Karnan Naga Ashwasenan tarina on yksi harvoista Mahabharatan kiehtovista tarinoista Karnan periaatteista. Tämä tapaus tapahtui Kurukshetran sodan seitsemäntenätoista päivänä.
Arjuna oli tappanut Karnan pojan, Vrishasenan, saadakseen Karnan kokemaan kipua, jota hän itse oli kärsinyt Abhimanyun julmasti teloitettaessa. Mutta Karna kieltäytyi suremasta poikansa kuolemaa ja jatkoi taistelua Arjunaa vastaan pitääkseen sanansa ja täyttääkseen Duryodhanan kohtalon.
Lopulta kun Karna ja Arjuna kohtasivat kasvotusten, käärme nimeltä Naga Ashwasena astui salaa Karnan väriseen. Tämä käärme oli se, jonka äiti paloi hellittämättä, kun Arjuna oli sytyttänyt Khandava-prasthan tuleen. Ashwasena, joka oli tuolloin äitinsä kohdussa, pystyi pelastamaan itsensä hiiltymiseltä. Hänen oli määrä kostaa äitinsä kuolema tappamalla Arjunan, ja hän muutti itsensä nuoleksi ja odotti vuoroaan. Karna vapautti tietämättään Naga Ashwasenan Arjunassa. Ymmärtäessään, että tämä ei ollut tavallinen nuoli, Herra Krishna, Arjunan vaununkuljettaja yrittäessään pelastaa Arjunan hengen, upotti vaunujensa pyörän maahan painamalla jalkansa sen lattiaa vasten. Tämä sai Nagan, joka eteni nopeasti kuin ukkosen salama, ohittamaan kohteensa ja osui sen sijaan Arjunan kruunuun, jolloin se putosi maahan.
Pettynyt Naga Ashwasena palasi Karnaan ja pyysi häntä ampumaan häntä kohti Arjunaa vielä kerran, tällä kertaa lupaamalla, ettei hän varmasti missaa tavoitettaan. Kuultuaan Ashwasenan sanat mahtava AngaRaj sanoi hänelle:
"Soturina on minun asemani alapuolella ampua samaa nuolta kahdesti. Keksi jokin muu tapa kostaa perheesi kuolema."
Karnan sanoista surullisena Ashwasena yritti tappaa Arjunan yksin, mutta epäonnistui surkeasti. Arjuna pystyi viimeistelemään hänet yhdellä vedolla.
Kuka tietää, mitä olisi tapahtunut, jos Karna olisi vapauttanut Ashwasenan toisen kerran. Hän olisi voinut jopa tappaa Arjunan tai ainakin loukkaantunut. Mutta hän piti periaatteistaan kiinni eikä käyttänyt tarjottua tilaisuutta hyväkseen. Sellainen oli AngaRajin hahmo. Hän oli sanojensa mies ja moraalin ruumiillistuma. Hän oli lopullinen soturi.
Laajuus:
Viestit: Aditya Vipradas
Photo Credits: vimanikopedia.in
