ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီထဲက မသေနိုင်တဲ့ ရှီရန်ဂျီဗီ (Chiranjivi) ခုနစ်ကောင်က ဘယ်သူတွေလဲ - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီထဲက မသေနိုင်တဲ့ ရှီရန်ဂျီဗီ (Chiranjivi) ခုနစ်ကောင်က ဘယ်သူတွေလဲ။ အပိုင်း ၄

ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီထဲက မသေနိုင်တဲ့ ရှီရန်ဂျီဗီ (Chiranjivi) ခုနစ်ကောင်က ဘယ်သူတွေလဲ - hindufaqs.com

ॐ गं गणपतये नमः

ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီထဲက မသေနိုင်တဲ့ ရှီရန်ဂျီဗီ (Chiranjivi) ခုနစ်ကောင်က ဘယ်သူတွေလဲ။ အပိုင်း ၄

ဟိန္ဒူဘာသာ သင်္ကေတများ- Tilak (Tikka)- ဟိန္ဒူဘာသာ၏ နောက်လိုက်များ၏ နဖူးပေါ်တွင် သင်္ကေတ အမှတ်အသား- HD Wallpaper - Hindufaqs

လူတွေက ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီထဲက မသေနိုင်တဲ့ ရှီရန်ဂျီဗီ (Chiranjivi) ခုနစ်ကောင်က ဘယ်သူတွေလဲလို့ အမြဲမေးကြပါတယ်။
ကောင်းပြီ Chiranjivi ၏ Wird Chiranjivi ၏အဓိပ္ပာယ်ကို ဦးစွာစကြပါစို့။ ဟိန္ဒူဘာသာဖြင့် Chiranjivi သို့မဟုတ် चिरंजीवी သည် ဟိန္ဒူဘာသာတွင် မသေနိုင်သောသက်ရှိသတ္တဝါများဖြစ်ပြီး ဤကလိယုဂ်မှ ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် အဆုံးတိုင်အောင် အသက်ရှင်ကျန်နေမည့် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များဖြစ်သည်။

ဟိန္ဒူဒဏ္ဍာရီ၏ မသေနိုင်သော ခုနစ်ကောင် (Chiranjivi) များမှာ-

  1. Aswathama
  2. မဟာဗလီဘုရင်
  3. Veda Vyasa
  4. Hanuman
  5. ဝိဘဿန
  6. Krupacharya
  7. Parashuram

Chiranjivi shloka ဟုခေါ်သော Sanskrit တွင် shloka တစ်ခုရှိသည်။
"Aswathama Balir Vyaso Hanumanash cha Vibhishana Krupacharya cha Parashuramam Saptatah Chirjeevanam"
“अश्वत्थामाबलिर्व्यासोहनुमांश्च विभीषण:कृपश्चपरशुरामश्च सप्तैतेचिरंजीविन:”
ဆိုလိုသည်မှာ Aswathama, King Mahabali, Veda Vyasa, Hanuman, Vibhishana, Krupacharya and Lord Parashuram တို့သည် သေခြင်းကို အံတုနိုင်သော သို့မဟုတ် မဖောက်မပြန်နိုင်သော စရိုက်များဖြစ်သည်။

ဤခုနစ်ပါးအပြင် Shiva မှကောင်းချီးပေးခံရသော Markandeya, ကြီးမားသော Rishi, Jambavan, Ramayana မှခိုင်မာပြီးလူသိများသောဇာတ်ကောင်ကိုလည်း Chiranjivins အဖြစ်သတ်မှတ်ကြသည်။

1) Ashwathama
The Mahabharata အရ Ashwatthama သည် "မြင်းသံ" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ မြင်းခွန်အားရှိသောသူဟုလည်း ဆိုနိုင်သည်။ Chiranjeevis အားလုံးထဲမှာ စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးနဲ့ Mahabharata ထဲက စိတ်ဝင်စားစရာအကောင်းဆုံးဇာတ်ကောင်တစ်ခုလည်း ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပါတယ်။ Ashwatthama သည် ကြီးကျယ်သော စစ်သည်တော်ဖြစ်ပြီး Dronacharya ဟုခေါ်သော ဒဏ္ဍာရီလာ စစ်သည်တော်နှင့် ဆရာ၏သားဖြစ်သည်။ အရှင်ရှီဝသည် သူ၏နဖူးပေါ်၌ ရတနာတစ်ခု လက်ဆောင်ပေးခဲ့ပြီး နတ်တန်ခိုးရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ Kurukshetra AKA Mahabharata စစ်ပွဲပြီးခါနီးတွင် ကရဝတပ်မှ တိုက်ခိုက်ခဲ့သော Ashwatthama သည် သတ်ပစ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ပန္ဒဝညီနောင်ငါးပါး နေဝင်ပြီးရင် တိုက်ခိုက်ဖို့ စစ်ကျင့်ဝတ်နဲ့ ဆန့်ကျင်ပြီး ညသန်းခေါင်မှာ သူတို့စခန်းမှာ။ ညီတော်ငါးပါးတို့၏ အမှတ်သညာကို လွဲမှားစေကာမူ အရှင်အာရှဝသမာသည် ပဏ္ဍိတ၏သားတို့ကို သတ်ပစ်လေ၏။ ပြန်လာသောအခါ ပဏ္ဍိတသည် အဖြစ်အပျက်ကိုမြင်ပြီး ဒေါသအမျက်ထွက်ကာ သတ်ရန်အလို့ငှာ သျှတ္တမကို လိုက်ရှာလေသည်။ Ashwatthama သည် သူ၏ ပြစ်မှုအတွက် ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာဖွေခဲ့သော်လည်း အချိန်နှောင်းသွားခဲ့သည်။

သူ့ကိုယ်သူ ခုခံကာကွယ်ရန်၊ Pandavas ကို တိုက်ခိုက်ရန် Bramhashirastra (မြင့်မြတ်သော အဖျက်လက်နက် တစ်မျိုး) ကို ခေါ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ လက်တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် Arjuna သည် သူလည်း Dronacharya ၏ကျောင်းသားဖြစ်သကဲ့သို့ အလားတူလုပ်ဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။ သို့သော်လည်း၊ ဤမြင်ကွင်းကိုကြည့်ရင်း၊ Lord Krishna သည် ၎င်းတို့အား မြေကြီးပျက်ဆီးစေမည့် ဆိုးရွားသောဖြစ်ရပ်တစ်ခုသို့ ဦးတည်သွားစေမည်ဖြစ်သောကြောင့် လက်နက်များကို ရုပ်သိမ်းရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ Arjuna သည် သူ့လက်နက်ကို ရုပ်သိမ်းလိုက်သော်လည်း Ashwatthama သည် မည်ကဲ့သို့ လုပ်ရမည်ကို ဘယ်သောအခါမှ မသင်ကြားနိုင်ခဲ့သောကြောင့် မရနိုင်ပေ။


ကူကယ်ရာမဲ့ခြင်းမရှိဘဲ၊ ဤကိစ္စတွင် အာရယုန၏ချွေးမ ဥတ္တရနှင့် ကိုယ်ဝန်ရှိနေသည့် အနည်းကိန်းသတ္တဝါဆီသို့ လက်နက်ကို ညွှန်ကြားခဲ့သည်။ ထိုလက်နက်သည် မမွေးသေးသော သူငယ်ကို သတ်ခြင်းသို့ ဆောင်သွားသဖြင့် ပဏ္ဍိတ၏ အဆက်အနွယ်များ ဆုံးပါးသွားလေသည်။ ဤယုတ်မာသော လုပ်ရပ်ကြောင့် အရှင်ခရစ်ရှနသည် ဒေါသစိတ်ဖြင့် Ashwatthama ကို အောက်ပါအတိုင်း ကျိန်ဆဲခဲ့သည်။

“အစဉ်အဆက် အပြစ်ရှိသော အကျင့်၌ သင်သည် သားသမီးကို သတ်သောသူဖြစ်၏။ ဤအကြောင်းကြောင့် သင်သည် ဤအပြစ်များ၏ အသီးအနှံကို ခံရမည်။ အဖော်မရှိ၊ ဘယ်သူနဲ့မှ စကားမပြောနိုင်ဘဲ၊ အနှစ် ၃၀၀၀ ပတ်လုံး ဒီမြေကြီးပေါ်မှာ လှည့်လည်နေလိမ့်မယ်။ မင်းအနားမှာ ဘယ်သူမှမရှိပဲနဲ့ မတူကွဲပြားတဲ့နိုင်ငံတွေ အနှံ့ လှည့်လည်သွားလာနေရမယ်၊ အိုလူယုတ်မာ၊ မင်းဟာ လူများအလယ်မှာ နေရာမရှိတော့ဘူး။ ချွေးနှင့်သွေး၏အနံ့သည် သင့်ဆီမှ ထွက်လာပြီး လက်လှမ်းမမှီသော သစ်တောများနှင့် နွမ်းနယ်နေသော မြက်ပင်များသည် သင့်နေရာဖြစ်လိမ့်မည်။ အို အပြစ်ရှိသော ဝိညာဉ်သား၊ သင့်အပေါ်၌ အနာရောဂါခပ်သိမ်း၏ အလေးချိန်ဖြင့် သင်သည် ကမ္ဘာမြေကို လှည့်လည်ရလိမ့်မည်။

ရိုးရှင်းသောစကားလုံးများတွင်။
“လူတို့၏ အပြစ်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ပခုံးပေါ်ထမ်းတင်၍ ကလိယုဂ်အဆုံးတိုင်အောင် မေတ္တာနှင့် ကြင်နာမှုမရှိဘဲ တစ္ဆေလို တစ်ယောက်တည်း ကျင်လည်နေလိမ့်မည်။ ဧည့်ဝတ်ပြုခြင်း၊ တည်းခိုစရာနေရာမရှိ၊ သူသည် လူသားများနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့် လုံးဝအထီးကျန်နေလိမ့်မည်; သူ့ခန္ဓာကိုယ်က ကုမရတဲ့ အနာတွေနဲ့ အနာတွေဖြစ်လာတော့ ဘယ်တော့မှ ပျောက်မသွားဘူး”

ထို့ကြောင့် ဤကလိယုဂ်အဆုံးတိုင်အောင် ဆင်းရဲဒုက္ခ ဝေဒနာဖြင့် ရှင်သန်နေထိုင်ရန် ရည်မှန်းထားသည်။

၂) မဟာဗလီ၊
Mahabali သို့မဟုတ် Bali သည် "Daitya" ဘုရင်ဖြစ်ပြီး သူ၏မြို့တော်သည် ယနေ့ခေတ် Kerala ပြည်နယ်ဖြစ်သည်။ Devamba နှင့် Virochana ၏သားဖြစ်ခဲ့သည်။ သူသည် သူ့အဖိုး Prahlada ၏ သွန်သင်မှုအောက်တွင် ကြီးပြင်းလာကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားနှင့် ဆည်းကပ်မှုတို့ကို ပြင်းပြလာခဲ့သည်။ သူသည် ဗိဿနိုး၏ အလွန်ကြည်ညိုသော နောက်လိုက်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဖြောင့်မတ်၊ ပညာရှိ၊ ရက်ရောပြီး တရားမျှတသော ဘုရင်အဖြစ် လူသိများသည်။

ဘာလီသည် နောက်ဆုံးတွင် အဘိုးအသုရာဘုရင်အဖြစ် ထီးနန်းဆက်ခံပြီး နယ်မြေစိုးမိုးမှုမှာ ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် သာယာဝပြောမှုတို့ဖြင့် ထူးခြားနေသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူသည် လောကတစ်ခုလုံးကို သူ၏ စေတနာဖြင့် အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ယူဆောင်ကာ သူ၏ နယ်ပယ်ကို ချဲ့ထွင်ကာ သိကြားမင်းနှင့် နတ်တို့ထံမှ လုယူခဲ့သော မရဏကမ္ဘာနှင့် ကောင်းကင်ကိုပင် သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ ဘာလီမြို့ကို ရှုံးနိမ့်ပြီးနောက် နတ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ နာယက ဗိဿနိုးထံသို့ ချဉ်းကပ်ကာ ကောင်းကင်ဘုံကို အုပ်စိုးရန် ပန်ကြားခဲ့သည်။

vamana Incarnation
Vamana က ကောင်းကင်ကို ခြေတစ်လှမ်းနဲ့ မြေကြီးကို နောက်တစ်ယောက်နဲ့ ယူသွားတယ်။

ကောင်းကင်ဘုံ၊ ဘာလီတွင် သူ၏ ဆရာကြီးနှင့် အကြံပေး Sukracharya ၏ အကြံဉာဏ်ဖြင့် လောကသုံးပါးကို ထိန်းသိမ်းရန် Ashwamedha Yaga ကို စတင်ခဲ့သည်။
တစ်ခုအတွင်းမှာတော့ Ashwamedha Yagna၊ တစ်ချိန်က ဘာလီသည် သူ၏ စေတနာဖြင့် သူ၏ လူအများအား ဆုမွန်ကောင်း တောင်းခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် ဗိဿနိုးသည် မိမိဟု လူသိများသော ပုဏ္ဏားငယ်တစ်ဦးကို ယူဆောင်ကာ ထိုနေရာသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ပဉ္စမကိုယ်ပွား သို့မဟုတ် လူ့ဇာတိခံယူခြင်း။ ဝမန။ ဧည့်ခံပွဲ၌ ပုဏ္ဏားငယ်က ခြေတော်သုံးလှမ်းကို အုပ်ထားရန် လုံလောက်သော မြေနေရာကို ဘာလီဘုရင်ထံ တောင်းဆိုသည်။ သူ့ဆန္ဒကို လက်ခံပြီး ဝမနသည် ယုတ်မာသော အရွယ်အစားနှင့် ခြေလှမ်းနှစ်လှမ်းဖြင့် ကြီးထွားလာပြီး သက်ရှိလောကနှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် လောကသုံးပါးကိုလည်း သိမ်းယူသွားခဲ့သည်။ ပူဇော်စရာ ဘာမှမကျန်တော့ဘဲ တတိယအဆင့်နဲ့ နောက်ဆုံးအဆင့်အတွက် ဘာလီဘုရင်က သူ့အရှင် ဗိဿနိုးကလွဲလို့ တခြားသူမဟုတ်ဘူးဆိုတာကို သိမြင်လာပြီး ဘာလီဘုရင်က တတိယခြေတော်တင်ဖို့ တောင်းဆိုလိုက်ပါတယ်။ .

ဗာမနနှင့် ဘာလီ
ဗမနသည် ဘာလီဘုရင်ကို ခြေချသည်။

ထို့နောက် ဗာမန်သည် တတိယခြေလှမ်းကို လှမ်း၍ မြှောက်လိုက်လေသည်။ သုသာလကောင်းကင်ဘုံ၏ အမြင့်ဆုံးပုံစံ၊။ သို့သျောလညျး သူ့ရဲ့ ရက်ရောမှုနဲ့ စေတနာကို ကြည့်ပြီး ဗာမနဟာ သူ့ရဲ့ အစုအဝေးတွေ ကျန်းမာပျော်ရွှင်စေဖို့ ကမ္ဘာမြေကို တစ်နှစ်တစ်ကြိမ် သွားရောက်လည်ပတ်ဖို့ ခွင့်ပြုပေးခဲ့ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ဘာလီဘုရင်၏ သင်္ကေတဖြစ်သော Onapottam ရောက်ရှိလာခြင်းကို ကြိုဆိုရန်အတွက် Onam ပွဲတော်ကို အိန္ဒိယနိုင်ငံတောင်ပိုင်းဒေသများတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကျင်းပရခြင်းဖြစ်ပါသည်။

Pookalam သည် Onam ပေါ်တွင် ပန်းများကို အသုံးပြု၍ ပြုလုပ်ထားသော Rangoli ဖြစ်သည်။
Pookalam သည် Onam ပေါ်တွင် ပန်းများကို အသုံးပြု၍ ပြုလုပ်ထားသော Rangoli ဖြစ်သည်။

အတ္တမနီ္ဒနမ် အမည်ရ နဝဝိဒဿန၏ အမြင့်ဆုံးသော သာဓကအဖြစ် ချီးမြှောက်ခံရသည်။ ဘာလီသည် ရာဂျာယောဂကျင့်သူဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

Vallam Kali သည် Onam တွင် Kreala တွင်ကျင်းပသောလှေပြိုင်ပွဲဖြစ်သည်။
Vallam Kali သည် Onam တွင် Kreala တွင်ကျင်းပသောလှေပြိုင်ပွဲဖြစ်သည်။

ခရက်ဒစ်:
ဓာတ်ပုံ Credit: Maransdog.net
ဝီကီ

2.5 2 မဲ
ဆောင်းပါးအဆင့်သတ်မှတ်ချက်
Subscribe
၏အကြောင်းကြားရန်
11 မှတ်ချက်များ
နောက်ဆုံးပေါ်
အသက်အကြီးဆုံး အများစုမှာမဲပေး
Inline တုံ့ပြန်ချက်များ
မှတ်ချက်များအားလုံးကိုကြည့်သည်

ॐ गं गणपतये नमः

ဟိန္ဒူအမေးအဖြေများအကြောင်း နောက်ထပ်လေ့လာပါ။