ဟိန္ဒူဘာသာတွင် Prakriti နှင့် Push ဟူသောအယူအဆရှိသည်။ ရှင်းပြဖို့ နည်းနည်းခက်ပေမယ့် အတိုချုံးပြီး ရှင်းပြပါရစေ။ (အသေးစိတ်အသေးစိတ်အသေးစိတ်တစ်ခုချင်းစီကို နောက်မှရှင်းပြမယ့် prakriti ရဲ့ ပို့စ်ကြီးတစ်ခုရေးပါတော့မယ်)

သဒ္ဓါSamkhya သို့မဟုတ် Sankhya သည် ဟိန္ဒူဒဿနိကဗေဒ၏ ရှေးရိုးစွဲကျောင်းခြောက်ခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ Samkhya သည် ပြင်းပြင်းထန်ထန် နှစ်မျိုးရှိသည်။
စကြာဝဠာကို ပရရှာ (ဝိညာဏ်) နှင့် ပကရိတီ (ရုပ်) ဟူ၍ နှစ်မျိုး ပါဝင်သည်။
သက်ရှိသတ္တဝါ သို့မဟုတ် Jiva သည် အချို့သောပုံစံဖြင့် ပရာခရစ်တီနှင့် ပူးကပ်နေသော Purusha ဖြစ်သည်။ ဤပေါင်းစပ်မှုကြောင့် သမ္မက္ခာပညာရှင်များက ဗုဒ္ဓ (“ဝိညာဏသတိ”) နှင့် အဟင်္ကာ (ပုဂ္ဂလ အတ္တဝိညာဏ်) တို့ ပေါ်ထွန်းစေခဲ့သည်။

စကြာဝဠာကို Purusha-Prakriti အဖွဲ့အစည်းများမှ အမျိုးမျိုးသော ပြောင်းလဲမှုများနှင့် ပေါင်းစပ်ထည့်သွင်းထားသော အမျိုးမျိုးသော စာရင်းကောက်ထားသော ဒြပ်စင်များ၊ အာရုံများ၊ ခံစားချက်များ၊ လှုပ်ရှားမှုနှင့် စိတ်တို့ကို ပေါင်းစပ်ဖန်တီးထားသည့် စကြာဝဠာကို ဤကျောင်းမှ ဖော်ပြထားပါသည်။

မညီမျှသောအခြေအနေတွင်၊ အခြားပါဝင်ပစ္စည်းများမှတစ်ဦးသည် အခြားသူများကိုလွှမ်းမိုးကာ အထူးသဖြင့် စိတ်၏ချုပ်နှောင်မှုပုံစံကို ဖန်တီးသည်။ ဤမညီမျှမှု၊ အနှောင်အဖွဲ့တို့၏ အဆုံးကို ဟိန္ဒူဘာသာ၏ ဓမ္မဝိဇ္ဇာကျောင်းမှ ဝိမောက္ခ ဟုခေါ်သည်။

ရိုးရှင်းအောင်ပြုလုပ်ပါ
၎င်းသည် ခေါင်းစဉ်ကြီးတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်သည် သင့်အတွက် ရိုးရှင်းစေမည်ဖြစ်သည်။ ဒါလေးပဲ လေ့လာ၊
Prakriti = ရုပ်တရား၊ နှင့် ဥပဇော = နာမ်တရား

ရုပ်တရားသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အာရုံငါးပါးကို နှစ်သက်စေရန်ဖြစ်သည်။ အဆင်း၊ အကြားအာရုံ၊ အရသာ၊ အနံ့၊ ထိတွေ့မှု ဟူသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသော အာရုံငါးပါးတို့တည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့အား စိတ်ကျေနပ်စေရန်အတွက် အရာရာကို လုပ်ဆောင်ပါသည်။ သင့်ဘဝတွင် သင်လုပ်သမျှ အသေးအဖွဲ အကြီးကြီးတိုင်းသည် ဤအရာများထဲမှ တစ်ခု သို့မဟုတ် အားလုံးကို ကျေနပ်စေရန်ဖြစ်သည်။ သင့်အိမ်ကို သန့်ရှင်းရေးလုပ်ခြင်းမှ ရင်ခုန်စရာနေရာများသို့ လည်ပတ်ပြီး ထူးခြားဆန်းပြားသော အစားအစာများကို မြည်းစမ်းပါ။
ထို့အပြင် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ သရုပ်မှန်တွင် အနုပညာ၊ ဂီတ၊ လိင်၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ သာယာဝပြောမှု စသည် တို့ပါရှိသည်။

အလုပ်ကြိုးစားမယ်၊ ငွေများများရှာမယ်၊ မင်းရဲ့လိုအပ်ချက်တွေ တိုးလာမယ်၊ အဲဒါတွေကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် လုပ်မယ်၊ ပိုကြိုးစားမယ်။ ကွင်းဆက်တစ်ခုပါ။ လူသားတွေရဲ့ လိုအပ်ချက်တွေက အကန့်အသတ်မရှိပေမယ့် သူ့မှာရှိနေတဲ့ အရင်းအမြစ်တွေက အမြဲတမ်း အကန့်အသတ်ရှိတယ်။
ရုပ်တရားသည် မမြဲ၊ အနှေးနဲ့အမြန်ဆိုသလို ညှိုးနွမ်းသွားတတ်ပါတယ်။ ဒီနေ့ သင် အကောင်းဆုံး အစားအစာကို စားနေတယ် ၊ မနက်ဖြန်မှာ သင် ကြီးစွာသော ငွေရေးကြေးရေး ဆုံးရှုံးမှု ကြုံနိုင်ပြီး ယခု သင်တတ်နိုင်သမျှ မတတ်နိုင်တော့ပါ။ ဤအရာဖြင့် သင်စိတ်မငြိမ်မသက်ဖြစ်မှု၊ စိတ်ပျက်မှု၊ နာကျင်မှု၊ စိုးရိမ်မှု၊ ဖိစီးမှု၊ ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် စိတ်ခံစားမှု အမျိုးမျိုးဖြစ်လာသည့် အဆင့်တစ်ခု ရှိလာပါသည်။

ဒီတော့ အခု၊ Prakriti = ရုပ်တရား = မတည်မငြိမ်

ဥပရုဿ (သို့) နာမ်တရားပွားများခြင်း။ ထိုစိတ်ခံစားမှုများကို လွှမ်းမိုးနိုင်စေသော စွမ်းရည်သည် ငတ်မွတ်ခြင်းမရှိဘဲ တွယ်ကပ်မှုမရှိဘဲ အရာခပ်သိမ်းကို နှစ်သက်ခံစားနိုင်သော ဉာဏ်ပညာရှိသည်။ ရုပ်လောက က ငါတို့ကို သဘောကျပြီး မပျော်တဲ့အခါ တစ်ယောက်က ပျော်တယ်။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ တိုးတက်မှုသည် ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး ကြီးထွားမှုနှင့်အတူ ဖြစ်ပေါ်လာမှသာ ယင်းသည် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်။ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများကို မှီခိုအားထားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ မငြိမ်မသက်မှုများကို ဉာဏကြီးထွားမှုမှသာလျှင် ထိန်းချုပ်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဒီတော့ အခု၊ ဥပဇ္ဈာယ် = နာမ် = တည်ကြည်ခြင်း။

ကောင်းပြီ မင်း Prakriti နဲ့ Purusha ရဲ့ အခြေခံ အကြံဥာဏ်တွေ ရခဲ့တယ် ထင်ပါတယ်။ ကဲ၊ ငါတို့လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကို စဉ်းစားကြည့်။ နှလုံးက ဘယ်ဘက်ခြမ်းမို့ အဘက်ဘက်က မတည်ငြိမ်ဘူး။ ဆိုတော့ အဲဒီဘက် ဆိုလိုတာက ဘယ်ဘက် ခန္ဓာတစ်ခု၏အဖြစ်ကို မှတ်ယူသည်။ Prakriti ဘက်.
ဒီတော့ နောက်ဆုံးမှာ၊ လက်ျာဘက်၌တည်တည်ငြိမ်ငြိမ်ဖြစ်ခြင်း။ Purusha ဘက်.

သာသနာတော်သို့ သွားလိုသောအခါ၌ မိမိစိတ်ကို ငြိမ်းအေးစေ၏။ ပညာရပ်အားဖြင့် ရုပ်လောကမှ ထွက်ပြီး နာမ်လောကသို့ ဝင်ရောက်ရန်။ ဒါကြောင့် တရားထိုင်၊ တရားထိုင်၊ ဆုတောင်း၊ တရားထိုင်ပါ။ ဥပဇ္ဈာယ်သို့ ဝင်လိုလျှင် နာမ်ခန္ဓာဟူသော ဥပဇ္ဈာယ်မှ စ၍ မြဲမြံသော စိတ်၊ လက်ယာဘက်ဟု ဆိုအပ်၏။

အဖြေရမယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။

နောက်ထပ်အချက်အလက်

ဤနေရာတွင် စာဖတ်ခြင်းကို ရပ်နိုင်သည်။ သို့သော် သင်သည် prakriti နှင့် purusha ဘက်သို့ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ရန်စိတ်ဝင်စားပါက၊ ဤတွင်အသေးစိတ်ရှင်းပြချက်ဖြစ်သည်။

ဘုရားကျောင်းကို သွားလည်ပါ သို့မဟုတ် ဟိန္ဒူဘုရား၏ ဓာတ်ပုံကို ကြည့်ပါ။ ဘုရားရှင်၏ ညာခြေတော်သည် မြေပြင်ပေါ်၌ တည်ရှိနေပါက၊ သူ သို့မဟုတ် သူမသည် ပုရုရှဘက်ခြမ်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Shiva နှင့် Shakti တို့သည် Purusha နှင့် Prakriti တို့၏ ပြီးပြည့်စုံသော ရောစပ်မှုဖြစ်သည်။ SHIVA သည် အသိစိတ်၊ ပုလ္လိင်နိယာမကို ကိုယ်စားပြုသည်။
SHAKTI သည် ဣတ္ထိယနိယာမ၊ အသက်ဝင်နေသော စွမ်းအားနှင့် စွမ်းအင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Ganesha ၏ Idol တွင်၊ အဆိုပါရုပ်တုသည် Purusha side သို့မဟုတ် Prakriti side ကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုအစွယ်သည်သင့်အားပြောပြနိုင်သည်။

အလားတူ Saraswati နှင့် Lakshmi သည် Prakriti ဖြစ်သည့် ရုပ်ဝတ္ထုဆိုင်ရာ အဖြစ်မှန်ကို ပြသသည်။

ဗိဿနိုးသည် Prakriti နှင့် Purusha ၏ ပြီးပြည့်စုံသော ရောစပ်မှုကို ပြသသည်...

နောက်ဆုံး ဒါပေမယ့် အနည်းဆုံးတော့ မဟုတ်ပါဘူး။, ကျွန်ုပ်တို့၏ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်သော ဗြဟ္မာကို ပကရိတိ၊ ဗိဿနိုး၊ ပကရိတိနှင့် ပုရုသနှင့် ရှီဝတို့၏ အရှင်သခင်အဖြစ် ပုရူဇာအဖြစ် ပြသည်။

ခရက်ဒစ်- ပိုင်ရှင်အစစ်အမှန်များ၊ ဓာတ်ပုံဆရာများ၊ အနုပညာရှင်များ၊ Pinterest နှင့် Google Images တို့အား ရုပ်ပုံခရက်ဒစ်ပေးသည်။ ဟိန္ဒူ FAQs တွင် မည်သည့်ပုံမျှ မပိုင်ဆိုင်ပါ။