Asthavinayaka ၊ Asthavinayaka ဟုလည်း အသံထွက်သည်၊ Ashthavinayaka ( अष्टविनायक ) သည် Sanskrit တွင် "ရှစ်ပါးသော Ganeshas" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ Ganesh သည် စည်းလုံးမှု၊ ကြွယ်ဝမှုနှင့် သင်ယူမှုနှင့် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားပေးသည့် ဟိန္ဒူနတ်ဘုရားဖြစ်သည်။ Ashtavinayaka ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် Ganeshas ရှစ်ခုကိုရည်ညွှန်းသည်။ Ashtavinayaka yatra ခရီးစဉ်သည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ Maharashtra ပြည်နယ်ရှိ ဟိန္ဒူဘုရားကျောင်း ရှစ်ကျောင်းသို့ ဘုရားဖူးခရီးစဉ်ကို ရည်ညွှန်းပြီး Ganesha ၏ ရုပ်တု ရှစ်ဆူကို မသေချာမရေရာသော အစီအစဥ်အတိုင်း ထားရှိခြင်းဖြစ်သည်။

Ashtavinayaka yatra သို့မဟုတ် ဘုရားဖူးခရီးသည် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ ပြည်နယ်၊ Maharashtra အနီးတစ်ဝိုက်တွင် တည်ရှိသည့် ရှေးဟောင်း သန့်ရှင်းသော Ganesha ဘုရားကျောင်း ရှစ်ခုကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ဤဘုရားကျောင်းတစ်ခုစီတွင် ဘုရားကျောင်းတစ်ခုစီရှိ murtis (Idos) ကဲ့သို့ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ခြားနားသည့် ကိုယ်ပိုင်ဒဏ္ဍာရီနှင့် သမိုင်းများရှိသည်။ Ganesha ၏ murti တစ်ခုစီနှင့်သူ၏နှာမောင်း၏ပုံစံသည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုကွဲပြားသည်။ Ashtavinayak ဘုရားကျောင်း ရှစ်ကျောင်းစလုံးသည် Swayambhu (ကိုယ်တိုင်မူလ) နှင့် Jagrut ဖြစ်သည်။
Ashtavinayaka ၏အမည် ရှစ်မျိုးမှာ-
1. Morgaon မှ Moreshwar (मोरेश्वर)
2. Ranjangaon မှ Mahaganpati (महागणपति)
3. Theur မှ Chintamani (चिंतामणि)
4. Lenyadri မှ Girijatmak (गिरिजत्मज)
5. Ojhar မှ Vigneshwar (विघ्नेश्वर)
6. Siddhivinayak (सिद्धिविनायक) Siddhatek
7. Ballaleshwar (बल्लाळेश्वर) ပါဠိမှ
8. Mahad မှ Varad Vinayak (वरदविनायक)

1) Moreshwara (मोरेश्वर):
ဒီခရီးစဉ်မှာ အရေးကြီးဆုံး ဘုရားကျောင်းပါ။ Bahamani လက်ထက်တွင် ကျောက်တုံးနက်ဖြင့် တည်ဆောက်ထားသော ဘုရားကျောင်းတွင် တံခါးလေးပေါက် (Bidar's Sultan နန်းတွင်းမှ Mr. Gole ဟုခေါ်သော သူရဲကောင်းတစ်ဦးမှ တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည်။ ဘုန်းကြီးကျောင်းသည် ရွာလယ်တွင် တည်ရှိသည်။ ဘုရားကျောင်းကို ဘက်ပေါင်းစုံမှ မိုင်းလေးလုံးဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားပြီး အဝေးမှမြင်လျှင် ဗလီတစ်လုံးကို ခံစားရစေသည်။ Mughal ကာလများအတွင်း ဗိမာန်တော်အား တိုက်ခိုက်မှုများကို တားဆီးရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းပတ်လည်တွင် ပေ ၅၀ မြင့်သော တံတိုင်းရှိသည်။

Nandi သည် ပုံမှန်အားဖြင့် Shiva ဘုရားကျောင်းများရှေ့တွင် တည်ရှိသောကြောင့် ထူးခြားသည်မှာ ဤဘုရားကျောင်းဝင်ပေါက်ရှေ့တွင် Nandi (Shiva's bull Mount) တစ်ခုရှိသည်။ သို့သော်လည်း ယင်းရုပ်တုကို Shivamandir အချို့ထံ သယ်ဆောင်လာစဉ်တွင် ၎င်းကို တင်ဆောင်လာသော ယာဉ် ပြိုကျခဲ့ပြီး Nandi ရုပ်တုအား ၎င်း၏ လက်ရှိနေရာမှ မဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့ကြောင်း ဇာတ်လမ်းက ဆိုသည်။

သခင် Ganesha ၏ murti သည် မျက်စိသုံးလုံးထိုင်လျက် ပင်စည်သည် ဘယ်ဘက်သို့လှည့်၍ ဒေါင်းစီးကာ Mayureshwara ပုံစံဖြင့် ဤနေရာ၌ Sindhu နတ်ဆိုးကို သတ်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ ရုပ်တုသည် ၎င်း၏ ပင်စည်ကို ဘယ်ဘက်သို့ လှည့်ကာ မြွေဟောက် ( Nagaraja ) က ၎င်းကို အကာအကွယ် ပေးထားသည်။ ဤ Ganesha ပုံစံတွင် Siddhi (စွမ်းရည်) နှင့် Riddhi (ထောက်လှမ်းရေး) နှစ်ခုလည်းရှိသည်။

သို့ရာတွင် ဗြဟ္မာသည် အသုရာမင်း၏ ဖျက်ဆီးခြင်းခံရပြီးနောက် တစ်ကြိမ်၊ တစ်ကြိမ်၊ တစ်ကြိမ် ဗြဟ္မာမှ နှစ်ကြိမ် ပူဇော်ခဲ့သည်ဟု ဆိုအပ်သော မူလမုဋ္ဌိမဟုတ်ပေ။ အရွယ်အစားသေးငယ်ပြီး သဲ၊ သံ၊ စိန်များဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည့် မူလ မုရကို ပဏ္ဍိတက ကြေးပြားဖြင့် ဖုံးအုပ်ထားသည်ဟု ယူဆရပြီး လက်ရှိ ကိုးကွယ်နေသည့် စေတီ၏ နောက်တွင် ထားရှိသည်။

2) Siddhivinayak (सिद्धिविनायक)

Siddhatek သည် Ahmednagar ခရိုင်ရှိ Bhima မြစ်နှင့် Maharashtra ရှိ Karjat tehsil တို့တွင်ရှိသောဝေးလံခေါင်သီသောရွာလေးတစ်ရွာဖြစ်သည်။ Siddhtek ရှိ Siddhivinayak Ashtavinayak ဘုရားကျောင်းကို အထူးတန်ခိုးကြီးသော နတ်ဘုရားအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ဤနေရာ၌ Ganesha ကို ပူဇော်ပြီးနောက် အသုရာမဒ္ဒူနှင့် ကတ္တဗ္ဗကို ဗိဿနိုးသည် အနိုင်ယူနိုင်သည်ဟု ယူဆရသည်။ ဤရှစ်မျိုးတို့အနက် တစ်ခုတည်းသော ပင်စည်သည် ညာဘက်တွင် နေရာယူထားသည်။ သူတော်စင် Shri Morya Gosavi နှင့် Kedgaon မှ Shri Narayan Maharaj တို့သည် ဤနေရာ၌ ၎င်းတို့၏ ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

ဖန်ဆင်းခြင်းအစတွင် ဗိဿနိုးသည် ယောဂနိဒြာ၌ အိပ်နေသကဲ့သို့ ဗိဿနိုးနတ်ဘုရား၏ ရင်ခွင်ကို မြှောက်ပေးသော ဖန်ဆင်းရှင်-ဗြဟ္မာသည် ကြာပန်းမှ ပေါ်ထွက်သည်ဟု မူဒဂါလပူရနက ဇာတ်ညွှန်းဆိုသည်။ ဗြဟ္မာသည် စကြဝဠာကို စတင်ဖန်တီးစဉ်တွင် မဒ္ဒူနှင့် ကေတဘ နတ်ဆိုးနှစ်ပါးသည် ဗိဿနိုးနားရှိ အညစ်အကြေးများမှ ထလာသည်။ နတ်ဆိုးများသည် ဗြဟ္မာ၏ ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်စဉ်ကို နှောင့်ယှက်သဖြင့် ဗိဿနိုးနိုးကြားစေရန် တွန်းအားပေးသည်။ ဗိဿနိုးသည် စစ်တိုက်သော်လည်း မအောင်နိုင်။ ဤအကြောင်းကြောင့် မြတ်စွာဘုရားအား ရှီဝကို မေးတော်မူ၏။ တိုက်ပွဲမစမီ Ganesha ဟူသော အတားအဆီးနှင့် အတားအဆီးများကို ဖယ်ရှားရန် နတ်ဘုရားအား ဖိတ်ခေါ်ရန် မေ့သွားသောကြောင့် မအောင်မြင်နိုင်ကြောင်း ရှီဝက ဗိဿနိုးအား အသိပေးသည်။ ထို့ကြောင့် ဗိဿနိုးသည် သိဒ္ဓိဘုရား၌ ကရုဏာတရား ရွတ်ဆိုကာ ဂိနဿဂါထာကို “Om Sri Ganeshaya Namah” ဟု ရွတ်ဆိုလေသည်။ ဝမ်းသာအားရဖြင့်၊ Ganesha သည် ဗိဿနိုးအပေါ် သူ၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများနှင့် အမျိုးမျိုးသော သိဒ္ဓိ ("တန်ခိုး") ကို ပေးဆောင်ပြီး သူ၏ တိုက်ပွဲသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိကာ နတ်ဆိုးများကို သတ်ပစ်သည်။ ထို့နောက် ဗိဿနိုးသည် သိဒ္ဓိကို ဆည်းပူးရာနေရာကို Siddhatek ဟုခေါ်သည်။

ဘုရားကျောင်းသည် မြောက်ဘက်သို့ မျက်နှာမူကာ သေးငယ်သော တောင်ကုန်းပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ ဗိမာန်တော်ဆီသို့ ဦးတည်သော လမ်းမကြီးကို Peshwa ၏ ဗိုလ်ချုပ် Haripant Phadake က တည်ဆောက်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ အမြင့် 15 ပေ နှင့် အကျယ် 10 ပေ ရှိသော အတွင်းခန်းကို Punyashloka Ahilyabai Holkar မှ တည်ဆောက်ထားသည်။ ရုပ်ပွားတော်သည် အရပ် ၃ ပေနှင့် အကျယ် ၂.၅ ပေ ရှိသည်။ ရုပ်တုသည် မြောက်ဘက်သို့ မျက်နှာမူသည်။ မူရတီ၏ဗိုက်သည် မကျယ်သော်လည်း၊ Riddhi နှင့် Siddhi murtis တို့သည် ပေါင်တစ်လုံးပေါ်တွင် ထိုင်နေကြသည်။ ဤမာတီ၏ပင်စည်သည် ညာဘက်သို့ လှည့်နေသည်။ ညာဖက်ကိုယ်လုံး Ganesha သည် ကိုးကွယ်သူများအတွက် အလွန်တင်းကျပ်သည်ဟု ယူဆရသည်။ ဗိမာန်တော်တစ်ဝိုက် (ပရာဒက္ခိန) ပတ်ပတ်လည်ဖြစ်အောင် ကုန်းပတ်အသွားအပြန်လုပ်ရမယ်။ ၎င်းသည် အလယ်အလတ်အမြန်နှုန်းဖြင့် မိနစ် 3 ခန့်ကြာသည်။

Peshwa စစ်ဗိုလ်ချုပ် Haripant Phadake သည် သူ၏ ဗိုလ်ချုပ်ရာထူးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး ဘုရားကျောင်းအနီးတွင် Pradakshina 21 ကြိမ် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 21 ရက်​​နေ့၌ ပက်​ရှ်​ဝါ၏ နန်း​တော်​မှူးသည်​ လာ၍ နန်း​တော်​သို့ ဂုဏ်​တင်​လျက်​ ဟာရီပန်သည် ပထမစစ်ပွဲတွင် သူအနိုင်ရမည့် ရဲတိုက်ကြီး၏ ကျောက်တုံးများကို ယူဆောင်လာမည်ဟု ဘုရားသခင်အား ကတိပြုခဲ့သည်။ စစ်သူကြီးဖြစ်လာပြီး မကြာခင်မှာ Haripant က တိုက်ခိုက်ခံခဲ့ရတဲ့ Badami-ရဲတိုက်ကနေ ကျောက်လမ်းကို တည်ဆောက်ထားပါတယ်။

ခရက်ဒစ်:
ဓာတ်ပုံကို မူရင်းတင်သူများနှင့် ဓာတ်ပုံဆရာများထံ ခရက်ဒစ်ပေးပါသည်။