Shiva Salah satu Tuhan Hindu yang paling Badass, juga dirujuk dengan nama seperti Rudra, Mahadev, Trayambak, Natraja, Shankar, Mahesh, dll. dianggap sebagai personifikasi unsur Maskulin alam semesta. Dalam triniti suci agama Hindu, dia dianggap sebagai 'pemusnah' kosmos.
Demikianlah timbangan kemurkaan-Nya, yang telah diputuskan-Nya, salah satu dari kepala-Nya Brahma, yang merupakan tuhan utama dan juga merupakan sebahagian daripada triniti. Mitologi Hindu sarat dengan eksploitasinya.
Sifat dan watak Shiva ditandai dengan kesederhanaan, namun terdapat ciri-ciri falsafah yang tidak dapat diramalkan, bercanggah dan kompleks dalam keperibadiannya. Dia dianggap sebagai penari dan pemuzik terhebat, namun dia lebih suka menjauhi kemegahan kayangan. Shiva adalah seorang pertapa, menjalani kehidupan yang terpencil dan menikmati pergaulan dengan makhluk keji dan terbuang seperti Pisacha (vampire) dan hitam (Hantu). Dia memakai kulit harimau dan menyembur abu manusia ke seluruh tubuhnya. Shiva suka memabukkan (candu, ganja, dan hash secara terbuka ditawarkan kepadanya di kuil hindu hingga ke hari ini!) namun, dia terkenal sebagai baik hati, tidak mementingkan diri dan mengekalkan keseimbangan kosmik. Dia bukan sahaja membunuh syaitan dan dewa-dewa yang egois, dia telah mengalahkan semua Wira utama Mitologi India seperti Arjuna, Indra, Gelar Biskop dan lain-lain pada satu ketika untuk menghancurkan ego mereka.
Dalam agama Hindu kontemporari, Shiva adalah salah satu tuhan yang paling dihormati. Tetapi dia juga yang paling ditakuti.
Terdapat banyak versi cerita ini. Namun dalam kesemuanya, terdapat pemerhatian biasa tertentu. Brahma adalah seorang yang konformis, tuhan brahmanik. Kajian kritis terhadap wataknya akan mendedahkan prasangka dan berat sebelahnya yang tidak adil terhadap Rakshas, Gandharva, Vasu, kaum bukan manusia dan bentuk ciptaan yang lebih rendah. Brahma tidak abadi. Dia keluar dari pusar Vishnu dan diamanahkan tanggungjawab untuk mencipta manusia. Shiva sebaliknya adalah sesuatu yang berbeza dan di luar Brahma. Sebagai tenaga kerja kosmos yang ada di mana-mana, Shiva memuja semua bentuk ciptaan tanpa sebarang berat sebelah dan prejudis. Tiada pengorbanan dibenarkan di kuil Shiva. Malah memecahkan kelapa (yang melambangkan pengorbanan manusia) adalah dilarang, walaupun pengorbanan merupakan elemen penting dalam budaya Veda/brahman.
Nikmat Shiva kepada rakshasas adalah punca segala gangguan besar dan pencerobohan syurga (Swarga). Empat kepala Brahma mewakili empat dimensi pemikirannya. Salah seorang daripadanya memandang rendah terhadap Shiva, dan merupakan seorang yang murni dan Devkula (saham Arya secara mudah!) ketuanan. Brahma mempunyai sedikit dendam terhadap Shiva, kerana dia telah membunuh salah seorang anak kandung Brahma Daksha (yang juga merupakan bapa mertua Shiva!!).
Masih dalam bentuk Shankara (keren), Shiva telah meminta Brahma pada pelbagai kesempatan untuk menjadi lebih baik dan inklusif, tetapi itu semua sia-sia. Akhirnya menyerah kepada kemarahannya, Shiva mengambil rupa Bhairava yang digeruni dan memenggal kepala keempat Brahma yang mewakili sisi egonya.
Shiva mewakili semangat egalitarian dan semua termasuk dalam agama Hindu. Dia berada di ambang menyokong Ravana menentang Ram, jika tidak kerana ego Ravana yang menjulang tinggi. Walaupun senarai mangsanya termasuk siapakah dalam mitologi India (Dia tidak menyelamatkan anak lelakinya sendiri Ganesh!), Shiva dianggap sebagai tuhan yang paling mudah untuk diredhai.
Beberapa Maklumat Lanjut
Simbol Shiva
1. Trishul : pengetahuan, keinginan dan pelaksanaan
2. Ganga : aliran hikmah dan ajaran rohani
3. Bulan : Shiv ialah Trikal-Darshi, penguasa masa
4. Drum : perkataan veda
5. Mata ketiga : pemusnah kejahatan, apabila ia membuka ia memusnahkan apa-apa yang datang dalam penglihatan
6. Ular : ego sebagai perhiasan
7. Rudraksh : ciptaan
Bhasm pada badan dan rudraksh tidak pernah mati seperti bunga dan tidak mempunyai sebarang gangguan (bau)
8. Kulit harimau : tidak gentar
9. Fire : kemusnahan
Kredit: Kredit pos Ashutosh Pandey
Kredit gambar kepada siaran asal.
