Esta questão tem incomodado mais e mais pessoas nos tempos 'recentes', mulheres em particular porque sentem que abandonar uma esposa grávida torna Shri Ram um marido ruim, com certeza eles têm um ponto válido e, portanto, o artigo.
Mas passar tais julgamentos graves contra qualquer ser humano e muito menos Deus não pode ser sem a totalidade do Karta (Fazedor), Karm (Ato) e Neeyat (Intenção).
O Karta aqui é Shri Ram, o Karm aqui é que ele abandonou Mata Sita, Neeyat é o que exploraríamos abaixo. Considerar a totalidade antes de julgar é importante porque matar alguém (Ato) torna-se válido quando feito por um soldado (Karta) por causa de sua Neeyat (Intenção), mas se feito por um terrorista (Karta) o mesmo ato torna-se horrendo.

Então, vamos explorar totalmente como Shri Ram escolheu levar sua vida:
• Ele foi o primeiro Rei e Deus em todo o mundo, cuja primeira promessa a sua esposa foi que durante toda a sua vida, ele nunca olharia para outra mulher com más intenções. Agora, isso não é uma coisa pequena, embora muitas crenças permitam aos homens a poligamia até hoje. Shri Ram estabeleceu essa tendência há milhares de anos, quando era comum ter mais de uma esposa, seu próprio pai Raja Dashrath tinha 4 esposas e espero que as pessoas deem a ele o crédito por compreender a dor das mulheres quando elas têm que compartilhar seu marido com outra mulher, também o respeito e o amor que demonstrou pela esposa ao fazer esta promessa
• A promessa foi o ponto de partida de seu lindo relacionamento 'real' e construiu um amor mútuo e respeito um pelo outro, para uma mulher a garantia de seu marido, um príncipe de que ele é dela para o resto de sua vida é um grande coisa, esta pode ser uma das razões pelas quais Mata Sita escolheu ir junto com Shri Ram para Vanvas (Exílio), pois ele havia se tornado o mundo para ela, e os confortos do reino eram insignificantes em comparação com a companhia de Shri Ram.
• Eles viviam afetuosamente em Vanvas (Exílio) e Shri Ram tentava proporcionar todo o conforto que podia a Mata Sita, ele genuinamente queria que ela fosse feliz. De que outra forma você justificaria o próprio Deus correndo como um homem comum atrás de um cervo para agradar sua esposa? Mesmo assim, ele pediu a seu irmão mais novo, Lakshman, que cuidasse dela; isso mostra que, embora ele estivesse agindo com amor, ele ainda tinha a presença de espírito para garantir que sua esposa estivesse segura. Foi Mata Sita quem ficou preocupada de preocupação genuína e insistiu que Lakshman procurasse seu irmão e finalmente cruzou o Lakshman rekha (apesar de ter sido solicitado a não fazê-lo) para ser sequestrado por Ravan.
• Shri Ram ficou preocupado e chorou pela primeira vez em sua vida, o homem que não sentiu um pingo de remorso por deixar seu próprio Reino para trás, apenas para manter as palavras de seu pai, que era o único no mundo para não apenas amarrar o arco de Shivji, mas quebrá-lo, estava de joelhos implorando como um mero mortal, porque ele amava. Tal angústia e dor só podem vir de amor genuíno e preocupação por aquele com quem você está se preocupando.
• Ele então se preparou para enfrentar a pessoa mais poderosa do mundo em seu próprio quintal. Apoiado por vanar-sena, ele derrotou o poderoso Ravan (que por muitos até hoje é considerado o maior Pandit de todos os tempos, ele era tão poderoso que o Navgrahas estavam totalmente sob seu controle) e presenteou o Lanka que ele ganhou de forma justa para Vibhishan dizendo,
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(Janani Janma-bhoomi-scha Swargadapi Gariyasi) Mãe e Pátria são superiores ao céu; isso mostra que ele não estava interessado em ser um rei apenas da terra
• Agora, é importante notar aqui que uma vez que Shri Ram libertou Mata Sita, ele nem uma vez a questionou “Por que você cruzou o Lakshman Rekha?” porque ele entendeu quanta dor Mata Sita havia passado em Ashok Vatika e quanta fé e paciência ela demonstrou em Shri Ram quando Ravan usou todos os tipos de truques para assustá-la. Shri Ram não queria sobrecarregar Mata Sita com culpa, ele queria confortá-la porque a amava
• Assim que voltaram, Shri Ram tornou-se o rei indiscutível de Ayodhya, provavelmente o primeiro rei democrático, que foi uma escolha clara do povo, para estabelecer RamRajya
• Infelizmente, como algumas pessoas questionam Shri Ram hoje, algumas pessoas muito semelhantes questionaram a santidade de Mata Sita naqueles dias. Isso feriu profundamente Shri Ram, especialmente porque ele acreditava em “Na Bhitosmi Maranaadapi kevalam dushito yashah”, temo mais a desonra do que a morte
• Agora, Shri Ram tinha duas opções 1) Ser chamado de grande homem e manter Mata Sita com ele, mas ele não seria capaz de impedir as pessoas de questionarem a santidade de Mata Sita 2) Ser chamado de mau marido e colocar Mata Sita através de Agnee-Pariksha, mas certifique-se de que nenhuma questão seja levantada sobre a santidade de Mata Sita no futuro
• Ele escolheu a opção 2 (como sabemos, isso não é fácil de fazer, uma vez que uma pessoa é acusada de algo, quer tenha cometido esse pecado ou não, o estigma nunca deixaria essa pessoa), mas Shri Ram conseguiu limpar isso de Mata O caráter de Sita, ele se certificou de que ninguém no futuro ousaria questionar Mata Sita, para ele a honra de sua esposa era mais importante do que ele ser chamado de “bom marido” a honra de sua esposa era mais importante do que sua própria honra . Como descobrimos hoje, dificilmente haveria um indivíduo são que questionaria o caráter de Mata Sita.
• Shri Ram sofreu tanto quanto Mata Sita após a separação, se não mais. Teria sido muito fácil para ele se casar com outra pessoa e levar uma vida familiar; em vez disso, ele escolheu manter sua promessa de não se casar novamente. Ele escolheu ficar longe do amor de sua vida e de seus filhos. Os sacrifícios de ambos são exemplares, o amor e respeito que demonstraram um pelo outro é inigualável.

créditos:
Este maravilhoso post foi escrito pelo Sr.Vikram Singh