Soalan ini telah mengganggu lebih ramai orang pada masa 'baru-baru' ini, terutamanya wanita kerana mereka merasakan meninggalkan isteri yang mengandung menjadikan Shri Ram seorang suami yang tidak baik, pasti mereka mempunyai alasan yang sah dan oleh itu artikel itu.
Tetapi menjatuhkan hukuman berat seperti itu terhadap mana-mana manusia apatah lagi Tuhan tidak boleh tanpa keseluruhan Karta (Pelaku), Karm (Perbuatan) dan Neeyat (Niat).
Karta di sini ialah Shri Ram, Karm di sini ialah dia meninggalkan Mata Sita, Neeyat adalah yang akan kita terokai di bawah. Untuk mempertimbangkan totaliti sebelum membuat penghakiman adalah penting kerana membunuh seseorang (Akta) menjadi sah apabila dilakukan oleh askar (Karta) kerana Neeyat (Niat)nya tetapi jika dilakukan oleh pengganas (Karta) perbuatan yang sama menjadi mengerikan.
Jadi, mari kita meneroka secara keseluruhan bagaimana Shri Ram memilih untuk menjalani hidupnya:
• Dia adalah Raja dan Tuhan pertama di seluruh dunia, yang janji pertamanya kepada isterinya ialah sepanjang hidupnya, dia tidak akan sesekali memandang wanita lain dengan niat jahat. Sekarang, ini bukan perkara kecil, sedangkan banyak kepercayaan membenarkan lelaki poligami sehingga hari ini. Shri Ram telah menetapkan trend ini beribu-ribu tahun yang lalu apabila ia adalah perkara biasa untuk mempunyai lebih daripada seorang isteri, bapanya sendiri Raja Dashrath mempunyai 4 isteri dan saya harap orang ramai memberinya kredit untuk memahami kesakitan wanita apabila mereka terpaksa berkongsi suami mereka dengan wanita lain, juga rasa hormat dan kasih sayang yang ditunjukkannya terhadap isterinya dengan membuat janji ini
• Janji itu merupakan titik permulaan perhubungan 'sebenar' mereka yang indah dan membina kasih sayang dan saling menghormati antara satu sama lain, bagi seorang wanita jaminan daripada Suaminya, seorang Putera bahawa dia adalah miliknya sepanjang hayatnya adalah sangat besar. Ini mungkin salah satu sebab mengapa Mata Sita memilih untuk pergi bersama-sama dengan Shri Ram ke Vanvas (Pengasingan), kerana dia telah menjadi dunia untuknya, dan keselesaan kerajaan adalah pucat berbanding dengan persahabatan Shri Ram.
• Mereka hidup mesra di Vanvas (Pengasingan) dan Shri Ram cuba memberikan segala keselesaan yang dia boleh kepada Mata Sita, dia benar-benar mahukan dia bahagia. Bagaimana lagi anda akan membenarkan Tuhan sendiri berlari seperti lelaki biasa di belakang rusa untuk menyenangkan isterinya? Walaupun begitu, dia telah meminta adik lelakinya Lakshman untuk menjaganya; ini menunjukkan bahawa walaupun dia berlakon cinta, dia masih mempunyai fikiran untuk memastikan isterinya selamat. Mata Sitalah yang bimbang kerana kebimbangan yang tulus dan mendesak Lakshman untuk mencari abangnya dan akhirnya melintasi rekha Lakshman (walaupun telah diminta untuk tidak) untuk diculik oleh Ravan
• Shri Ram menjadi risau dan menangis buat pertama kali dalam hidupnya, lelaki yang tidak berasa sedikit pun penyesalan kerana meninggalkan Kerajaannya sendiri, hanya untuk menyimpan kata-kata bapanya, yang merupakan satu-satunya di dunia untuk bukan sahaja mengikat busur Shivji tetapi mematahkannya, sedang berlutut memohon seperti manusia biasa, kerana dia mencintai. Kepedihan dan kesakitan seperti itu hanya boleh datang dari kasih sayang dan keprihatinan yang tulus terhadap orang yang anda risaukan
• Dia kemudiannya bersedia untuk menentang orang yang paling berkuasa di dunia di halaman belakang rumahnya sendiri. Disokong oleh vanar-sena, dia mengalahkan Ravan yang perkasa (yang oleh banyak orang sehingga kini dianggap sebagai Pandit terhebat sepanjang zaman, dia sangat berkuasa sehingga Navgrahas berada di bawah kendalinya sepenuhnya) dan menghadiahkan Lanka yang telah dimenanginya secara adil kepada Vibhishan sambil berkata,
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी
(Janani Janma-bhoomi-scha Swargadapi Gariyasi) Ibu dan Tanah Air lebih tinggi daripada syurga; ini menunjukkan dia tidak berminat untuk menjadi Raja di negeri sahaja
• Sekarang, adalah penting untuk diperhatikan di sini bahawa sebaik sahaja Shri Ram membebaskan Mata Sita, dia tidak sekali pun menyoalnya "Mengapa kamu menyeberangi Lakshman Rekha?" kerana dia memahami betapa sakitnya Mata Sita telah dilalui dalam Ashok Vatika dan betapa besarnya kepercayaan dan kesabaran yang ditunjukkan oleh Shri Ram apabila Ravan menggunakan pelbagai helah untuk menakutkannya. Shri Ram tidak mahu membebankan Mata Sita dengan rasa bersalah, dia mahu menghiburkannya kerana dia mencintainya
• Apabila mereka kembali, Shri Ram menjadi raja Ayodhya yang tidak dipertikaikan, mungkin Raja demokratik pertama, yang merupakan pilihan rakyat yang jelas, untuk menubuhkan RamRajya
• Malangnya, seperti sesetengah orang mempersoalkan Shri Ram hari ini, beberapa orang yang hampir sama mempersoalkan kesucian Mata Sita pada zaman itu. Ini sangat menyakitkan Shri Ram, terutamanya kerana dia percaya "Na Bhitosmi Maranaadapi kevalam dushito yashah", saya lebih takut dihina daripada kematian
• Sekarang, Shri Ram mempunyai dua pilihan 1) Untuk dipanggil lelaki yang hebat dan mengekalkan Mata Sita bersamanya, tetapi dia tidak akan dapat menghalang orang ramai daripada mempersoalkan kesucian Mata Sita 2) Digelar suami yang jahat dan meletakkan Mata Sita melalui Agnee-Pariksha tetapi pastikan bahawa tiada soalan akan dibangkitkan tentang kesucian Mata Sita pada masa hadapan
• Dia memilih pilihan 2 (seperti yang kita tahu ini bukan mudah untuk dilakukan, apabila seseorang dituduh melakukan sesuatu, sama ada dia melakukan dosa itu atau tidak, stigma itu tidak akan pernah meninggalkan orang itu), tetapi Shri Ram berjaya menghapuskan perkara itu daripada Mata. Perwatakan Sita, dia memastikan bahawa tidak ada seorang pun di masa hadapan yang berani mempersoalkan Mata Sita, baginya kehormatan isterinya lebih penting daripada dia dipanggil "suami yang baik" kehormatan isterinya lebih penting daripada kehormatannya sendiri. . Seperti yang kita dapati hari ini, hampir tidak ada individu yang waras yang akan mempersoalkan watak Mata Sita
• Shri Ram menderita sama seperti Mata Sita selepas perpisahan jika tidak lebih. Ia akan menjadi sangat mudah baginya untuk berkahwin dengan orang lain dan menjalani kehidupan berkeluarga; sebaliknya dia memilih untuk mengotakan janjinya untuk tidak berkahwin lagi. Dia memilih untuk menjauhkan diri daripada cinta hidupnya dan anak-anaknya. Pengorbanan kedua-duanya patut dicontohi, kasih sayang dan rasa hormat yang ditunjukkan antara satu sama lain tiada tolok bandingnya.
Kredit:
Catatan indah ini ditulis oleh En.Vikram Singh
