il Bhagavad-gita huwa l-aktar magħruf u l-aktar spiss tradott tat-testi reliġjużi Vedic. Fis-serje li jmiss tagħna, se nintroduċuk l-essenza ta 'Bhagavad Gita permezz tal-iskop tagħha. L-aktar motiv importanti u skop reliġjuż warajha se jiġu spjegati.
Bhagavad Gita għandu ambigwità, u l-fatt li Arjuna u l-karru tiegħu Krsna qed iwettqu d-djalogu tagħhom bejn iż-żewġ armati jissuġġerixxi l-indeċiżjoni ta 'Arjuna dwar il-mistoqsija bażika: għandu jidħol fil-battalja kontra u joqtol lil dawk li huma ħbieb u qraba? Għandu misteru, kif Krsna juri lil Arjuna l-għamla kożmika Tiegħu. Għandha ħarsa kkumplikata kif suppost tal-modi tal-ħajja reliġjuża u tittratta l-mogħdijiet tal-għarfien, ix-xogħlijiet, id-dixxiplina u l-fidi u l-inter-relazzjonijiet tagħhom, problemi li ddejqu lil aderenti ta’ reliġjonijiet oħra fi żminijiet u postijiet oħra.
Id-devozzjoni li titkellem dwarha hija mezz intenzjonat ta’ sodisfazzjon reliġjuż, mhux sempliċi ħruġ ta’ emozzjoni poetika. Ħdejn il- Bhagavata-Purana, xogħol twil min-Nofsinhar tal-Indja, il- Bhagavad huwa t-test ikkwotat l-aktar spiss fil-kitbiet filosofiċi ta 'l-iskola Gaudiya Vaisnava, l-iskola rappreżentata minn Swami Bhaktivedanta bħala l-aħħar f'suċċessjoni twila ta' għalliema. Jista 'jingħad li din l-iskola ta' Vaisnavism twaqqfet, jew reġgħet ġiet imqajma, minn Sri Krsna-Caitanya Mahaprabhu (1486-1533) fil-Bengal u li bħalissa hija l-aktar forza reliġjuża waħda b'saħħitha fil-parti tal-Lvant tas-sottokontinent Indjan.
Il-moviment tas-sensi ta’ Krsna huwa essenzjali fis-soċjetà umana, għax joffri l-ogħla perfezzjoni tal-ħajja. Kif dan huwa hekk huwa spjegat bis-sħiħ fil- Bhagavad-gita. Sfortunatament, wranglers mundane ħadu vantaġġ minn Bhagavad-gita biex jimbuttaw 'il quddiem il-propensitajiet demoniċi tagħhom u jqarrqu lin-nies dwar fehim tajjeb tal-prinċipji sempliċi tal-ħajja. Kulħadd għandu jkun jaf kif Alla jew Krsna huma kbar, u kulħadd għandu jkun jaf il-pożizzjoni fattwali tal-entitajiet ħajjin. Kulħadd għandu jkun jaf li entità ħajja hija eternament qaddej u li sakemm wieħed ma jaqdix lil Krsna jrid jaqdi l-illużjoni f’varjetajiet differenti tat-tliet modi ta’ natura materjali, u b’hekk dejjem irid idur fi ħdan iċ-ċiklu tat-twelid u l-mewt; anke l-hekk imsejjaħ spekulatur Mayavadi liberat irid jgħaddi minn dan il-proċess. Dan l-għarfien jikkostitwixxi xjenza kbira, u kull ħlejjaq ħaj irid jismagħha għall-interess tiegħu.
In-nies b'mod ġenerali, speċjalment f'din l-età ta 'Kali, huma mħabbtu mill-enerġija esterna ta' Krsna, u jaħsbu ħażin li bl-avvanz tal-kumdità materjali kull bniedem se jkun kuntent. Huma m'għandhom l-ebda għarfien li n-natura materjali jew esterna hija b'saħħitha ħafna, għax kulħadd huwa marbut b'mod qawwi mil-liġijiet stretti tan-natura materjali. Entità ħajja hija ferħana l-parti integrali tal-Mulej, u għalhekk il-funzjoni naturali tiegħu hija li tagħti servizz immedjat lill-Mulej. Permezz tal-illużjoni wieħed jipprova jkun kuntent billi jaqdi l-sodisfazzjon tas-sens personali tiegħu f'forom differenti li qatt ma jagħmluh kuntent. Minflok ma jissodisfa s-sensi materjali personali tiegħu stess, irid jissodisfa s-sensi tal-Mulej. Dik hija l-ogħla perfezzjoni tal-ħajja.
Dan irid il-Mulej, u jitlobha. Wieħed irid jifhem dan il-punt ċentrali ta Bhagavad-gita. Il-moviment tas-sensi ta’ Krsna tagħna qed jgħallem lid-dinja kollha dan il-punt ċentrali, u għax mhux qed inħammeġ it-tema ta’ Bhagavad-gita Kif Inhi, kull min hu interessat serjament li jikseb benefiċċju billi jistudja l- Bhagavad-gita trid tieħu għajnuna mill-moviment tas-sensi Krsna għal fehim prattiku ta Bhagavad-gita taħt il-gwida diretta tal-Mulej. Nittamaw, għalhekk, li n-nies jieħdu l-akbar benefiċċju billi jistudjaw Bhagavad-gita Kif Inhi kif ippreżentajna hawnhekk, u jekk anki bniedem wieħed isir devot pur tal-Mulej aħna nqisu l-attentat tagħna bħala suċċess.
L-iskop ewlieni u l-introduzzjoni ddikjarati hawn ingħataw minn A.C. Bhaktivedanta Swami
