

Shan Mukhi (Kuusi kasvot)
Sen tiedetään tuovan vaurautta, valtaa, nimeä ja mainetta. Se auttaa käyttäjää saavuttamaan ikuisen autuuden.

Sapta Mukhi (Seitsemän kasvot)
Se auttaa ihmistä saavuttamaan sen, mitä hän haluaa. Se mahdollistaa ihmisen menestymisen akateemisesti.

Ashta Mukhi (Kahdeksan kasvoa)
Se tuo vaurautta ja ylellisyyttä. Se auttaa karkottamaan pahoja henkiä ja pääsemään eroon erilaisista sairauksista.

Nava Mukhi (yhdeksän kasvoa)
Sen sanotaan liittyvän itseluottamukseen, hyvään luonteeseen, onnellisuuteen ja terveeseen terveyteen.

Dasha Mukhi (Ten Face)
Sen avulla ihminen voi ansaita paljon omaisuutta. Sen sanotaan liittyvän elinvoimaan ja elinvoimaan.

Edut:
Jollekin, joka on jatkuvasti liikkeellä ja joka syö ja nukkuu eri paikoissa, rudrakshan uskotaan olevan erittäin hyvä tuki, koska se luo kotelon omasta energiasta. Sanotaan, että jos tilanne ympärillä ei ole suotuisa omalle energialle, se ei anna hänen rauhoittua. Sadhuille ja sanyasisille paikat ja tilanteet saattoivat vaivata heitä, koska ne liikkuivat jatkuvasti. Yksi heidän sääntönsä oli, että he eivät koskaan laskeneet päätään samaan paikkaan kahdesti. Nykyään ihmiset ovat jälleen alkaneet syömään ja nukkumaan eri paikoissa työnsä tai ammattinsa vuoksi, joten rudrakshasta voi olla apua.

Metsässä elävät sadhut tai sanyasit joutuisivat turvautumaan luonnollisesti saatavilla oleviin vesilähteisiin. Uskottiin, että jos rudrakshaa pidetään veden päällä, jos vesi on hyvää ja juomakelpoista, se kulkee myötäpäivään. Jos se olisi kulutukseen kelpaamaton, se meni vastapäivään. Tämän testin uskottiin pätevän myös muille syömille.
Kun sitä käytettiin malassa, sen uskottiin myös torjuvan "negatiivisia energioita".

Laajuus:
Valokuvan tekijät kuvan omistajalle ja kuvaajille.
Nämä kuvat eivät ole millään tavalla meidän omaisuuttamme.