Ajalugu: Kirjeldatakse, et kui Durvasa Muni teel möödus, nägi ta Indrat oma elevandi seljas ja tal oli hea meel pakkuda Indrale tema enda kaelast pärga. Indra aga, olles liiga punnis, võttis pärja ja asetas Durvasa Muni vastu lugupidamata selle oma kandelevandi tüvele. Elevant, olles loom, ei saanud vaniku väärtusest aru ja nii viskas elevant vaniku jalge vahele ja purustas selle. Seda solvavat käitumist nähes kirus Durvasa Muni kohe Indrat, et ta oleks vaesuses ja ilma igasugusest materiaalsest jõukusest. Nii kaotasid pooljumalad, keda ühelt poolt vaevasid võitlevad deemonid ja teiselt poolt Durvasa Muni needus, kogu materiaalse rikkuse kolmes maailmas.
Isand Indra, Varuna ja teised pooljumalad, nähes oma elu sellises seisus, pidasid omavahel nõu, kuid lahendust nad ei leidnud. Siis kogunesid kõik pooljumalad kokku ja läksid koos Sumeru mäe tippu. Seal, Issanda Brahma koguduses, langesid nad maha, et Issand Brahmale kummardada, ja siis andsid nad talle teada kõigist toimunud juhtumitest.
Nähes, et pooljumalad olid ilma igasugusest mõjust ja jõust ning et kolmel maailmal ei olnud seetõttu head, ja nähes, et pooljumalad olid ebamugavas olukorras, samal ajal kui kõik deemonid õitsesid, ütles Issand Brahma, kes on kõigist pooljumalatest kõrgem. ja kes on kõige võimsam, koondas oma meele Jumala Kõrgeimale Isiksusele. Sellest julgustust saades muutus ta säravaks ja rääkis pooljumalatega järgmiselt.
Issand Brahma ütles: Mina, isand Šiva, kõik teie pooljumalad, deemonid, higist sündinud elusolendid, munadest sündinud elusolendid, maast võrsuvad puud ja taimed ning embrüotest sündinud elusolendid – kõik pärinevad Ülimast Issand, Tema rajo-guna [Issand Brahma, guna-avatara] kehastumisest ja suurtest tarkadest [riistadest], kes on osa minust. Seepärast mingem Kõigekõrgema Issanda juurde ja leidkem Tema lootosjalgade eest varju.
Jumala Kõrgeima Isiksuse jaoks pole kedagi, keda tappa, kedagi kaitsta, kedagi, keda hooletusse jätta ja keda kummardada. Sellegipoolest võtab Ta ajakohase loomise, säilitamise ja hävitamise huvides erinevaid vorme kehastustena kas headuse, kire guṇas või teadmatuse guṇas.
Pärast seda, kui Jumal Brahma pooljumalatega rääkimise lõpetas, võttis ta nad endaga kaasa Jumala Kõrgeima Isiksuse elukohta, mis asub väljaspool seda materiaalset maailma. Issanda elukoht asub Svetadvipa saarel, mis asub piimaookeanis.
Jumala Kõrgeim Isiksus teab otseselt ja kaudselt, kuidas kõik, sealhulgas elav jõud, mõistus ja mõistus, töötab Tema kontrolli all. Ta on kõige valgustaja ja tal pole teadmatust. Tal ei ole materiaalset keha, mis oleks allutatud varasemate tegevuste reaktsioonidele ning Ta on vaba erapooletuse ja materialistliku kasvatuse teadmatusest. Seepärast võtan ma varju Kõigekõrgema lootosjalgade juurde, kes on igavene, kõikeläbiv ja suur kui taevas ning kes ilmub kuue küllusega kolmes jugas [Satya, Tretä ja Dväpara].
Kui Lord Shiva ja Lord Brahma palvetasid, oli Jumala Kõrgeim Isiksus Lord Vishnu rahul. Nii andis Ta kõigile pooljumalatele asjakohased juhised. Jumala Kõrgeim Isiksus, keda tuntakse võitmatu Ajita nime all, soovitas pooljumalatel teha deemonitele rahuettepanek, et pärast vaherahu sõlmimist saaksid pooljumalad ja deemonid piimaookeani purskuda. Köis oleks suurim madu, tuntud kui Vasuki, ja keerdvarras oleks Mandara mägi. Klõpsamisest tekiks ka mürki, kuid selle võtaks isand Šiva ja seega poleks vaja seda karta. Klõpsamine tekitaks palju muid ahvatlevaid asju, kuid Issand hoiatas pooljumalaid, et need ei jääks selliste asjade kütkesse. Samuti ei tohiks pooljumalad olla vihased, kui seal on häireid. Pärast pooljumalate sel viisil nõustamist kadus Issand sündmuskohalt.
Üks piimaookeani kloppimisest pärit esemetest oli nektar, mis annab jõudu pooljumalatele (Amrit). Kaksteist päeva ja kaksteist ööd (vastab kaheteistkümnele inimaastale) võitlesid jumalad ja deemonid taevas selle Amrita poti omamise pärast. Sellest nektarist voolavad mõned tilgad Allahabadi, Haridwari, Ujjaini ja Nashiki juurde, kui nad nektari pärast võitlesid. Nii et maa peal tähistame seda püha, et saada jumalakartlikke tunnustusi ja täita elueesmärki, mis läheb tagasi jumala juurde, meie igavesse kodu, kus meid ootab meie isa. See on võimalus, mille saame pärast suhtlemist pühakute või pühade inimestega, kes järgivad pühakirju.
Kumbh mela annab meile suurepärase võimaluse oma hinge puhastada, supledes pühas jões ja teenides pühakuid.
Autorid: MahaKumbhaFestival.com
