TERJEMAHAN

Bhagavan berkata: Ada pohon beringin yang akarnya ke atas dan cabangnya ke bawah dan daunnya adalah himne Veda. Orang yang mengetahui pokok ini adalah yang mengetahui Veda.

TUJUAN

Selepas perbincangan tentang kepentingan bhakti-yoga, seseorang mungkin bertanya, “Bagaimana dengan Veda?” Dijelaskan dalam bab ini bahawa tujuan kajian Veda adalah untuk memahami Krsna. Oleh itu seseorang yang berada dalam kesedaran Kŗşņa, yang terlibat dalam khidmat bhakti, sudah mengetahui Veda.

Jalinan dunia material ini diibaratkan di sini dengan pokok beringin. Bagi seseorang yang menjalankan aktiviti berbuah, pokok beringin tidak ada habisnya. Dia mengembara dari satu dahan ke dahan yang lain, ke dahan yang lain, ke dahan yang lain. Pohon dunia material ini tiada penghujungnya, dan bagi orang yang terikat pada pokok ini, tidak ada kemungkinan pembebasan. Lagu-lagu pujian Veda, yang dimaksudkan untuk meninggikan diri, dipanggil daun pokok ini.

Akar pokok ini tumbuh ke atas kerana ia bermula dari tempat Brahma terletak, planet paling atas alam semesta ini. Jika seseorang dapat memahami pokok ilusi yang tidak dapat dihancurkan ini, maka seseorang dapat keluar darinya.

Proses penyingkiran ini harus difahami. Dalam bab-bab sebelumnya, telah diterangkan bahawa terdapat banyak proses untuk keluar dari keterikatan material. Dan, sehingga Bab Ketiga Belas, kita telah melihat bahawa khidmat bhakti kepada Tuhan Yang Maha Esa adalah cara terbaik. Sekarang, prinsip asas khidmat bhakti adalah pengasingan dari kegiatan material dan keterikatan pada pelayanan rohani kepada Tuhan. Proses memutuskan keterikatan dengan dunia material dibincangkan pada permulaan bab ini.

Akar kewujudan material ini tumbuh ke atas. Ini bermakna ia bermula dari jumlah bahan material, dari planet paling atas alam semesta. Dari situ, seluruh alam semesta berkembang, dengan begitu banyak cabang, mewakili pelbagai sistem planet. Buah-buahan mewakili hasil aktiviti makhluk hidup, iaitu, agama, pembangunan ekonomi, kepuasan indera, dan pembebasan.

Sekarang, tidak ada pengalaman sedia ada dalam dunia pokok ini yang terletak dengan cabangnya ke bawah dan akarnya ke atas, tetapi ada perkara seperti itu. Pokok itu boleh ditemui di sebelah takungan air. Kita dapat melihat bahawa pokok-pokok di tebing mencerminkan air dengan dahannya turun dan berakar ke atas. Dengan kata lain, pokok dunia material ini hanyalah cerminan pokok sebenar dunia rohani. Pantulan dunia rohani ini terletak pada keinginan, sama seperti pantulan pokok terletak di atas air.

Keinginan adalah punca sesuatu terletak dalam cahaya material yang dipantulkan ini. Seseorang yang ingin keluar dari kewujudan material ini mesti mengetahui pokok ini secara menyeluruh melalui kajian analitikal. Kemudian dia boleh memutuskan hubungannya dengannya.

Pokok ini, sebagai pantulan pokok sebenar, adalah replika yang tepat. Semuanya ada di dunia rohani. Golongan impersonalis mengambil Brahma sebagai akar pokok material ini, dan dari akarnya, menurut sankhya falsafah, datang prakrti, purusa, kemudian ketiga-tiganya gunas, kemudian lima unsur kasar (panca-mahabhuta), kemudian sepuluh deria (dasendriya), fikiran, dsb. Dengan cara ini, mereka membahagikan seluruh dunia material. Jika Brahma adalah pusat semua manifestasi, maka dunia material ini adalah manifestasi pusat sebanyak 180 darjah, dan 180 darjah yang lain membentuk dunia rohani. Dunia material adalah refleksi yang sesat, jadi dunia rohani mesti mempunyai kepelbagaian yang sama, tetapi dalam realiti.

. prakrti adalah tenaga luaran Tuhan Yang Maha Esa, dan purusa adalah Tuhan Yang Maha Esa Sendiri, dan itu dijelaskan dalam Bhagavad-gita. Oleh kerana manifestasi ini adalah material, ia adalah sementara. Renungan adalah sementara, kerana ia kadang-kadang kelihatan dan kadang-kadang tidak kelihatan. Tetapi asal dari mana pantulan itu dipantulkan adalah kekal. Pantulan material pokok sebenar perlu dipotong. Apabila dikatakan seseorang itu mengetahui veda, diandaikan bahawa dia tahu bagaimana untuk memutuskan keterikatan dengan dunia material ini. Jika seseorang mengetahui proses itu, dia sebenarnya tahu Veda.

 Seseorang yang tertarik dengan formula ritualistik Veda tertarik dengan daun-daun pokok yang menghijau yang cantik. Dia tidak tahu betul-betul tujuannya Veda. Tujuan veda, seperti yang didedahkan oleh Keperibadian Tuhan Yang Maha Esa Sendiri, adalah untuk menebang pokok pantulan ini dan mencapai pokok sebenar dunia rohani.

PENAFIAN: