E गणपतये नमः

Quali sono le somiglianze tra l'Induismo e la mitologia greca? Parte 2

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Quali sono le somiglianze tra l'Induismo e la mitologia greca? Parte 2

Simboli dell'induismo - Tilak (Tikka) - Un segno simbolico indossato sulla fronte dai seguaci dell'induismo - Sfondo HD - Hindufaqs

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Quindi continuiamo……
La prossima somiglianza è tra-

Jatayu e Icaro:Nella mitologia greca, Dedalo era un maestro inventore e artigiano che progettò ali che potevano essere indossate dagli esseri umani per poter volare. Suo figlio Icaro era dotato di ali e Dedalo gli ordinò di volare basso poiché le ali di cera si sarebbero sciolte in prossimità del sole. Dopo aver iniziato a volare, Icaro dimentica se stesso nell'estasi del volo, vaga troppo vicino al sole e, mancandogli le ali, cade morendo.

Icaro e Jatayu
Icaro e Jatayu

Nella mitologia indù, Sampati e Jatayu erano i due figli di Garuda, rappresentati come aquile o avvoltoi. I due figli gareggiavano sempre tra loro su chi potesse volare più in alto, e una volta Jatayu volò troppo vicino al sole. Sampati è intervenuto proteggendo il fratellino dal sole infuocato, ma nell'operazione si ustiona, perde le ali e cade a terra.

Teseo e Bhima: Nella mitologia greca, per impedire a Creta di dichiarare guerra ad Atene, veniva firmato un trattato secondo cui ogni nove anni, sette giovani uomini e sette giovani donne di Atene sarebbero stati inviati a Creta, nel Labirinto di Minosse e infine divorati dal mostro conosciuto come il Minotauro. Teseo si offre volontario come uno dei sacrifici, attraversa con successo il Labirinto (con l'aiuto di Arianna) e uccide il Minotauro.

Bhima e Teseo
Bhima e Teseo

Nella mitologia indù, alla periferia della città di Ekachakra viveva il mostro chiamato Bakasura che minacciava di distruggere la città. Come compromesso, la gente accettò di inviare una volta al mese un carro di provviste al demone, che mangiava non solo il cibo, ma anche i tori che trainavano il carro e l'uomo che lo portava. Durante questo periodo, i Pandava erano nascosti in una delle case e quando fu il turno della casa di inviare il carro, Bhima si offrì volontario. Come puoi immaginare, Bakasura è stato ucciso da Bhima.

Ambrosia e Amrit: I Ambrosia nella mitologia greca e il Amrita nella mitologia indù era il cibo/bevanda degli dei che conferiva l'immortalità a chi lo consumava. Le parole suonano anche simili ed è possibile che condividano un’etimologia.

Kamadhenu e la cornucopia: Nella mitologia greca, il neonato Zeus veniva allattato da molti, tra cui la capra Amaltea considerata sacra. Una volta, Zeus rompe accidentalmente il corno di Amaltea, che divenne il corno Cornucopia, il corno dell'abbondanza che forniva nutrimento infinito.
Nella mitologia indù, le mucche sono considerate sacre in quanto rappresentano Kamadhenu, solitamente raffigurato come una mucca con la testa di donna e contenente tutte le divinità al suo interno. L'equivalente indù del cornucopia, è il Akshaya Patra che fu fornito ai Pandava, producendo quantità illimitate di cibo finché non furono tutti nutriti.

Monte Olimpo e Monte Kailash: La maggior parte delle divinità principali della mitologia greca si stabiliscono sul Monte Olimpo, una vera montagna greca, ritenuta il regno degli dei. Uno dei diversi loka nella mitologia indù il luogo in cui risiedevano le divinità era chiamato il Shivaloka, rappresentato dal Monte Kailash – una vera montagna del Tibet con un grande significato religioso.

Egeo e Drona: Questo è un po' esagerato, poiché il tema comune qui è che un padre è portato a credere erroneamente che suo figlio sia morto e di conseguenza muore lui stesso.

Nella mitologia greca, prima che Teseo partisse per uccidere il Minotauro, suo padre Egeo gli chiese di issare vele bianche sulla sua nave se fosse tornato sano e salvo. Dopo che Teseo uccide con successo il Minotauro a Creta, torna ad Atene ma dimentica di cambiare le sue vele da nere a bianche. Egeo vede avvicinarsi la nave di Teseo con le vele nere, lo presume morto e in un incontrollabile attacco di dolore salta giù dai bastioni in mare e muore.

Dronacharya ed Egeo
Dronacharya ed Egeo

Nella mitologia indù, durante la guerra di Kurukshetra, Krishna escogita un piano per sconfiggere Dronacharya, uno dei più grandi generali del campo nemico. Bhima uccide un elefante chiamato Ashwattama e corre in giro festeggiando di aver ucciso Ashwattama. Dato che è il nome del suo unico figlio, Drona va a chiedere a Yudhistra se fosse vero, perché non mente mai. Yudhistra dice che Ashwattama è morto e, mentre continua a dire che non è suo figlio ma un elefante, Krishna soffia nella sua conchiglia per attutire le parole di Yudhistra. Stordito dal fatto che suo figlio sia stato ucciso, Drona lascia cadere l'arco e sfruttando l'opportunità Dhrishtadyumna lo decapita.

Guerra a Lanka e guerra a Troia: Una somiglianza tematica tra la guerra di Troia nel Iliadee la guerra a Lanka nel Ramayana. Uno veniva incitato quando un principe rapiva la moglie di un re con la sua approvazione, e un altro quando un re rapiva la moglie di un principe contro la sua volontà. Entrambi provocarono un grande conflitto in cui un esercito attraversò il mare per combattere una battaglia che distrusse la capitale e il ritorno della principessa. Entrambe le guerre sono state immortalate come poesia epica che canta le lodi dei guerrieri di entrambe le parti per migliaia di anni.

Aldilà e rinascita: In entrambe le mitologie, le anime dei defunti vengono giudicate in base alle loro azioni e condannate a luoghi diversi. Le anime giudicate malvagie venivano inviate nei Campi della Punizione nella mitologia greca, o Naraka nella mitologia indù, dove venivano punite come si conveniva ai loro crimini. Le anime giudicate buone (eccezionalmente in greco) venivano inviate ai Campi Elisi nella mitologia greca, o Svarga nella mitologia indù. I Greci avevano anche i Prati di Asfodelo per coloro che vivevano una vita ordinaria, né malvagia né eroica, e il Tartaro come concetto ultimo dell'Inferno. Le scritture indù definiscono vari piani di esistenza come loka, tra le altre cose.

La differenza importante tra i due aldilà è che la versione greca è eterna, ma la versione indù è transitoria. Sia Svarga che Naraka durano solo fino alla durata della sentenza, dopodiché la persona rinasce, per redenzione o miglioramento. La somiglianza sta nel fatto che il raggiungimento coerente di Svarga si tradurrà in un raggiungimento da parte dell'anima Moksha, l'ultimo goal. Le anime greche nell'Elysium hanno la possibilità di rinascere tre volte e, una volta raggiunte l'Elysium tutte e tre le volte, vengono inviate alle Isole dei Beati, la versione greca del Paradiso.

Inoltre, l’ingresso agli inferi greci è sorvegliato dal cane a tre teste Cerbero di Ade, e l’ingresso a Svarga dall’elefante bianco di Indra Airavata.

Semidei e divinità: Anche se il concetto di divinità che nascono, vivono e muoiono come esseri mortali (avatar) non è presente nella mitologia greca, entrambe le parti hanno divinità che scendono tra gli uomini per brevi periodi di tempo per vari motivi. C'è anche il concetto di bambini nati da due divinità che diventano divinità (come Ares o Ganesh), e anche l'idea di bambini semidei nati da un dio e da un mortale (come Perseo o Arjuna). Erano comuni anche esempi di eroi semidei elevati allo status di dei (come Eracle e Hanuman).

Eracle e Shri Krishna:

Eracle e Shri Krishna
Eracle e Shri Krishna


Eracle in lotta con Idra serpentina e la sconfitta del Signore Krishna Serpente Kaliya. Il Signore Krishna non uccise Kalingarayan (il Serpente kaliya), invece gli chiese di lasciare il fiume Yamuna e di andare via da Brindavan. Allo stesso modo, Eracle non uccise l'idra del serpente, ma mise solo un'enorme pietra sopra la sua testa.


Uccisione di Stinfalio e Bakasur: Gli uccelli Stinfali sono uccelli mangiatori di uomini con becchi di bronzo, penne metalliche affilate che potrebbero lanciare contro le loro vittime e sterco velenoso. Erano animali domestici di Ares, il dio della guerra. Migrarono in una palude in Arcadia per sfuggire a un branco di lupi. Lì si riprodussero rapidamente e sciamarono per le campagne, distruggendo raccolti, alberi da frutto e cittadini. Sono stati uccisi da Eracle.

Uccisione di Stinfalio e Bakasur
Uccisione di Bakasur e Stinfalio

Bakasura, il demone gru, è semplicemente diventato avido. Attirato dalle promesse di Kamsa di ricompense ricche e sciccose, Bakasura "inganna" Krishna per avvicinarsi, solo per tradire il ragazzo inghiottendolo. Krishna ovviamente si fece strada e gli pose fine.

Uccisione del toro cretese E Arishtasura: Il toro cretese aveva devastato Creta sradicando i raccolti e livellando i muri dei frutteti. Eracle si avvicinò di soppiatto dietro il toro e poi usò le mani per strangolarlo, quindi lo spedì a Euristeo a Tirinto.

Uccisione di Arishtasura e del toro cretese
Uccisione di Arishtasura e del toro cretese

Un vero bullo in ogni senso della parola. Aristasur, il demone toro, irruppe in città e sfidò Krishna in una corrida alla quale tutti i cieli guardarono.

Uccisione dei cavalli di Diomede e keshi: I cavalli di Diomede erano quattro cavalli mangiatori di uomini nella mitologia greca. Magnifici, selvaggi e incontrollabili, appartenevano al gigante Diomede, re della Tracia che viveva sulle rive del Mar Nero. Si diceva che Bucefalo, il cavallo di Alessandro Magno, discendesse da queste cavalle. Eracle l'eroe greco uccide i cavalli di Diomede.

Uccisione di Keshi il cavallo demone e dei cavalli di Diomede
Uccisione di Keshi il cavallo demone e dei cavalli di Diomede

Keshi il Demone Cavallo apparentemente stava piangendo la perdita di così tanti suoi compagni rakshasa amici, così si rivolse a Kamsa per sponsorizzare la sua battaglia contro Krishna. Shri Krishna lo ha ucciso.

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Crediti postali:
Sunil Kumar Gopal
Krishna di HinduFAQ

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