It-Tmintax-il Adhyay huwa sommarju supplimentari tas-suġġetti diskussi qabel. F’kull kapitlu tal-Bhagavad-gita.
arjuna uvaca
sannyasasya maha-baho
tattvam icchami veditum
tyagasya ca hrsikesa
prthak kesi-nisudana
TRADUZZJONI
Arjuna qal, O wieħed armat qawwi, nixtieq nifhem l-iskop tar-rinunzja [tyaga] u tal-ordni tal-ħajja rinunzjata [sannyasa], O qattiel tad-dimonju Kesi, Hrsikesa.
GĦAN
Fil-fatt, il- Bhagavad-gita huwa lest fi sbatax-il kapitlu. It-Tmintax-il Kapitolu huwa sommarju supplimentari tas-suġġetti diskussi qabel. F’kull kapitlu ta’ Bhagavad-gita, Lord Krsna jenfasizza li s-servizz devozzjonali lill-Personalità Suprema ta’ Alla huwa l-għan aħħari tal-ħajja. Dan l-istess punt huwa miġbur fil-qosor fit-Tmintax-il Kapitolu bħala l-aktar triq kunfidenzjali tal-għarfien. Fl-ewwel sitt kapitli, ingħata enfasi fuq is-servizz devozzjonali: yoginam api sarvesam...
"Minn kollha jogi jew transcendentalists, wieħed li dejjem jaħseb fija ġewwa nnifsu huwa l-aħjar.” Fis-sitt kapitli li jmiss ġew diskussi s-servizz devozzjonali pur u n-natura u l-attività tiegħu. Fit-tielet sitt kapitli ġew deskritti l-għarfien, ir-rinunzja, l-attivitajiet tan-natura materjali u n-natura traxxendentali, u s-servizz devozzjonali. Ġie konkluż li l-atti kollha għandhom isiru flimkien mal-Mulej Suprem, miġbura fil-qosor bil-kliem om tat sat, li jindikaw Visnu, il-Persuna Suprema.
Fit-tielet parti ta’ Bhagavad-gita, servizz devozzjonali ġie stabbilit bl-eżempju tal-passat acaryas u l- Brahma-sutra, l- Vedanta-sutra, li tiċċita li s-servizz devozzjonali huwa l-għan aħħari tal-ħajja u xejn aktar. Ċerti impersonalisti jqisu lilhom infushom monopolizzaturi ta 'l-għarfien ta' Vedanta-sutra, imma fil-fatt il Vedanta-sutra huwa maħsub biex jifhem is-servizz devozzjonali, għall-Mulej, innifsu huwa l-kompożitur tal- Vedanta-sutra, u Hu jafha. Dan huwa deskritt fil-Ħmistax-il Kapitolu. F’kull skrittura, kull Veda, servizz devozzjonali huwa l-objettiv. Dak huwa spjegat fi Bhagavad-gita.
Bħal fit-Tieni Kapitlu, ġiet deskritta sinopsi tas-suġġett kollu, bl-istess mod, fit-Tmintax-il Kapitlu jingħata wkoll is-sommarju tal-istruzzjoni kollha. L-iskop tal-ħajja huwa indikat li jkun ir-rinunzja u l-kisba tal-pożizzjoni traxxendentali 'l fuq mit-tliet modi materjali tan-natura.
Arjuna trid tiċċara ż-żewġ suġġetti distinti ta' Bhagavad-gita, jiġifieri rinunzja (tyaga) u l-ordni tal-ħajja rinunzjata (sannyasa). Għalhekk qed jistaqsi x’tifsira ta’ dawn iż-żewġ kelmiet.
Żewġ kelmiet użati f'dan il-poeżiji biex jindirizzaw il-Mulej Suprem - Hrsikesa u Kesinisudana - huma sinifikanti. Hrsikesa hija Krsna, il-kaptan tas-sensi kollha, li dejjem jista’ jgħinna niksbu s-serenità mentali. Arjuna jitlob lilu jiġbor kollox fil-qosor b’tali mod li jkun jista’ jibqa’ equiped. Madankollu għandu xi dubji, u d-dubji dejjem jitqabblu mad-demonji.
Għalhekk jindirizza lil Krsna bħala Kesinisudana. Kesi kien demonju mill-aktar formidabbli li nqatel mill-Mulej; issa Arjuna qed jistenna li Krsna joqtol lid-dimonju tad-dubju.
