Tämä luku paljastaa Krsnan kaikkien syiden syynä. Hän on jopa Maha-Visnun syy, ja Hänestä lähtevät aineelliset universumit. Krsna ei ole inkarnaatio; Hän on kaikkien inkarnaatioiden lähde. Se on täysin selitetty viimeisessä luvussa.

Nyt, mitä tulee Arjunaan, hän sanoo, että hänen illuusionsa on ohi. Tämä tarkoittaa, että Arjuna ei enää ajattele Krsnaa pelkkänä ihmisenä, hänen ystävänsä, vaan kaiken lähteenä. Arjuna on hyvin valaistunut ja iloinen siitä, että hänellä on suuri ystävä, kuten Krsna, mutta nyt hän ajattelee, että vaikka hän saattaa hyväksyä Kṛṣṇan kaiken lähteenä, muut eivät.

Vahvistaakseen Krsnan jumaluuden kaikille, hän pyytää tässä luvussa Krsnaa näyttämään universaalin muotonsa. Todellisuudessa, kun ihminen näkee Kṛṣṇan universaalisen muodon, hän pelkää, kuten Arjuna, mutta Krsna on niin ystävällinen, että sen näyttämisen jälkeen Hän kääntyy uudelleen alkuperäiseen muotoonsa. Arjuna suostuu siihen, mitä Krsna sanoo useita kertoja.

Krsna puhuu hänelle vain hänen hyödykseen, ja Arjuna myöntää, että kaikki tämä tapahtuu hänelle Krsnan armosta. Hän on nyt vakuuttunut siitä, että Krsna on kaikkien syiden syy ja läsnä jokaisen sydämessä supersieluna.

Siksi joogaharjoittelu kannattaa aloittaa kuudennen luvun viimeisen jakeen ohjeiden mukaan. Mielen keskittyminen Kṛṣṇaan Korkeimpaan on mahdollista yhdeksässä eri muodossa olevalla määrätyllä antaumuksellisella palvelulla, joista sravanam on ensimmäinen ja tärkein. Sen vuoksi Herra sanoo Arjunalle: "tat srnu" tai "Kuule minusta".

Kukaan ei voi olla suurempi auktoriteetti kuin Kṛṣṇa, ja siksi hänestä kuulemalla saa suurimman mahdollisuuden edistyä Krsna-tietoisuudessa.

Sen vuoksi on opittava Krsnalta suoraan tai puhtaalta Kṛṣṇan palvojalta – eikä akateemisesta koulutuksesta paisuneelta ei-paljuuttajalta.

Siksi vain Kṛṣṇaa tai Hänen Kṛṣṇa-tietoisuudessa olevan palvojansa kuulemalla voi ymmärtää Krsnan tiedettä.

DISCLAIMER: