Ashtavinayaka, hääldatakse ka kui Asthavinayaka, Ashthavinayaka (अष्टविनायक) tähendab sanskriti keeles sõna-sõnalt "kaheksat Ganeshat". Ganesh on Hindu ühtsuse, õitsengu ja õppimise jumalus ning eemaldab takistused. Mõiste Ashtavinayaka viitab kaheksale Ganeshale. Ashtavinayaka yatra reis viitab palverännakule kaheksasse Indias Maharashtra osariigis asuvasse hindu templisse, kus on kaheksa erinevat Ganesha ebajumalat, mis on eelnevalt kindlaks määratud järjestuses.
Ashtavinayaka yatra ehk palverännak hõlmab kaheksat iidset Ganesha püha templit, mis asuvad India osariigi Maharashtra ümbruses. Igal neist templitest on oma individuaalne legend ja ajalugu, mis erinevad üksteisest nagu iga templi murtis (Idos). Ganesha ja Tema tüve iga murti vorm erinevad üksteisest. Kõik kaheksa Ashtavinayaki templit on Swayambhu (oma päritolu) ja Jagrut.
Ashtavinayaka kaheksa nime on:
1. Moreshwar (मोरेश्वर) Morgaonist
2. Mahaganpati (महागणपति) Ranjangaonist
3. Chintamani (चिंतामणि) Theurist
4. Girijatmak (गिरिजत्मज) Lenyadrist
5. Vighneshwar (विघ्नेश्वर) Ojharist
6. Siddhivinayak (सिद्धिविनायक) Siddhatekist
7. Balalleshwar (बल्लाळेश्वर) Pali päritolu
8. Varad Vinayak (वरदविनायक) Mahadist
1) Moreshwara (मोरेश्वर):
See on selle ekskursiooni kõige olulisem tempel. Bahama valitsemisajal mustast kivist ehitatud templil on neli väravat (arvatakse, et selle ehitas üks rüütlitest nimega Mr. Gole, Bidari sultani õukonnast). Tempel asub küla keskel. Templit katavad igast küljest neli minaretti ja see annab eemalt vaadates mošee tunde. Seda tehti selleks, et vältida rünnakuid templile Mughali perioodidel. Templi ümber on 50 jala kõrgune sein.
Selle templi sissepääsu ees on Nandi (Shiva härjamägi), mis on ainulaadne, kuna Nandi on tavaliselt ainult Shiva templite ees. Lugu räägib aga, et seda kuju viidi mõnele Shivamandirile, mille käigus seda vedanud sõiduk läks katki ja Nandi kuju ei saanud oma praegusest kohast eemaldada.
Lord Ganesha murti on kolmesilmaline, istub ja tema keha on pööratud vasakule, ratsutab Mayureshwara kujul, arvatavasti tappis selles kohas deemoni Sindhu. Ebajumalal, mille tüvi on vasakule pööratud, on kobra (Nagaraja), mis kaitseb teda. Sellel Ganesha vormil on ka kaks teist murtit: Siddhi (võime) ja Riddhi (Intellekt).
See pole aga algne murti – mille väidetavalt pühitses Brahma kaks korda, üks kord enne ja kord pärast asura Sindhurasuri hävitamist. Väiksema, liiva-, raua- ja teemantide aatomitest valmistatud algse murti sulgesid Pandavad väidetavalt vaskpleki sisse ja asetasid praegu kummardatava murti taha.
2) Siddhivinayak (सिद्धिविनायक):
Siddhatek on kõrvaline väike küla Bhima jõe ääres Ahmednagari piirkonnas ja Karjat tehsil Maharashtras. Siddhtekis asuvat Siddhivinayak Ashtavinayaki templit peetakse eriti võimsaks jumaluseks. Jumal Vishnu on väidetavalt võitnud asurad Madhu ja Kaitabh pärast Ganesha siinkohal lepitamist. See on neist kaheksast ainuke murti, mille pagasiruum on paigutatud paremale. Arvatakse, et kaks pühakut Shri Morya Gosavi ja Shri Narayan Maharaj Kedgaonist said siin oma valgustuse.
Mudgala Purana jutustab, et loomise alguses kerkib lootosest looja-jumal Brahma, mis tõstab jumal Vishnu naba, kui Vishnu magab oma jooganidras. Samal ajal kui Brahma hakkab universumit looma, tõusevad Vishnu kõrvas olevast mustusest kaks deemonit Madhu ja Kaitabha. Deemonid häirivad Brahma loomisprotsessi, sundides sellega Vishnut ärkama. Vishnu võitleb lahingus, kuid ei suuda neid võita. Ta küsib jumal Šivalt selle põhjust. Šiva teatab Vishnule, et ta ei saa hakkama, kuna ta oli unustanud enne võitlust kutsuda Ganeshat – alguse ja takistuste kõrvaldamise jumalat. Seetõttu teostab Vishnu patukahetsust Siddhatekis, kutsudes Ganeshat mantraga “Om Sri Ganeshaya Namah”. Ganesha annab oma õnnistused ja mitmesugused siddhid (võimud) Vishnule, naaseb oma võitlusse ja tapab deemonid. Kohta, kus Vishnu siddhisid omandas, nimetati seejärel Siddhatekiks.
Tempel on põhja poole ja asub väikesel künkal. Arvatakse, et peatee templisse ehitas Peshwa kindral Haripant Phadake. 15 jala kõrguse ja 10 jala laiuse sisemise pühamu on ehitanud Punyashloka Ahilyabai Holkar. Iidol on 3 jalga pikk ja 2.5 jalga lai. Iidol on suunatud põhja poole. Murti kõht ei ole lai, kuid Riddhi ja Siddhi murtis istuvad ühel reiel. Selle murti tüvi pöörab paremale. Parempoolne pagasiruumi Ganesha peaks olema pühendunute jaoks väga range. Templi ümber ühe tiiru (pradakshina) tegemiseks tuleb teha ring ümber künka. See võtab mõõduka kiirusega umbes 30 minutit.
Peshwa kindral Haripant Phadake kaotas oma kindrali positsiooni ja tegi templi ümber 21 Pradakshinat. 21. päeval tuli Peshwa õukonnamees ja viis ta kuningliku auavaldusega õukonda. Haripant lubas jumalale, et ta toob lossi kivid, mille ta võidab esimesest sõjast, mida ta kindralina võitleb. Kivist rada on ehitatud Badami lossist, mida Haripant ründas varsti pärast temast kindraliks saamist.
Autorid:
Fototiitrid algsetele üleslaadijatele ja fotograafidele
