Narasimha Avatar (नरसिंह), Narasingh, Narsingh et Narasingha, linguarum derviativarum avatar of Vishnu et una ex Hinduismi diitatibus popularibus, ut patet in primis epicis, iconographia, et templo et cultu festo supra millennium.

Narasimha saepe subjicitur ut dimidiatus leo, abdominis et inferioris corporis habens, facie et unguibus leonina. Haec imago late colitur in deitate forma notabili numero circulorum Vaishnava. imprimis cognoscitur sicut 'magnus Protector' qui suos cultores in opportunitate specialiter defendit et tuetur. Vishnu creditur suscepisse avatar ad destruendum daemonem regem Hiranyakashipu.

Hiranyaksha frater Hiranyakashipu ulcisci vult Dominus Vishnu exitio et sequaces eius. Paenitentiam agit ut placere Brahmae, deo creaturae. Quo facto impressa, Brahma ei aliquid quod vult offert.

Hiranyakashipu petit precarium a Brahma quod sic procedit.

“Domine mi, optime datorum benedictionis, si bene- dictionem mihi benignus tribuas, obsecro, ne me mori facias ab aliquo entium vivorum a te creatis.
Da mihi ut non moriar in aliqua mansione, nec extra aliquam mansionem, interdiu vel noctu, neque in terra, neque in caelo. Da mihi mortem meam nullo telo fieri, neque ab ullo homine, neque ab ullo animali.
Da mihi ut mortem non occurram ab aliquo, vivo vel non vivo a te creato. Da preterea, ne ab aliquo semideo vel demone, vel ab aliquo magno serpente ab inferioribus planetis occidar. Cum nemo te in proelio interficere possit, non habes competitorem. Da ergo mihi benedictionem, ut et ego aemulum non habeam. Da mihi unicum dominium omnium entium viventium et numinum praesidentium, da mihi omnes dignitates eo loco adeptas. Praeterea, da mihi omnes virtutes mysticas diuturnis austeritatibus et exercitatione yogae assecutas, quae amitti aliquando non possunt».

Brahma beneficium dat.
Sine metu mortis terrorem concitat. Se ipsum Deum declarat et homines rogat ut nullum Dei nomen praeter eius nomen proferant.
Olim cum Hiranyakashipu austeritates apud Mandarachalam Montem faciebat, domus eius ab Indra et aliis devatis oppugnata est. In hoc loco Devarshi (sapiens divinus) Narada intervenit ut Kayadu tueretur, quem sine peccato esse dicit. Post hunc eventum, Narada Kayadu in curam accipit et dum, duce Narada, filio suo nato (Hiranyakashipu) Prahalada, afficitur. per transcendentiam sapientium instructiones etiam in tali iuventute evolutionis stadio. Ita Prahlada postea signa huius prioris disciplinae a Narada ostendere incipit, paulatim agnita ut devotus Vishnu sectator, multum patris destitutionis.

Hiranyakashipu furit devotione filius ad Vishnu, sicut deus fratrem suum occidit. Denique filicidium committere decernit. Quotiens autem puerum interficere conatur, Prahlada virtute mystica Vishu defenditur. Prahlada interrogatus patrem suum supremum universitatis dominum agnoscere recusat ac petit Vishnu omnia esse omnia et omnipraesentia.

Hiranyakashipu demonstrat prope columnam et quaerit an 'his Vishnu' sit in ea et dicit filio suo Prahlada. Tum Prahlada respondet;

Erat, ipse est, et ipse erit.

Hiranyakashipu iram suam cohibere non valens, columnam scipioni frangit et tumultuantem sonum secutus, Vishu in forma Narasimha apparet et ad impetum Hiranyakashipu movet. pro Prahlada. Ut Hiranyakashipu necandi munus a Brahma datum non perturbaret, forma Narasimha eligitur. Hiranyakashipu occidi non potest ab homine, deva vel animali. Narasimha neutrum horum est sicut forma Vishu incarnati ut pars-humana, pars animalis. Hiranyakashipu crepusculum, cum dies neque nox est, venit in limine atrii (neque intus neque extra), et daemonem immittit in femora, nec terram nec spatium. Utens unguibus acutis (nec animatis nec inanimatis) ut arma, daemonem eviscerat et necat.

Aftermath:
Est alia fabula de Dominus Shiva pugna cum Narasimha leniret. Post Hiranyakashipu interfecto, Ira Narasimha non placata est. Tremebat mundus timens quidnam facturus esset. Devas (deorum) Shiva postulavit ut Narasimha occuparet.

Initio, Shiva Virabhadra producit, unam eius terribilem formas, ad sedandam Narasimha. Cum id defecisset, Shiva sicut avis humana Sharabha-leo-avis manifestata est. Shiva igitur Sharabha formam sumpsit.

Sharabha deinde Narasimha oppugnavit et eum comprehendit donec immobile erat. Ita Narasimha rabiem terribilem sedavit. Narasimha devotus Shiva postquam Sharabha alligatus factus est. Sharabha tunc decollari et de-cutisse Narasimha Shiva corium et caput leonis ut vestimentum gestare potuit. In Linga Purana et Sharabha Upanishad mentionem etiam huius mutilationis et caedis Narasimha. Post mutilationem, Vishnu solitam formam assumpsit et in conclave se recepit, rite laudante Shiva. Hinc in illa Shiva factum est ut “Sharabeshamurti” vel “Simhagnamurti”.

Haec fabula maxime interest quod inter Shaivites et Vaishnavites certamina praeterita profert.

Narasimha ut per Theoria Evolutionis:
Mammalia vel semi-amphibia paulatim evolvuntur ut creaturae humanae similes fiant, quae duobus cruribus incedere poterant, manibus ad res obtinendas usi sunt, cerebrum autem adhuc non elaboratum erat. Habebant hominem sicut corpus inferius, et animal sicut corpus superius.
Etsi non exacte simiis, Narsimha Avatar in descriptionem supra modum satis convenit. Quamvis non directe referatur, simiam certe significat hominem.
Iucundum hic est quod illi, qui Narsimha fabulam noverunt, apparet ad tempus, locum et occasum, ubi unumquodque attributum est in medio duorum (neque homo neque animal, neque domi neque extra, neque dies. neque nox)

Templa: Plus quam 100 templa Narasimha. Cuius clari funt;
Ahobila. Ahobalam in mandato Allagadda regionis Kurnool in Andhra Pradesh sita est. Hic est locus ubi Dominus occidit Hiranyakasipu et Prahalada servavit.

Sri Lakshmi Narasimhar Templum, quae sita est circiter 55 km ab Chennai et 21 km ab Arakkonam in Narasingapuram, Thiruvallur

Credits Photo et imago Credits ad Originale Artists et Uploaders