Ci sono molte somiglianze tra i diversi personaggi mitici di diversi poemi epici. Non so se sono uguali o legati tra loro. La stessa cosa accade nel Mahabharata e nella guerra di Troia. Chissà se la nostra mitologia è influenzata dalla loro o la loro dalla nostra! Immagino che vivessimo nella stessa zona e ora abbiamo versioni diverse della stessa epopea. Qui ho confrontato alcuni personaggi e vi dico che questo è molto interessante.

Il parallelo più ovvio è tra Zeus e Indra:

Zeus, il dio delle piogge e dei tuoni è il dio più venerato nel Pantheon greco. Lui è il re degli Dei. Porta con sé un fulmine. Indra è il dio delle piogge e dei tuoni e anche lui porta un fulmine chiamato Vajra. È anche il re degli Dei.

Ade e Yamraj: Ade è il Dio degli inferi e della morte. Un ruolo simile è svolto da Yama nella mitologia indiana.

Achille e il Signore Krishna: Penso che Krishna e Achille fossero entrambi la stessa cosa. Entrambi sono stati uccisi da una freccia che gli ha perforato il tallone ed entrambi sono gli eroi dei due più grandi poemi epici del mondo. I talloni d'Achille e i talloni di Krishna erano l'unico punto vulnerabile dei loro corpi e la ragione della loro morte.

Krishna muore quando la freccia di Jara gli trafigge il tallone. Anche la morte di Achille fu causata da una freccia nel tallone.

Atlantide e Dwarka: Atlantide è un'isola leggendaria. Si dice che dopo un fallito tentativo di invadere Atene, Atlantide affondò nell’oceano “in un solo giorno e notte di sventura”. Nella mitologia indù, si suppone che Dwarka, una città costruita da Vishwakarma per ordine del Signore Krishna, abbia subito un destino simile di immersione in mare dopo una guerra tra gli Yadava, i discendenti del Signore Krishna.

Karna e Achille: Quello di Karna Kachach (armatura) è stata paragonata a quella del corpo rivestito di Stige di Achille. È stato paragonato al personaggio greco Achille in varie occasioni poiché entrambi hanno poteri ma mancano di status.

Krishna e Ulisse: È il personaggio di Ulisse che somiglia molto di più a Krishna. Convince un riluttante Achille a combattere per Agamennone, una guerra che l'eroe greco non voleva combattere. Krishna fece lo stesso con Arjuna.

Duryodhana e Achille: La madre di Achille, Teti, aveva immerso il neonato Achille nel fiume Stige, tenendolo per il tallone ed egli divenne invincibile dove le acque lo toccavano, cioè ovunque tranne le aree coperte dal pollice e dall'indice, il che implica che solo un tallone la ferita avrebbe potuto essere la sua rovina e come chiunque avrebbe potuto prevedere fu ucciso quando una freccia scagliata da Paride e guidata da Apollo gli forò il tallone.

Allo stesso modo, nel Mahabharata, Gandhari decide di aiutare Duryodhana a trionfare. Chiedendogli di fare il bagno ed entrare nuda nella sua tenda, si prepara a usare il grande potere mistico dei suoi occhi, bendati per molti anni in segno di rispetto verso il marito cieco, per rendere il suo corpo invincibile ad ogni attacco in ogni sua parte. Ma quando Krishna, che sta tornando dopo aver fatto visita alla regina, incontra Duryodhana nudo che viene al padiglione, lo rimprovera beffardamente per la sua intenzione di presentarsi così davanti a sua madre. Conoscendo le intenzioni di Gandhari, Krishna critica Duryodhana, che si copre timidamente l'inguine prima di entrare nella tenda. Quando gli occhi di Gandhari cadono su Duryodhana, rendono misticamente invincibile ogni parte del suo corpo. È scioccata nel vedere che Duryodhana si era coperto l'inguine, che quindi non era protetto dal suo potere mistico.

Elena di Troia e Draupadi:

Nella mitologia greca, Elena di Troia è sempre stata proiettata come una seduttrice che fuggì con il giovane Paride, costringendo il marito disperato a combattere la guerra di Troia per riaverla. Questa guerra provocò l'incendio della bellissima città. Helen è stata ritenuta responsabile di questo annientamento. Abbiamo anche sentito parlare di Draupadi incolpato del Mahabharata.

Brahma e Zeus: Abbiamo Brahma che si trasforma in un cigno per sedurre Saraswati, e la mitologia greca vede Zeus che si trasforma in molte forme (incluso un cigno) per sedurre Leda.

Persefone e Sita:

Entrambi furono rapiti e corteggiati con la forza, ed entrambi (in circostanze diverse) scomparvero sotto terra.

Arjuna e Achillees: Quando inizia la guerra, Arjuna non è disposto a combattere. Allo stesso modo, quando inizia la guerra di Troia, Achille non vuole combattere. I lamenti di Achille sul cadavere di Patroclo sono simili ai lamenti di Arjuna sul cadavere di suo figlio Abhimanyu. Arjuna si lamenta del cadavere di suo figlio Abhimanyu e si impegna a uccidere Jaydrath il giorno successivo. Achille si lamenta della morte di suo fratello Patrocolo e promette di uccidere Ettore il giorno successivo.

Karna ed Ettore:

Draupadi, sebbene ami Arjuna, inizia ad avere un debole per Karna. Helen, sebbene ami Parigi, inizia ad avere un debole per Ettore, perché sa che Parigi è inutile e non rispettata mentre Ettore è il guerriero e molto rispettato.

Per favore leggi il nostro prossimo post “Quali sono le somiglianze tra l'Induismo e la mitologia greca? Parte 2” per continuare a leggere.