sri-bhagavan uvaca
anasritah karma-phalam
karyam karma karoti sì
sa sannyasi ca yogi ca
na niragnir na cakriyah
Il Signore Beato disse: Colui che è distaccato dai frutti del suo lavoro e che lavora come è obbligato è nell'ordine di rinuncia, ed è lui il vero mistico: non colui che non accende il fuoco e non esegue alcun lavoro.
SCOPO
In questo capitolo, il Signore spiega il processo dell'ottuplo yoga Il sistema è un mezzo per controllare la mente e i sensi. Tuttavia, questo è molto difficile da eseguire per le persone in generale, specialmente nell’era di Kali. Anche se l'ottuplo yoga sistema è raccomandato in questo capitolo, il Signore sottolinea che il processo di karma yoga, o agire nella coscienza di Krishna, è meglio.
Tutti agiscono in questo mondo per mantenere la propria famiglia e il proprio armamentario, ma nessuno lavora senza un interesse personale, una gratificazione personale, concentrata o estesa. Il criterio della perfezione è agire nella coscienza di Krishna e non con l'obiettivo di godere dei frutti del lavoro. Agire nella coscienza di Krishna è il dovere di ogni essere vivente perché tutti sono costituzionalmente parti integranti del Supremo.
Le parti della carrozzeria per la soddisfazione di tutto il corpo. Le membra del corpo non agiscono per l'autosoddisfazione ma per la soddisfazione dell'insieme completo. Allo stesso modo, l’essere vivente che agisce per la soddisfazione del tutto supremo e non per la soddisfazione personale è perfetto sannyasi, il perfetto yogi.
I sannyasi a volte pensano artificialmente di essersi liberati da tutti i doveri materiali e quindi cessano di agire agnihotra yajna (sacrifici del fuoco), ma in realtà sono egoisti perché il loro obiettivo è diventare uno con il Brahman impersonale.
Un tale desiderio è più grande di qualsiasi desiderio materiale, ma non è privo di interesse personale. Allo stesso modo, il mistico yogi chi pratica il yoga sistema con gli occhi semiaperti, cessando tutte le attività materiali, desidera una certa soddisfazione per il proprio sé personale. Ma una persona che agisce nella coscienza di Krishna lavora per la soddisfazione del tutto, senza interesse personale.
Una persona cosciente di Krishna non ha alcun desiderio di auto-soddisfazione. Il suo criterio di successo è la soddisfazione di Krishna, e quindi è perfetto sannyasi, o perfetto yogi. Sri Caitanya, il simbolo più alto e perfetto della rinuncia, prega in questo modo:
na dhanam na janam na sundarim kavitam va jagadisa kamaye.
mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi.
mama janmani janmanisvare bhavatad bhaktir ahaituki tvayi.
“O Signore Onnipotente, non desidero accumulare ricchezze, né godere di belle donne. Né voglio un numero qualsiasi di follower. Ciò che desidero soltanto è la misericordia senza causa del Tuo servizio devozionale nella mia vita, nascita dopo nascita”.
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