Maraming pagkakatulad ang iba't ibang mythical character ng iba't ibang epiko. Hindi ko alam kung pareho ba sila o related sa isa't isa. Ang parehong bagay ay doon sa Mahabharata at Trojan war. Iniisip ko kung ang ating mitolohiya ay naiimpluwensyahan ng kanila o sa kanila ng atin! I guess we used to live in the same area and now we had different versions of same epic. Dito ko inihambing ang ilan sa mga karakter at sinasabi ko sa iyo na ito ay lubhang kawili-wili.

Ang pinaka-halatang parallel ay sa pagitan Sina Zeus at Indra:

Si Zeus, ang Diyos ng ulan at kulog ay ang pinakasinasamba na Diyos sa Greek Pantheon. Siya ang hari ng mga Diyos. Dala niya ang kanyang sarili ng isang kulog. Si Indra ay ang Diyos ng mga ulan at kulog at siya rin ay nagdadala ng isang kulog na tinatawag na Vajra. Siya rin ang hari ng mga Diyos.

Hades at Yamraj : Si Hades ang Diyos ng Netherworld at kamatayan. Ang isang katulad na papel ay dinala ni Yama sa Indian Mythology.

Achilles at Lord Krishna: Sa tingin ko, pareho sina Krishna at Achilles. Parehong napatay sa pamamagitan ng isang palasong tumutusok sa kanilang sakong at pareho ang mga bayani ng dalawa sa pinakadakilang epiko sa mundo. Ang mga takong ng Achilles at ang takong ni Krishna ay ang tanging mahinang punto sa kanilang mga katawan at ang dahilan ng kanilang pagkamatay.

Namatay si Krishna nang tumagos ang palaso ni Jara sa kanyang sakong. Ang pagkamatay ni Achilles ay sanhi din ng isang palaso sa kanyang sakong.

Atlantis at Dwarka: Ang Atlantis ay isang maalamat na isla. Sinasabing pagkatapos ng isang bigong pagtatangka na salakayin ang Athens, ang Atlantis ay lumubog sa karagatan “sa isang araw at gabi ng kasawian.” Sa Hindu Mythology, ang Dwarka, isang lungsod na itinayo ni Vishwakarma sa utos ni Lord Krishna ay dapat na dumanas ng katulad na kapalaran ng paglubog sa dagat pagkatapos ng digmaan sa pagitan ng mga Yadava, ang mga inapo ni Lord Krishna.

Karna at Achilles: kay Karna kawach (baluti) ay inihambing sa katawan ni Achilles na pinahiran ng Styx. Inihambing siya sa karakter na Griyego na si Achilles sa iba't ibang pagkakataon dahil pareho silang may kapangyarihan ngunit walang katayuan.

Krishna at Odysseus: Ito ang katangian ni Odysseus na higit na katulad ni Krishna. Nakumbinsi niya ang isang nag-aatubili na si Achilles na lumaban para kay Agamemnon - isang digmaang hindi gustong labanan ng bayaning Griyego. Ganun din ang ginawa ni Krishna kay Arjuna.

Duryodhana at Achilles: Ang ina ni Achilles, si Thetis, ay nilubog ang sanggol na si Achilles sa ilog Styx, hinawakan siya sa kanyang sakong at siya ay naging hindi magagapi kung saan siya dinampian ng tubig—iyon ay, kahit saan maliban sa mga lugar na sakop ng kanyang hinlalaki at hintuturo, na nagpapahiwatig na isang sakong lamang Ang sugat ay maaaring ang kanyang pagbagsak at gaya ng maaaring hulaan ng sinuman na siya ay napatay nang ang isang palaso na ipinutok ni Paris at ginabayan ni Apollo ay tumama sa kanyang sakong.

Katulad nito, sa Mahabharata, nagpasya si Gandhari na tulungan si Duryodhana na magtagumpay. Hinihiling sa kanya na maligo at pumasok sa kanyang tolda na hubo't hubad, naghahanda siyang gamitin ang dakilang mystic power ng kanyang mga mata, nakapikit sa loob ng maraming taon bilang paggalang sa kanyang bulag na asawa, upang gawin ang kanyang katawan na hindi magagapi sa lahat ng atake sa bawat bahagi. Ngunit nang si Krishna, na bumabalik pagkatapos bisitahin ang reyna, ay nakatagpo ng isang hubad na Duryodhana na papunta sa pavilion, panunuya niya itong sinaway dahil sa kanyang balak na lumabas sa harap ng kanyang sariling ina. Dahil alam niya ang mga intensyon ni Gandhari, pinuna ni Krishna si Duryodhana, na tumahimik na tinatakpan ang kanyang singit bago pumasok sa tolda. Nang ang mga mata ni Gandhari ay bumaling kay Duryodhana, mistiko nilang ginawa ang bawat bahagi ng kanyang katawan na hindi magagapi. Laking gulat niya nang makitang tinakpan ni Duryodhana ang kanyang singit, na sa gayon ay hindi naprotektahan ng kanyang kapangyarihang mistiko.

Helen ng Troy at Drupadi:

Sa mitolohiyang Griyego, si Helen ng Troy ay palaging ipinapalagay bilang isang seductress na tumakas kasama ang batang Paris, na pinilit ang kanyang nawalan ng pag-asa na asawa na labanan ang digmaan ng Troy upang maibalik siya. Ang digmaang ito ay nagresulta sa pagkasunog ng magandang lungsod. Si Helen ay pinanagot para sa paglipol na ito. Naririnig din natin na sinisisi si Drupadi para sa Mahabharata.

Brahma at Zeus: Mayroon kaming Brahma na nagiging isang sisne upang akitin si Saraswati, at ang mitolohiyang Griyego ay pinalitan ni Zeus ang kanyang sarili sa maraming anyo (kabilang ang isang sisne) upang akitin si Leda.

Persephone at Sita:

Parehong sapilitang dinukot at nanligaw, at pareho (sa magkaibang mga pangyayari) ay nawala sa ilalim ng Earth.

Arjuna at Achilles: Nang magsimula ang digmaan, si Arjuna ay ayaw makipaglaban. Katulad nito, kapag nagsimula ang Digmaang Trojan, ayaw lumaban ni Achilles. Ang mga panaghoy ni Achilles sa patay na katawan ni Patroclus ay katulad ng mga panaghoy ni Arjuna sa patay na katawan ng kanyang anak na si Abimanyu. Nagdadalamhati si Arjuna sa bangkay ng kanyang anak na si Abimanyu at nangakong papatayin si Jaydrath sa susunod na araw. Nagdalamhati si Achilles sa patay na pody ng kanyang kapatid na si Patroculus, at nangako na papatayin si Hector sa susunod na araw.

Sina Karna at Hector:

Si Drupadi, bagama't mahal si Arjuna, ay nagsimulang magkaroon ng malambot na sulok para kay Karna. Si Helen, bagama't mahal ang Paris, ay nagsimulang magkaroon ng malambot na sulok para kay Hector, dahil alam niya na ang Paris ay walang silbi at hindi iginagalang habang si Hector ay ang mandirigma at iginagalang.

Mangyaring basahin ang aming Susunod na post "Ano ang pagkakatulad ng Hinduismo at mitolohiyang Griyego? Bahagi 2” para ipagpatuloy ang pagbabasa.