Hubungan Drupadi dengan Pandawa adalah kompleks dan menjadi nadi Mahabharat.
1. Drupadi dan Arjuna:
Mari kita terjun terus dengan hubungan yang paling penting: Drupadi dan Arjunas.
Dari lima Pandawa, Drupadi paling menyukai Arjuna. Dia jatuh cinta padanya, sedangkan yang lain jatuh cinta padanya. Arjuna telah memenanginya di Swayamvar, Arjuna adalah suaminya.
Juga Baca:
Bagaimanakah Hanuman akhirnya menaiki kereta Arjuna dalam Mahabharata?
Sebaliknya, dia bukanlah isteri kesayangan Arjuna. Arjuna tidak suka berkongsi dia dengan 4 lelaki lain (sangkaan di pihak saya). Isteri kesayangan Arjuna ialah Subadhra, Krishnaadik tirinya. Dia juga menyayangi Abimanyu (anak lelakinya dengan Subadhra) melebihi anak lelakinya dari Drupadi dan Chitrangada. Semua suami Draupadi berkahwin dengan wanita lain, tetapi satu-satunya masa Drupadi kecewa dan kecewa adalah apabila dia mengetahui tentang Arjunaperkahwinan dengan Subadhra. Subadhra perlu pergi kepada Drupadi dengan berpakaian sebagai pembantu rumah, hanya untuk meyakinkannya bahawa dia (Subadhra) akan sentiasa berada di bawah Drupadi dalam status.
2. Drupadi dan Yudhisthir:
Sekarang mari kita lihat sebab mengapa hidup Drupadi berantakan, mengapa dia adalah wanita yang paling terkutuk pada zamannya, dan salah satu sebab paling penting di sebalik Mahabharat perang: perkahwinan Drupadi dengan Yudhisthir.
Berikut adalah sesuatu yang perlu kita fahami dahulu: Yudhisthir adalah bangsattidak sesuci seperti yang digambarkan. Ini tidak boleh didakwa terhadapnya - semua watak Mahabharat berwarna kelabu - tetapi orang cenderung melupakan perkara ini. Yudhisthir tidak memenangkan Drupadi dalam Swayamvar, dia tidak mempunyai hak untuknya.
Dia bernafsu untuknya, dia tidak sanggup melihatnya setiap hari dan tidak dapat memilikinya. Oleh itu, dia mengambil peluang kecil bahawa nasib menimpanya, apabila Kunti berkata, "Kongsi apa sahaja yang kamu ada di antara kamu", dan membuli Drupadi dan abang-abangnya ke dalam situasi "Mari semua berkahwin dengannya" yang pelik. Bhima tidak suka ini, dia mendakwa bahawa ia tidak betul dan orang akan mentertawakan mereka. Yudhisthir memberitahunya tentang Rishi yang telah melakukan ini sebelumnya, dan itu diterima dalam Dharma. Dia kemudian bergegas ke hadapan dan berkata bahawa kerana dia adalah yang sulung, dia mesti mendapat pertama dengan Drupadi. Adik-beradik mengahwininya mengikut umur, sulung hingga bongsu.
Kemudian, Yudhisthir mengadakan perhimpunan dengan saudara-saudaranya dan menceritakan kepada mereka kisah 2 rakshasa yang berkuasa, Sunda dan Upasunda, yang cintanya kepada wanita yang sama menyebabkan mereka membinasakan satu sama lain. Dia mengatakan bahawa pengajaran yang perlu dipelajari di sini ialah saudara-saudara mesti berhati-hati apabila berkongsi Drupadi. Dia mesti bersama seorang saudara lelaki untuk tempoh masa yang ditetapkan, dan dalam tempoh ini saudara lelaki yang lain tidak boleh menyentuhnya (secara duniawi, iaitu). Yudhisthir memutuskan bahawa Drupadi akan tinggal selama 1 tahun dengan setiap saudara lelaki dan kerana dia adalah anak sulung, dia akan memulakan kitaran dengan dia. Dan saudara lelaki yang melanggar peraturan ini perlu dibuang negeri selama 12 tahun. Selanjutnya, hukuman yang sama akan dikenakan jika mana-mana saudara yang mengganggu orang lain apabila dia bertunang dengan Drupadi.
Hukuman ini sebenarnya berlaku apabila Arjuna mengganggu Yudhisthir dan Drupadi. Arjuna terpaksa mengambil semula senjatanya dari gudang senjata, untuk membantu seorang Brahmin miskin yang lembunya telah dicuri oleh pencuri.
Arjuna meninggalkan pengasingan selama 12 tahun, di mana dia melawat bapanya Indra, dikutuk oleh Urvashi, belajar banyak kemahiran baru daripada beberapa guru (Shiva, Indra dll), bertemu dan berkahwin dengan Subadhra, diikuti oleh Chitrangada, dll. berlaku pada tahun yang dia akan habiskan dengan Drupadi? Ia kembali kepada Yudhisthir, yang berjanji untuk menjaga Drupadi bagi pihak Arjuna. Sememangnya.
3. Drupadi dan Bhima:
Bhima adalah dempul bodoh di tangan Drupadi. Dalam semua suaminya, dialah yang paling menyayanginya. Dia memenuhi setiap permintaannya, dia tidak sanggup melihat dia terluka.
Dia pernah membawa bunganya dari taman Kuber. Bhima menangis kerana isterinya yang cantik itu perlu berkhidmat sebagai Sairandhri (pembantu rumah) kepada Ratu Sudeshna dari Matsya. Bhima membunuh 100 Korawa untuk membalas penghinaan terhadap Drupadi. Bhima adalah orang yang Drupadi lari ketika dia dicabul oleh Keechak di kerajaan Matsya.
Pandawa yang lain tidak berada di bawah ibu jari Drupadi. Dia terdedah kepada ledakan kemarahan, dia membuat tuntutan yang tidak munasabah dan tidak bijak. Apabila dia mahu Keechak dibunuh kerana mencabulnya, Yudhisthir memberitahunya bahawa ia akan mendedahkan kehadiran mereka di kerajaan Matsya, dan menasihatinya untuk "hidup bersamanya". Bhima hanya berjalan ke Keechak di tengah malam dan mengoyakkan anggota badannya. Tiada soalan yang ditanya.
Drupadi menunjukkan kepada kita sisi kemanusiaan Bhima. Dia adalah raksasa yang ganas dengan orang lain, tetapi dia sentiasa dan hanya lembut ketika datang ke Drupadi.
4. Drupadi dengan Nakul dan Sadev:
Seperti kebanyakan Mahabharat, Nakul dan Sahadev tidak begitu penting di sini. Tidak banyak versi Mahabharat di mana Nakul dan Sahadev mempunyai apa-apa peranan zat. Pada hakikatnya, Nakul dan Sahadev lebih setia kepada Yudhisthir daripada orang lain. Mereka tidak berkongsi ayah atau ibu dengan Yudhisthir, tetapi mereka mengikutinya ke mana-mana dan melakukan apa yang dia minta. Mereka boleh pergi dan memerintah Madradesh, dan menjalani kehidupan yang mewah dan senang, tetapi mereka tetap dengan saudara mereka melalui susah dan senang. Membuat seseorang lebih menghargai mereka.
Ringkasnya, sumpahan Drupadi adalah sumpahan kecantikan. Dia adalah objek nafsu setiap lelaki, tetapi tiada siapa yang mengambil berat tentang apa yang dia inginkan atau rasa. Suaminya memperjudikan dia seolah-olah dia adalah harta. Apabila Dusshasana menanggalkannya memandangkan mahkamah penuh, dia harus memohon Krishna untuk menyelamatkannya. Suaminya tidak angkat jari.
Walaupun pada penghujung 13 tahun pengasingan mereka, Pandawa tidak berniat berperang. Mereka bimbang bahawa kerugian dalam perang Kurukshetra akan menjadi terlalu besar untuk menjaminnya. Drupadi harus berpaling kepada kawannya, Krishna, untuk menyembuhkan jiwanya. Krishna berjanji kepadanya: “Sebentar lagi engkau, O Drupadi, melihat para wanita dari kaum Bharata menangis seperti engkau. Bahkan mereka, hai orang yang pemalu, akan menangis seperti engkau, saudara-saudara dan sahabat-sahabat mereka dibunuh. Mereka yang, wahai wanita, engkau marah, saudara-mara dan pejuang mereka telah dibunuh…. Saya akan mencapai semua ini.”
Dan dengan demikian berlaku perang Mahabharat.
