Ashtavinayaka, lausutaan myös nimellä Asthavinayaka, Ashthavinayaka (अष्टविनायक) tarkoittaa kirjaimellisesti "kahdeksaa ganeshaa" sanskritin kielellä. Ganesh on hindujen yhtenäisyyden, vaurauden ja oppimisen jumala, joka poistaa esteitä. Termi Ashtavinayaka viittaa kahdeksaan Ganeshaan. Ashtavinayaka yatra -matka viittaa pyhiinvaellukseen Intian Maharashtran osavaltion kahdeksaan hindutemppeliin, joissa on kahdeksan erillistä Ganeshan epäjumalaa ennalta määritetyssä järjestyksessä.
![Sisustus näyttää kaiken Ashtavinayakan](http://www.hindufaqs.com/wp-content/uploads/2015/02/798-2241-Ashtavinayak-Ganesha-Wall-Hanging.jpg)
Ashtavinayaka yatra eli pyhiinvaellus kattaa Ganeshan kahdeksan muinaista pyhää temppeliä, jotka sijaitsevat Maharashtran, Intian osavaltion, ympärillä. Jokaisella näistä temppeleistä on oma yksilöllinen legendansa ja historiansa, jotka eroavat toisistaan yhtä hyvin kuin kunkin temppelin murtis (Idos). Ganeshan jokaisen murtin muoto ja Hänen runkonsa eroavat toisistaan. Kaikki kahdeksan Ashtavinayak-temppeliä ovat Swayambhu (itsesyntyinen) ja Jagrut.
Ashtavinayakan kahdeksan nimeä ovat:
1. Moreshwar (मोरेश्वर) Morgaonista
2. Mahaganpati (महागणपति) Ranjangaonista
3. Chintamani (चिंतामणि) Theurista
4. Girijatmak (गिरिजत्मज) Lenyadrista
5. Vighneshwar (विघ्नेश्वर) Ojharista
6. Siddhivinayak (सिद्धिविनायक) Siddhatekista
7. Balalleshwar (बल्लाळेश्वर) Palista
8. Varad Vinayak (वरदविनायक) Mahadista
1) Moreshwara (मोरेश्वर):
Tämä on tämän kiertueen tärkein temppeli. Bahaman vallan aikana mustasta kivestä rakennetussa temppelissä on neljä porttia (sen oletetaan rakentaneen yksi ritarista nimeltä Mr. Gole, Bidarin sulttaanin hovista). Temppeli sijaitsee kylän keskustassa. Temppeli on kaikilta puolilta neljän minareetin peittämä, ja se antaa moskeijan tunteen kaukaa katsottuna. Tämä tehtiin estääkseen hyökkäykset temppeliin Mughal-aikoina. Temppelin ympärillä on 50 jalkaa korkea seinä.
![Morgaonin temppeli - Ashtavinayaka](http://www.hindufaqs.com/wp-content/uploads/2015/02/250px-Morgaon.jpg)
Tämän temppelin sisäänkäynnin edessä istuu Nandi (Shivan härkävuori), joka on ainutlaatuinen, sillä Nandi on yleensä vain Shivan temppelien edessä. Tarina kertoo kuitenkin, että tätä patsasta kuljetettiin jollekin Shivamandirille, jonka aikana sitä kuljettanut ajoneuvo hajosi eikä Nandi-patsasta voitu poistaa nykyiseltä paikaltaan.
Lord Ganeshan murti on kolmisilmäinen, istuu, ja hänen vartalonsa on käännetty vasemmalle ja ratsastaa riikinkukon muodossa Mayureshwaran muodossa, jonka uskotaan tappaneen demoni Sindhun tässä paikassa. Idolissa, jonka runko on käännetty vasemmalle, on kobra (Nagaraja) sen päällä suojaamassa sitä. Tässä Ganeshan muodossa on myös kaksi muuta murtia: Siddhi (kyky) ja Riddhi (äly).
![Morgaon Ganpati - Ashtavinayaka](http://www.hindufaqs.com/wp-content/uploads/2015/02/1.-Moreshwar-Morgaon-Pune.jpg)
Tämä ei kuitenkaan ole alkuperäinen murti, jonka Brahman sanotaan pyhittäneen kahdesti, kerran ennen ja kerran sen jälkeen, kun asura Sindhurasur tuhosi sen. Alkuperäinen murti, kooltaan pienempi ja valmistettu hiekka-, rauta- ja timanttiatomeista, oletettiin Pandavat sulkeneen kuparilevyyn ja asettaneen sen nykyisen palvonnan taakse.
2) Siddhivinayak (सिद्धिविनायक):
Siddhatek on syrjäinen pieni kylä Bhima-joen varrella Ahmednagarin alueella ja Karjat tehsil Maharashtran alueella. Siddhtekissä sijaitsevaa Siddhivinayak Ashtavinayak -temppeliä pidetään erityisen voimakkaana jumalana. Jumala Vishnun oletetaan voittaneen asurat Madhun ja Kaitabhin, kun hän oli suojellut Ganeshaa täällä. Tämä on ainoa murti näistä kahdeksasta, jonka runko on sijoitettu oikealle. Uskotaan, että Kedgaonin kaksi pyhää Shri Morya Gosavi ja Shri Narayan Maharaj saivat valaistumisensa täällä.
![Siddhivinayak Siddhatek temppeli - Ashtavinayak](http://www.hindufaqs.com/wp-content/uploads/2015/02/asthavinayak-siddhivinayak_1.jpg)
Mudgala Purana kertoo, että luomisen alussa luoja-jumala Brahma nousee lootuksesta, joka nostaa Vishnun navan, kun Vishnu nukkuu yoganidrassaan. Kun Brahma alkaa luoda maailmankaikkeutta, kaksi demonia Madhu ja Kaitabha nousevat Vishnun korvasta. Demonit häiritsevät Brahman luomisprosessia ja pakottavat Vishnun heräämään. Vishnu taistelee taistelussa, mutta ei voi voittaa heitä. Hän kysyy Shivalta jumalalta syytä tähän. Shiva ilmoittaa Vishnulle, ettei hän voi menestyä, koska hän oli unohtanut kutsua Ganeshaa – alun ja esteiden poistamisen jumalaa – ennen taistelua. Siksi Vishnu suorittaa katumusta Siddhatekissa kutsuen Ganeshaa mantrallaan ”Om Sri Ganeshaya Namah”. Tyytyväisenä Ganesha antaa siunauksensa ja erilaiset siddhit ("voimat") Vishnulle, palaa taisteluonsa ja tappaa demonit. Paikka, jossa Vishnu hankki siddhiä, tunnettiin sittemmin nimellä Siddhatek.
![Siddhivinayak, Siddhatek Ganpati - Ashtavinayaka](http://www.hindufaqs.com/wp-content/uploads/2015/02/siddhivinayak.jpg)
Temppeli on pohjoiseen päin ja sijaitsee pienellä kukkulalla. Temppeliin johtavan päätien uskottiin rakentaneen Peshwan kenraalin Haripant Phadaken. 15 jalkaa korkean ja 10 jalkaa leveän sisemmän pyhäkön on rakentanut Punyashloka Ahilyabai Holkar. Idol on 3 jalkaa pitkä ja 2.5 jalkaa leveä. Idoli on pohjoiseen päin. Murtin vatsa ei ole leveä, mutta Riddhi ja Siddhi murtis istuvat yhdellä reidellä. Tämän murtin runko kääntyy oikealle. Oikeanpuoleisen rungon Ganeshan oletetaan olevan erittäin tiukka harrastajille. Jotta voit tehdä yhden kierroksen (pradakshina) temppelin ympäri, sinun on tehtävä edestakainen matka kukkulalle. Tämä kestää noin 30 minuuttia kohtuullisella nopeudella.
Peshwa-kenraali Haripant Phadake menetti kenraaliasemansa ja teki 21 Pradakshinaa temppelin ympärillä. 21. päivänä Peshwan hovimies tuli ja vei hänet hoviin kuninkaallisen kunnian kanssa. Haripant lupasi Jumalalle, että hän tuo linnan kivet, jotka hän voittaa ensimmäisestä sodasta, jota hän taistelee kenraalina. Kivipolku on rakennettu Badami-linnasta, jonka kimppuun Haripant hyökkäsi pian sen jälkeen, kun hänestä tuli kenraali.
Laajuus:
Valokuvien tekijät alkuperäisille lataajille ja valokuvaajille